* * * * * * * * * *

   Контрады - один из самых известных, самых знаменитых "брэндов" Сиены. Это более мелкие, чем терции, районы внутри средневековых крепостных стен, на которые город был разделён примерно в 13 веке. Изначально они имели военно-милицейские функции, но со временем превратились в "государства в государстве", территориально-социальные образования, имеющими свой устав, свои символы и флаги, своего главу-приора, свою церковь и обязательно - свой фонтан, который со второй половины 20 столетия стал "крестильным" - в нём проводится обряд так называемого светского крещения, символизирующего вечную "прописку" в своём районе. Вначале контрад было более полусотни (а по некоторых источникам - даже около 80), но со временем их число сократилось до 23, а потом - до 17, что было окончательно зафиксировано специальным указом о "Новых границах между контрадами", подписанным Великой принцессой Тосканской Виолантой Беатрисой Баварской в 1730 году и формально остающимся в силе до нынешнего времени. Контрады и сегодня ревностно поглядывают друг на друга, а пиком их соперничества является знаменитые конные скачки Палио, проводимые в Сиене дважды в год в июле и августе. Собственно, из общего числа побед на них и складывается некий неофициальный "рейтинг" контрад. Также существует исторический титул "благородных" контрад, которым обладают 4 сообщества: Орла, Гуся, Ракушки и Гусеницы. В основном они были получены за воинские заслуги, проявленные во времена Сиенской Республики, но вот "Орлам" титул был пожалован императором Карлом V в благодарность за тёплый приём, оказанный ему контрадой в 1536 году - тогда до судьбоносной осады (напомню - именно она привела к краху Сиенской республики) оставалось ещё почти 20 лет...

   А вот с происхождением названий контрад, честно говоря, мне разобраться не удалось - в том смысле, что однозначной информации на этот счёт я не обнаружил, хотя версии попадались различные. П. Любимцев увязывает их с воинским качествами представителей контрад: типа, одни были зоркими, другие хорошо стреляли, третьи ... ну и так далее. А вот Г. Мортон в "Прогулках по Северной Италии" предлагает такую любопытную версию:

"При испанцах в Сиене сделался популярным бой быков. Зрелище это устраивали на главной площади. Каждая контрада выставляла своего быка, которого с большими церемониями проводили вокруг пьяццы. Контраде приходилось идти на большие расходы, чтобы придумать и построить машину, в которой тореадоры могли укрыться в моменты опасности. В тот век пышности и развлечений машины отличались оригинальностью и красотой. Когда в 1590 году бои быков в Тоскане запретили, началось возрождение старых комических скачек. Чтобы добавить зрелищу красоты, соперничавшие друг с другом контрады организовали процессию машин, хитроумнее и красивее прежних. По названиям этих машин нынешние семнадцать контрад Сиены и получили свои странные имена.
В истинно ренессансной традиции, большинство машин представляли аллегорические композиции. Машина «Дракон» рассказывала историю Кадма. С копьем в руке, на фоне нарисованного на парусине скалистого пейзажа, Кадм стоял возле только что убитого им дракона. Когда машина приближалась к трибунам, он вырывал у дракона зубы и разбрасывал по сторонам. Машина «Гусь» изображала Рим, предупрежденный капитолийскими гусями о нападении готов. Римские солдаты окружили крепостную стену, на которой стоял гусь. У «Жирафа» в раззолоченной машине стояла модель огромного необычного жирафа. Был он белым с красными пятнами. Аллегорическая «Сова» олицетворяла мудрость и знания. Главной ее фигурой была Минерва, восседавшая на троне среди классических божеств. Впереди шагал мальчик с серебряной вазой, на которой сидела настоящая живая сова.
Очень интересная машина, которую мне особенно хотелось увидеть, была у контрады «Гусеница». Сопровождали машину садовники в зеленых жакетах, желтых бриджах и сделанных из цветов патронташах. На шляпах развевались зеленые и желтые ленты, в центре трехцветного флага — зеленого, желтого и голубого; те же цвета и у нынешней контрады — гусеница на оливковой ветке. Сама машина сделана была в виде сада, со ступенями, ведущими к беседке и фонтану. Машина объезжала площадь, а музыканты, сидевшие в саду на ступенях, играли на различных инструментах.
Вот как получилось, что каждая контрада Сиены носит имя, которым названа была созданная несколько веков назад машина. Цвета и эмблемы, которые носит контрада — последние живые свидетельства праздничного Ренессанса, ставшего прародителем маскарадов и балета".

