Действительно, стоит поехать.Особенно с ночёвкой в гостинице, которую советует Ксения.
Если бы у нас было больше времени на посещение Изборска, то стоило бы пойти в музей. Там можно увидеть археологические находки, сделанные на Труворовом городище – посуда, украшения, монеты европейских стран и даже арабские.
Несколько лет назад,  когда я ездила в Вологду, в программу экскурсии входило посещение Сугорья на реке Шексне. А это тот самый край, куда отправил Рюрик своего брата Синеуса ( или просто родню). Этот «живой музей» посвящён Белозёрским князьям, их облачениям и символам власти, устройству средневекового жилища, быту, застольным традициям, музыкальной культуре и многому другому. Не обойдены вниманием и варяжские поселения и традиции. Тогда мне казалось, что посещение этого театрализованного представления и три потраченные на него часа, которые можно было бы провести дополнительно в Кирилло-Белозерском монастыре и в Ферапонтово, было совершенно излишним. Но всё увиденное в Сугорье сохранилось в памяти. Благодаря этому было легко представить, как выглядело поселение варягов на Труворовом городище.  Это был очень важный стратегический пункт в военном и торговом отношении. Поэтому после смерти Рюрика  в 879 году, Олег, который принял власть, так как сын Рюрика - Игорь был ещё очень мал, хотел заручиться поддержкой варяжских правителей Изборска и Пскова. А что может быть лучше родственных связей. Разобравшись с киевскими князьями Аскольдом и Диром,  в 883 году Олег (а это даже не имя, а титул скандинавских вождей означающий «колдун» и «военный вождь») обручил малолетнего Игоря с Ольгой, из знатного  скандинавского рода, которая в это время тоже была ребёнком. Ольга (Хельга) – женский вариант имени Олег.  Возможно,  это тоже было не имя, а  титул, свидетельствующий о её происхождении. Впоследствии при крещении она получила христианское имя Елена.
Посещение Изборска вызывает всплеск  интереса к древней истории Руси.

Отредактировано mistral (2019-07-20 15:47:46)

Дальше наш путь лежал в Свято-Успенский  Псково-Печерский монастырь.

Годом основания монастыря считается 1473  год, когда была освящена Успенская пещерная церковь. Но по некоторым сведениям,  монахи в «Богом зданных пещерах» поселились раньше, в 1392 году, в год смерти  Преподобного Сергия Радонежского.
Никогда, с самого своего основания, монастырь не закрывался. После революции и до 1945 года он находился на территории Эстонии, что и спасло его от разорения. Однако после войны были попытки монастырь закрыть. Отстоять его удалось архимандриту Пимену, наместнику обители с 1949 по 1954 гг.,  впоследствии ставшего Патриархом Московским и всея Руси.
В 1960 году при архимандрите Алипии - воине и художнике (1959-1975 г.г.) -  была начата реставрация крепостных стен и башен (они с 1688 года после опустошительного пожара стояли непокрытыми, постепенно разрушаясь).  Начиная с этого времени в Псково-Печерском  активно работал Савелий Ямщиков - российский реставратор, историк искусства, публицист, журналист.

В отличие от многих других русских монастырей Псково-Печерский частично расположен внизу холма. На углу, в самом низу находится Башня нижних решёток, под которой протекает Каменецкий ручей, перегороженный решётками (отсюда и название). За ней виднеется Петровский бастион — остатки земляных укреплений 1700-х годов.

При Наместнике монастыря  архимандрите Тихоне с 1995 по 2018 г. было  окончено строительство братского каменного корпуса у башни Нижних решеток, отреставрированы росписи на фасаде Успенского храма, проведена реставрация в Михайловском храме. Завершены работы по покрытию медью крепостных стен и куполов храмов.  Вот тут монастырю очень повезло, так как ему была передана большая партия контрабандного медного листа, арестованная на российско-эстонской границе.

Петровская надвратная башня - вход в монастырь.

Михайло-Архангельский собор построен в 1827 году в честь победы над Наполеоном.

