День 21

Сегодня из Татвана ездили в Битлис. Ехать столько, как и вчера - 40 минут, но проезд стоит 70 лир, а не 150. Видимо, поток людей сильно больше. Вчера больше получаса ждали заполняемости, а сегодня только сели первыми в маршрутку на стоянке, глядь - уже полная. Маршрутка прибывает в самый центр, даже идти никуда не надо. Конечная тоже в центре, напротив центральной мечети.

В народной традиции основание города иногда связывают с Александром Македонским (IV век до н. э.): якобы по его приказу город построил генерал Лис, и название якобы происходит от «Лис / Петлис» («злой Лис»). Историки к этой версии относятся скептически — она не имеет надёжных подтверждений. В армянской истории Битлис был известен как Багеш (Багагеш) и якобы упоминается в 7 веке. Расположение на торговых путях способствовало росту и процветанию - по долине реки Битлис проходила бойкая дорога, которая связывала Трапезунд (Трабзон), крупные города центральной Армении (Арташат - сейчас это руины возле армянского монастыря Хор Вирап, Двин, Ани, Карс и Эрзурум) с Месопотамией. В VII веке его захватили арабы,  в X веке короткое время власть была у византийцев, в конце X века власть перешла к курдским племенам, которые образовали здесь эмират. Курды в той или иной степени сохраняли влияние вплоть до середины XIX века, хотя были и перерывы: кратковременное владычество сельджуков (XII век) и Кара-Коюнлу (XV век). Эмиры Битлиса долго пытались лавировать между османами, персами и монголами, стремясь либо отстоять независимость, либо получить выгодные условия.

Турецкие войска разграбили Битлис в 1849 году, курдская автономия была ликвидирована. В 1894–1896 годах в окрестностях города случились погромы и грабежи. Во время геноцида армян часть армянского населения была истреблена, часть эмигрировала в Восточную Армению. При этом вплоть до 1915 года армяне оставались самой многочисленной этнической группой в вилайете. В 1915 году армянское население города было депортировано.
В ходе Первой мировой войны русские войска временно заняли Битлис (в феврале корпус под командованием Андраника Озаняна). Однако в августе 1916 года, опасаясь окружения, российские войска покинули город.

Центр города очарователен: склоны гор образуют амфитеатр, здания живописно раскинулись по этим склонам. Старые здания сложены из темного местного камня, но, к сожалению, многовато заброшек. В центре находится высокий холм, на котором руины крепости (срок окончания реконструкции обозначен как 2022 год). Река огибает холм живописной петлей, через нее переброшен с десяток старинных мостиков. Довольно много гробниц, которые сейчас покажу. На осмотр города у нас ушло 3,5 часа (без учёта дороги).

В центре города сплошной рынок: тут тебе и мешками грецкие орехи, и гранаты, и лимоны мешками. И тут же сантехника, посуда, покрывала, свадебные платья. Очень хороша мечеть  Шерефие (Şerefiye Camii). Это не просто мечеть, а целый исторический комплекс., его заложил Шерефхан IV в 1529 году. У мечети очень уютный внутренний двор, над которым стоят здания и поэтому по верхней кромке стены двора бродят куры. Очень живописно смотрится гробница. Сам Шерефхан IV был похоронен именно тут, позже его сын, эмир Шемседдин, достроил мавзолей (около 1533 года). Рядом  находится небольшое кладбище с могилами других потомков Шерефхана IV.

Углубляемся во дворы, ищем точку, с которой видно крепость.

Мечеть Улу-джами, центральная. Построена в 1126 году, но позже перестраивалась. Стены сложены из местного базальта, сейчас в мечети кладут крышу над внутренним двориком, отчего там вокруг стройка.

Картинки с улиц города. Посмотрите, какие восхитительные мостики.