   Честно говоря, непросто поверить в истинность вышесказанного, но, зная въедливость и историчность Мортона, его любовь к деталям, не менее трудно представить, что он повёлся на какую-то случайно услышанную "левую" историю, тем более что он провёл в Сиене несколько дней во время Палио и достаточно тесно общался с местными жителями, что он и описывает в своей книге. Кстати, эту гипотезу отчасти подтверждает упоминание неких "машин для праздничного представления" на страничке https://www.ilpaliodisiena.eu/Palio/Storia/origini2.htm .

   Некоторую ясность, хоть и, на мой взгляд, не окончательную, вносит информация с сайта городских властей Сиены https://www.comune.siena.it/La-Citta/Pa … -E-INSEGNE : первоначально контрады назывались по имени своей церкви или святого покровителя, но когда в конце 15 века они стали участвовать в публичных зрелищах, то получили новое "боевое" (то есть фактически "ролевое") имя и соответствующий ему символ - реального или мифологического животного. То есть о каком-то глубоком смысле и давних исторических корнях, похоже, речь всё же не идёт...

..........

   Ну да ладно, тему контрад мы ещё затронем, когда будем проходить по территориях различных сообществ (сразу скажу, что в любимую некоторыми игру "найти все фонтаны всех контрад и связанные с ними скульптуры" мы играть не будем). А сейчас вернёмся туда, где мы прервались - на бывшую Виа Франчиджена, которая в этой части Сиены проходит по улице Виа Камолия (Via Camollia), где, как я уже сказал, начинается "настоящая Сиена".

   В Средние Века приходящие в город паломники могли остановится в гостинице при церкви св. Петра San Pietro alla Magione (итальянское слово "magione" как раз и означает "приют"). Основание церкви восходит ещё к временам крестовых походов: первое известное упоминание о ней датируется 998 годом. С середины 12 века она принадлежала тамплиерам, которые и организовали при ней приют для паломников, а после упразднения Ордена храмовников в 1312 году церковь и гостиница перешли к рыцарям-госпитальерам (Иоаннитам). Храм счастливо избежал серьёзных реконструкций, и сегодня мы видим его романский фасад 13 столетия с готическим порталом 14 века, а колокольня выполнена в виде типичной для тамплиеров звонницы.

   Бывшая гостиница:

   Маленький обаятельный дикообразик на уличном светильнике (назвать его фонарём язык не поворачивается!) напоминает, "кто здесь хозяин"   (в смысле - в какой контраде мы находимся):

   Ненадолго остановимся у церкви св. Андрея (Sant'Andrea), известной с 1175 года, но впоследствии претерпевшей многочисленные преобразования, наиболее значительные - в 18 веке. Правда, реставрация 20 столетия отчасти вернула ей аутентичные черты, прежде всего - строгий романский фасад, оставив при этом барочную двускатную лестницу перед входом.

..........

   Чуть дальше по этой же улице, в полутора сотнях метров ближе к центру, находится "вотчина" бывших заклятых врагов Салимбени - семейства Толомеи. Здесь, на одноимённой площади, стоит готический дворец Палаццо Толомеи из тёмного, отчасти даже мрачного, камня, построенный в 1205 году и восстановленный после разрушения в конце того же века, который считается старейшим из сохранившихся частных особняков в Сиене. Он был реставрирован в 1970-х годах, но не подвергся тотальной реконструкции, как это произошло с Дворцом Салимбени, поэтому его нынешний облик близок к аутентичному.

   Толомеи - очень древний род, берущий своё начало (правда, по фактически неподтверждённой генеалогии) от знаменитой династии египетских правителей Птолемеев. В Сиене они поселились во времена Карла Великого, став одними из крупнейших торговцев и финансистов города, и уже в 11-12 столетиях владели замком. Начавшееся позднее их соперничество с главными конкурентами из семьи Салимбени носило жёсткий характер и протекало с переменным успехом. Джэйн Тилус (Jane Tylus), автор книги "Секреты Сиены" (где особых "секретов", признаться, нет), проводит параллель с известным мультфильмом про Тома и Джерри: сегодня Салимбени сжигают Дворец Толомеи, завтра (здесь "сегодня" и "завтра" не имеют буквального смысла и являются просто фигурами речи) Толомеи приглашают Салимбени на пир и  пытаются их отравить; сегодня Салимбени вынуждены бежать из города и скрываться в своих поместьях в Валь д'Орча, завтра Толомеи бегут в Маремму, чтобы переждать вновь разгоревшуюся вражду... Небольшое временное перемирие наступило лишь благодаря вмешательству св. Франциска, когда он посетил Сиену в 1212 году. Толомеи прожили в Сиене до середины 14 века, после чего по велению папы Иннокентия переехали в Рим (обосновавшись там в Трастевере), где Раймондо Толомеи возглавил Сенат.