Справа от Петровской башни, если стоять к ней лицом ,  надвратная церковь Николы Вратаря (Николы Ратного), построенная по проекту преподобного Корнилия не позднее 1565 года. Внутри находится резное изображение Николая Чудотворца, в полном святительском облачении, с накладной митрой на главе. В правой руке он держит меч, а в левой — трехглавую церковь. Для того, чтобы попасть в нижнюю часть монастыря, надо пройти через Святые врата.

Проход под Святыми вратами не прямой, а с поворотом. Пройдя по нему, оказываешься перед длинной дорогой, уходящей вниз. Она носит название «Кровавый путь». По преданию, игумен Псково-Печерского монастыря преподобный Корнилий Псково-Печерский (1501-1570), встретил царя Ивана Грозного, стоя у Святых врат и   держался он слишком гордо. Ивану Грозному бросились в глаза сильные укрепления монастыря, сооруженные на свой счет Корнилием, происходившим из боярского рода. Царю всюду мерещилась измена. В гневе Иван Грозный взмахнул саблей. Отсеченная голова преподобного покатилась по крутой дорожке вниз, к пещерам, оставляя за собой кровавый след… Тотчас же после содеянного царь раскаялся, и на руках понес безжизненное тело убиенного к Успенской церкви, обагряя свой путь кровью.

Часовая башня XVII века и Большая звонница с уникальными колоколами XVI-XVIII веков.

Успенский храм (1473 год),  и храм Покрова Пресвятой Богородицы  середины XVIII столетия.

Особо почитаемая чудотворная икона Успения Пресвятой богородицы

В Успенской церкви находится вход в Богом зданные пещеры.

Благовещенская церковь 1541 года. В 2013 году внутри были обнаружены уникальные фрески 1547 года. Но туда зайти не удалось.

Парадная лестница, которая связывает верхнюю и нижнюю площадки монастырского комплекса.

На монастырской площади прекрасный розарий. Когда мы там были, работы по высадке роз были в самом разгаре.

Третий день нашей поездке мы решили посвятить Пушкину и отправились на экскурсию в Пушкинский заповедник.
Я очень многого ждала от этой поездки. Воспоминания о первом посещении Михайловского и Тригорского  я пронесла через всю жизнь. Может быть моя любовь к пушкинской поэзии родилась именно тогда. Всё и все жили и дышали тогда стихами. Да и на нашем форуме я не раз читала восторженные отзывы: "Экскурсовод утопила нас в стихах." Поэтому неудачное посещение Пушкинского заповедника я отношу, в первую очередь, на счёт своих завышенных ожиданий.
Но всё-таки эпиграфом к этой экскурсии могли бы послужить строки:
"Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви."
"Путевая информация", излагаемая экскурсоводом в автобусе, добросовестно препарировала жизнь Пушкина от рождения до смерти. Затем, когда приехали в Михайловское, начались настоящие гонки. Оказывается нескольким экскурсантом надо было пораньше возвращаться в Псков, чтобы успеть на поезд. Двое пожилых людей вообще были вынуждены остаться в автобусе, потому что не могли бежать по жаре с такой скоростью. Группу при входе в музей и в Михайловском и в Тригорском делили на две части по 8 - 10 человек. Я специально пошла к разным экскурсоводам. Всё равно одно  и тоже - заученный текст, несколько дежурных четверостиший и всё. Какое уж тут вдохновение. Всё замылилось, надоело и экспозиция музея и бестолковые экскурсанты. Несмотря на то, что это был будний день, одна группа наступала на пятки другой. Что же тут делается в выходные!

Как бы то ни было, мы в Михайловском! Солнце сияет в ослепительном  небе, Сороть вьётся голубой лентой, пушкинские строки всплывают в памяти...

Это дом Гейченко. Тогда, в первый наш приезд, мы ходили к нему пить чай, так как мои родители были с ним знакомы. Он похоронен неподалёку в Вороничах. Надо было бы сходить к нему на могилу.

