Рада , что  оказалось интересно, что-то рассказывали наши хозяева, ну а часть прочла уже дома.

Да , для воина, немало сражавшегося  он прожил много, более 60 лет.

Вы очень добры, картинка то моя  плохая    и в интернете, не нашла  кроме этой, в жизни контраст между оживленной туристической набережной и тишиной рощи столь велик, что дух захватывает.

AlinaT вы  сама доброта!

Еще во время конференции  организаторы предложили две небольшие экскурсии - Ямадера и Дзао.
Выбрать можно было что-то одно. В описании Дзао  привлекало прекрасное озеро в кальдере вулкана

Далее заманчивое описание курорта,  зимой - горнолыжного, с умопомрачительными  «Дзюхё» («juhyou») – деревья, покрытые снегом и льдом и известные как «снежные монстры» , с многочисленными онсенами (горячими источниками).

Вторая экскурсия в Ямадеру.Официальное название Ямадэры - Риссякудзи, т.е. "храм стоящих камней". Здесь все постройки ютятся на скалах - очень причудливой формы. Чтобы дойти до самого верхнего сооружения, откуда открывается вид на горную долину, нужно преодолеть 1100 ступенек. Уединенные храмы Ямадеры знамениты еще и благодаря  поэту Басё, который путешествовал здесь в 1687 году и написал такие строки:
Тишина кругом.
Проникает в сердце скал
Легкий звон цикад.
(Пер. Н.В.Марковой).

И я выбрала Ямадеру. Из Ямагаты мы поехали на электричке, вышли на станции и  поглядели наверх.

При входе в храмы всегда стоят такие курильницы. Можно бросить денежку и поставить пучок ароматных  палочек. Японцы   "умываются" дымом, машут на себя, считая что это приносит здоровье и удачу.

1100 ступенек не столь большая высота, но если прибавить 38 градусов и неимоверную влажность, то подъем оказался долгим.

Кстати большинство японцев носят перекинутым через шею небольшое махровое полотенце, платки здесь неуместны, вмиг промокают. Рядом со мной шел венесуэлец, он был очень-очень важный, одет по всем правилам в вороненый строгий костюм и белую рубашку. Поглядывая на него я думала, разве мне жарко, вот кому жарко наверное!
А он, заметив мои взгляды начал жаловаться не на жару, нет! на еду!
-Я уже три дня ничего не могу съесть! У меня все болит внутри от этих водорослей! Сегодня я нашел на станции Макдональдс - и это первый раз, когда я что-то смог съесть!-
Под эти причитания мы одолели треть пути, на котором попадались  такие вот фонари, внутри которых стояли стаканчики с водой (жаль, что не  с гамбургерами, ворчал мой сосед!)

