Облажался я немного: венецианское барокко с готикой перепутал (кто без греха!))). Темнеет рано. А в темноте все объекты, как и тени, протягивают свои когтистые лапы и становятся пугающе готическими. Поэтому в моем воображении пудовый молоток и выпал из готического окна)))

Хотел я поначалу остановиться в самом Ca’Rezzonico, но произошедшее здесь убийство повлияло на выбор места проживания в пользу отеля “Даниэли”. Спасибо, Алина, я тоже подумал, что в королевском номере с видом на прекрасную лагуну легче пережить страшные события давнего прошлого. Талюша, не волнуйся: я сэкономил пару десятков евро, сделав полную оплату при бронировании, и теперь можно будет сэкономить на психоаналитике))).

Купить проездной на “речной” трамвайчик или пешком гулять? Куплю, пожалуй, пару BIGLIETTI 7 GIORNI - гулять, так гулять!))).

Он нарисовал убийство: Джакопо Амигони (1682-1752) – художник-гравер-путешественник учился искусству живописи в Венеции, а затем объездил в поисках лучшей жизни многие города и страны Европы. При каких обстоятельствах  Амигони познакомился с Петром I для меня остается загадкой. Видимо, выездная рекламная кампания сыграла свою роль. Признанным мастером Джакопо стал в жанре парадного портрета и мифологического сюжета. Нас же более всего волнует одна сногсшибательная (мозговышибательная) работа. Долго я стоял перед картиной в Ca’ Rezzonico, разглядывая орудия убийства и пытаясь понять логику происходящего. Голова начинала болеть. В удаленных ячейках сознания зашевелилась совесть: зачем просадил щедрые казенные командировочные, когда с таким же успехом мог тупо разглядывать кровавое преступление в Интернете? Долго бы я блуждал в потемках при свете дня, если бы не повстречал случайного прохожего, с которым мы разговорились, приятно провели время и за бокалом густого как кровь вина раскрыли преступление.

Такую историю он нам поведал.

“Сыны Израилевы длительное время находились под гнетом царя ханаанского (такова была воля и кара божья). Доведенные до кондиции израильтяне возопили к Господу и вымолили у него прощение, но бог устами пророчицы Деворы пообещал им, что победа полная и окончательная станет заслугой слабой женщины, а не храбрых мужей (такой уж характер у бога!). В решающем сражении многочисленное войско Сисары потерпело поражение от полководца израильтян Варака. Сисара зайцем бежал с поля боя, найдя убежище в шатре Хевера Кенеянина (дружественного царю ханаанскому), жена которого Иаиль вышла ему на встречу, мило улыбаясь (а мужа дома не было): ”Зайди ко мне, мой господин, не бойся!”. Хотел уставший военачальник всего лишь напиться воды, но его радушно приютили и напоили (опоили?) молоком, после чего он подозрительно быстро уснул богатырским сном. Коварная Иаиль, недолго думая, взяла острый колышек (или это был металлический костыль), который используют при установке шатра, приставила острие к виску спящего Сисары и при помощи молотка пригвоздила голову к земле.  Через пять минут Варак прибёг – опоздал милок!”

Наглядный пример того, когда цель не оправдывает средства. Жестокое убийство, только ради унижения слабо верующих израильтян, выглядит отвратительно. Теперь-то вы понимаете, почему мне так симпатична Юдифь?))) Будь я Цицероном, то с пеной у рта стал бы защищать коварную Юдифь, но для подлой Иаили нет оправдания.  Баснословные гонорары не смогли бы заткнуть дырку в моей голове, через которую римским фонтаном (Большим каналом) лилась бы  обвинительная речь.

Решение за вами, Господа Присяжные Заседатели!

В этом?

Да уж!

Хи, а я думала, ты на все время личную гондолу закажешь.

Канешна! Зачем тебе гонорары, если ты и без них живешь в палаццо Дандоло.

Согласна . Зачем убивать поверженного врага?