Липы на кругу так разрослись, что и дома не видно.

Не будем слушать сухой текст экскурсовода.  Пусть нашим экскурсоводом по Михайловскому дому будет Иван Иванович Пущин, посетивший своего друга 11 января 1825 года.

  …Проведя праздник у отца в Петербурге, после крещения я поехал в Псков. Погостил у сестры  несколько дней и от нее вечером пустился из Пскова; в Острове, проездом ночью, взял три бутылки клико и к утру следующего дня уже приближался к желаемой цели.
...Кони несут среди сугробов, опасности нет: в сторону не бросятся, все лес и снег им по брюхо, править не нужно. Скачем опять в гору извилистою тропой; вдруг крутой поворот, и как будто неожиданно вломились с маху в притворенные ворота, при громе колокольчика. Не было силы остановить лошадей у крыльца, протащили мимо и засели в снегу нерасчищенного двора...
Я оглядываюсь: вижу на крыльце Пушкина, босиком, в одной рубашке, с поднятыми вверх руками. Не нужно говорить, что тогда во мне происходило. Выскакиваю из саней, беру его в охапку и тащу в комнату. На дворе страшный холод, но в иные минуты человек не простужается. Смотрим друг на друга, целуемся, молчим….

... Было около восьми часов утра. Не знаю, что делалось. Прибежавшая старуха застала нас в объятиях друг друга в том самом виде, как мы попали в дом: один — почти голый, другой — весь забросанный снегом. Наконец пробила слеза (она и теперь, через тридцать три года, мешает писать в очках), мы очнулись. Совестно стало перед этою женщиной, впрочем, она все поняла. Не знаю, за кого приняла меня, только, ничего не спрашивая, бросилась обнимать. Я тотчас догадался, что это добрая его няня, столько раз им воспетая, — чуть не задушил ее в объятиях.

Все это происходило на маленьком пространстве. Комната Александра была возле крыльца, с окном на двор, через которое он увидел меня, услышав колокольчик. В этой небольшой комнате помещалась кровать его с пологом, письменный стол, шкаф с книгами и проч. и проч. Во всем поэтический беспорядок, везде разбросаны исписанные листы бумаги, всюду валялись обкусанные, обожженные кусочки перьев (он всегда с самого Лицея писал оглодками, которые едва можно было держать в пальцах).

Вход к нему прямо из коридора; против его двери — дверь в комнату няни, где стояло множество пяльцев.

   …Я между тем приглядывался, где бы умыться и хоть сколько-нибудь оправиться. Дверь во внутренние комнаты была заперта, дом не топлен.

  Кое-как все это тут же уладили, копошась среди отрывистых вопросов: что? как? где? и проч. Вопросы большею частью не ожидали ответов. Наконец помаленьку прибрались; подали нам кофе; мы уселись с трубками. Беседа пошла правильнее; многое надо было хронологически рассказать, о многом расспросить друг друга. Теперь не берусь всего этого передать.

… Я привез Пушкину в подарок «Горе от ума»; он был очень доволен этою тогда рукописною комедией, до того ему вовсе почти незнакомою. После обеда, за чашкой кофе, он начал читать ее вслух;

   Между тем время шло за полночь. Нам подали закусить: на прощанье хлопнула третья пробка. Мы крепко обнялись в надежде, может быть, скоро свидеться в Москве. Шаткая эта надежда облегчила расставанье после так отрадно промелькнувшего дня. Ямщик уже запряг лошадей, колоколец брякнул у крыльца, на часах ударило три. Мы еще чокнулись стаканами, но грустно пилось: как будто чувствовалось, что последний раз вместе пьем, и пьем на вечную разлуку! Молча я набросил на плечи шубу и убежал в сани. Пушкин еще что-то говорил мне вслед; ничего не слыша, я глядел на него: он остановился на крыльце со свечой в руке. Кони рванули под гору. Послышалось: «Прощай, друг!» Ворота скрипнули за мной...

Отредактировано mistral (2019-07-24 10:42:26)