В Ямадере я впервые увидела Дзидзо

Долго я пыталась выяснить почему статуи одеты в переднички и слюнявчики

Японец объяснил мне, что маленькие глиняные фигурки ставят в память умерших и неродившихся детей, ну а когда я вернулась домой то уж поподробнее почитала про Бодхисаттва Дзидзо
— Будучи по происхождению индуистским божеством, в буддизме Дзидзо стал рассматриваться как бодхисаттва, способный спасать живых людей и души усопших. В Японии приобрел особую популярность как покровитель путников и детей. По японским народным поверьям, Дзидзо творит много добрых дел: спасает от пожара (Хикэси Дзидзо), помогает в полевых работах (Тауэ Дзидзо), гарантирует долголетие (Эммэй Дзидзо). Милость Дзидзо считалась безграничной. Он не просто помогал и защищал, а приходил на помощь в тот момент, когда, казалось бы, надеяться уже не на что. Особой силой наделялись статуи Дзидзо. Они становились не только воплощением божества, но и начинали играть, оживая, самостоятельную роль. Рассказывалось, к примеру, о том, как мольбы, обращенные к статуе Дзидзо, спасали от преследования, или о том, что, если рассказать каменному Дзидзо о краже и при этом связать его соломенной веревкой, обещая освободить, когда он поможет найти украденное, потеря будет вскоре обнаружена. К самым известным, так называемым «великим» сказкам относится и история о статуях Дзидзо с соломенными шляпами на головах. В ней повествуется о добром старике, который, не продав в городе ни одной соломенной шляпы и ничего не заработав для празднования Нового года, возвращался домой. Вдруг он увидел в лесной глуши шесть статуй Дзидзо. Они, как показалось старику, ежились от холода. И тогда он решил согреть их, надев им на головы непроданные шляпы. Но поскольку статуй было шесть, а шляп у старика только пять, он недолго думая снял с головы собственную дырявую шляпу и надел на голову шестой статуи. В знак благодарности шесть статуй Дзидзо явились в дом к старику и его старухе и даровали им богатое новогоднее угощение. Надо сказать, что в японском фольклоре статуям буддийских божеств вообще отводилась особая роль. Под влиянием синтоистской традиции, в соответствии с которой было принято поклоняться предмету-заместителю (иконографические изображения богов в синто не получили распространения), статуи будд и бодхисаттв наделялись магической живительной силой. Они могли оживать, вести разговор, творить чудеса. Известно, что огромную популярность получил в Японии обычай одевать буддийские изваяния, а в холодную погоду — укутывать. Именно поэтому в буддийских храмах и сегодня можно встретить скульптуры будд и бодхисаттв с шапочками, нередко даже вязаными спортивными, на головах, с шарфами на шее, а в теплые дни — в ярких передниках. Считается покровителем детей и мучающихся в аду, а также путешественников. Маленькие статуи Дзидзо часто ставят у дороги, и на шею им иногда повязывают кусок материи в знак жертвоприношения.

Но тогда еще я обо всем этом не знала и решила, что красные шапочки и переднички надеты в знак особого уважения.

Отредактировано Lara (2014-01-05 17:15:59)

В каждом храме можно купить  амулеты, таблички, на которых написать свои желания, обереги и предсказания.
Конечно, все мы кинулись вытаскивать предсказания, а наши любезные хозяева  читали  и переводили. Они объяснили, что предсказания бывают разные - очень хорошие, так себе  или просто никакие. Плохих не бывает. Но если предсказание нравится, его можно взять с собой, а если так себе или не очень, то можно оставить в храме. Такие гирлянды есть у всех  буддистских храмов.

есть еще молитвенные палочки, таблички и досочки. Палочки иногда сжигают, а досочки складывают

Покой и умиротворение

За небольшую плату монах напишет  изречение или иероглиф, я попросила написать - мечта, теперь любуюсь им засыпая и просыпаясь.

Спускаясь вниз можно полюбоваться резными  изображениями "ками".

"Ками (яп. 神?) — духовная сущность. Порой неправильно переводимо как дух, бог или даже ангел.Ками в широком смысле — начало, присущее всему в природе, живому, имеющему волю, действующему. В определённом значении всё, что нас окружает — ками. Ками есть у человека (душа), у отдельного дерева, камня или целой рощи (дух). К примеру, камикадзе — первоначально имеет значение духа, бога ветра, а вместе с ним и самой Японии, как земли.В XIV веке была предпринята самая известная попытка соединить синто с буддизмом в учении о ками. Это сделал Китабатакэ Тикафуса (1293-1354), написавший трактат «Дзино сетоки» («Запись подлинной родословной божественных императоров»). Сердце человека было объявлено единым с ками. Это единство устанавливалось в ходе обряда очищения. Чтобы жить в гармонии с ками, сердце должно быть прямым и правильным, то есть воспринимать окружающее таким, каково оно есть в действительности, без искажений. Посредством очищения сердце-ками освобождается от всего постороннего и становится подобным зеркалу. Обладая таким божественным сердцем, человек живет в радости, а страна пребывает в спокойствии." http://ru.wikipedia.org/wiki/Ками

Спустившись вниз, мы обернулись поглядеть на ту самую высокую беседку, в которой  Басё слушал цикад и писал свои хайку.

Отредактировано Lara (2014-01-05 14:57:54)