...после блокадной зимы Мария Моисеевна с сыном уехала в эвакуацию в Череповец. По рассказам Натальи Грудининой (в передаче Виктора Кривулина) Мария Моисеевна доверительно сказала ей, что женщина, которая присматривала за маленьким Иосифом в Череповце, крестила его.

Третьим членом семьи во время жизни Бродских в Череповце была няня. Видимо, из местных жительниц. Ее фигура в последние десятилетия стала очень активно упоминаться в исследованиях жизни и творчества Бродского. Литературовед Лев Лосев опубликовал в своей книге информацию о том, что в Череповце поэта <...>крестили — няня втайне от матери отвела Иосифа за ручку в одну из городских церквей. / Сергей Виноградов, "Культура",  №94 (22748) 27.05.2010

М. ПЕШКОВА: О религиозности Бродского. Он ведь был православный?

В. ПОЛУХИНА: Ему столько раз задавали этот вопрос, и он от него уходил, увиливал, шутя, полусерьезно называл себя то кальвинистом, то называл себя… «Да, я христианин». Но только потому, что «я не варвар». Или говорил, что, ну, знаете, я не знаю: сегодня я верю, завтра я сомневаюсь. Опять же, я этот вопрос задавала очень многим в третьем томе интервью, особенно евреям: и Мише Хейфецу я задавала, и Дэвиду Маркишу я задавала, и Леше Лосеву. Потому что я думала, что евреям задавать этот вопрос более, так сказать, политически корректно, чем русским, нам, русским. Но никто из них убедительно, естественно, не мог ответить на этот вопрос. Тот факт, что почти к каждому Рождеству Бродский писал стихотворение – это можно интерпретировать как тайну, которую он скрывал. И рассказывал Виктор Кривулин, которому Грудинина, Наталья Грудинина, писатель, говорила, что ей сказала мама Бродского: когда они были в Череповце в эвакуации, женщина, которая за ним присматривала, когда мама работала, его крестила без разрешения матери. Я этот вопрос задала Михаилу Ардову, священнику, знавшему хорошо Бродского. Он сказал: «Валентина, это ничего не значит, потому что это крещение было не официальное, не в церкви». В советские времена, если кого-то крестили, нигде это зафиксировать было нельзя, это было очень опасно. Но знал ли об этом сам Иосиф, что его крестили? Если мама ему когда-то рассказала, то это он как-то нес в себе, что он был крещеный. Когда началась мода на крещение, Иосиф отказывался, его звали, он отказывался от этого. Но есть фотографии, когда Иосиф… крест у него на груди. Когда ему об этом сказали, он сказал: «Ну, знаете, было модно». Крещеный еврей – понимаете, это такое уязвимое место. Если он знал, что он крещеный, он никогда никому об этом не мог сказать. Во-первых, это действительно очень личное дело, во-вторых, это… но многое в его стихах, и особенно в его интервью говорит о том, что он человек верующий. Потому что евреи на него нападали за то, что он в Израиль отказывался ехать, русские нападали за то, что он отказывался в Россию вернуться. Поэтому он должен был отбиваться на два фронта. Он говорил… придумал формулу: «Я плохой еврей, я плохой русский, и я не думаю, что я хороший американец. Но я хороший поэт». Дальше, когда его обвиняли в том, что он отказывается от своего еврейства, отказывается ехать в Израиль, Дэвид Маркиш мне рассказал такую вещь. Во время войны с арабами – это был, кажется, 73-й год, да-да, 7-дневная война – Бродский находился в Париже. Он пошел в израильское посольство и попросил, чтобы его послали на фронт. Ему сказали: «Стрелять умеешь?» Он сказал: «Нет». «Таких нам не нужно», Понимаете? Этот факт с двух разных сторон зафиксирован. Значит, это было. И в других местах он говорил: «Я более верующий, чем любой ортодокс еврей». В следующих интервью он будет говорить, что если Он существует, то Он знает, что я делаю, и Он меня простит». Поэтому более общий вывод можно сделать такой: все евреи - еретики, все они сомневаются в существовании Бога, допрашивают его, грешат перед ним, хулиганствуют. Возьмите Пушкина, возьмите других, того же… у Шекспира это есть. Они по природе своей… потому что само творчество противоречиво и со всем несогласно.

М. ПЕШКОВА: То есть, все поэты еретики?

В. ПОЛУХИНА: Все поэты еретики, все. Большие, я имею в виду, поэты. Большие поэты все еретики. Даже очень верующие официально поэты, они еретики.

Эфир на "Эхе Москвы", 15.05.2011
ЗЫ /  В. Полухина – профессор, доктор филологических наук, исследователь творчества И. Бродского.