   Перед Палаццо Толомеи стоит колонна с одной из многочисленных "римских волчиц", напоминающих о главной сиенской легенде: якобы город был основан Сением и Аскием - сыновьями Рема и племянниками Ромула - знаменитых основателей Рима, которые, после того как Ромул убил своего брата, были вынуждены бежать из Рима, прихватив при этом "оригинальную" статую, изображавшую выкормившую Ромула и Рема волчицы, и укрыться в Сиене. А поскольку прискакали сюда они на чёрном и белом конях, именно эти цвета составили герб города (это лишь одна из теорий).

   Ещё один особняк или дворец на Пьяцца Толомеи:

   На другой стороне площади, напротив Палаццо Толомеи, расположена церковь св. Христофора, Сан-Кристофоро, возведённая в 11-12 веках. До строительства Палаццо Пубблико на площади Иль-Кампо она выполняла роль Ратуши, будучи местом заседаний правительства Сиенской Республики, а также муниципальных судебных органов. Её старый фасад был разрушен при землетрясении 1798 года, после чего заменён новым, в неоклассическом стиле.

   Сохранившийся боковой фасад, как видите, намного более старинный:

   А самая древняя часть церкви - небольшой клуатр в её правой (если смотреть с площади) части, где и сегодня можно видеть старинные романские галереи. Правда, только с улицы: вход в клуатр закрыт железной решёткой, и сколько раз мы ни проходили мимо в надежде, что - ну, вдруг!.., он так и оставался запертым.

   С клуатром церкви Сан-Кристофоро связан один из важнейших эпизодов в истории Сиены...

   ... Шёл 1260 год. Давнишнее противостояние Сиены и Флоренции в очередной раз достигло своего апогея, 35-тысячное флорентийское войско подошло к Сиене (собственно, корни конфликта тогда лежали не столько на государственном, сколько на политическом уровне - между двумя вечными противниками: гибеллинами, которые тогда правили в Сиене, и гвельфами, возглавлявшими Флоренцию). 2 сентября флорентийцы прислали в Сиену послов с требованием разрушить в нескольких местах крепостные стены, чтобы армия гвельфов могла свободно войти в город, а также возможности возвести в каждой терции Сиены флорентийские крепости. В случае отказа Флоренция сулила сиенцам "величайшие беды".

   Послы были приняты и заслушаны в клуатре Сан-Кристофоро, после чего получили такой ответ: "Возвращайтесь к своим и скажите, что мы ответим им так, что они услышат сами". После отъезда флорентийцев здесь же, в церкви св. Христофора, сиенцы собрались на большой совет. Поскольку численность их армии была намного меньше, чем у противника, они признали необходимость нанять немецких рыцарей-наемников, но для этого им не хватало денег. И тогда банкир Салимбени просто … сходил в свой дворец и привёз целую повозку денег - 118000 флоринов.

   После это представители совета, взяв ключи от ворот Сиены и разувшись, во главе народной процессии пошли к собору и, войдя в него, обратились к образу Девы Марии, известному как Мадонна с большими глазами, ныне хранимому в музее Опера-дель-Дуомо, со словами (цитирую по книге П. Муратова): "О Матерь милосердная, о помощь и надежда угнетенных, спаси нас! Мы приносим и предаём Тебе город Сьену со всеми жителями, землями и имуществами. Вот мы вручаем Тебе ключи, храни же город Твой от всяких бед и больше всего храни от флорентийских притеснений. О милосердная Мать, прими этот малый дар нашей доброй воли. И ты, нотариус, засвидетельствуй это дарение, чтобы оно было на веки веков".

   Сражение состоялось 4 сентября у местечка Монтаперти в нескольких километрах к юго-востоку от Сиены. Оно проходило с переменным успехом и уже к вечеру закончилось победой сиенцев. Правда, спустя 9 лет они потерпели "ответное" поражение в битве при Колле-ди-Валь-д’Эльса, но это не сильно повлияло на "золотой век" Сиенской Республики, чьё процветание длилось ещё почти столетие, в течение которого были построены многие сооружения, ставшие "визитными карточками" города, в частности - Палаццо Пубблико и Торре-дель-Манджа.

Отредактировано savl (2019-12-29 14:11:37)

   Пьяцца-дель-Кампо уникальна во всём, но прежде всего - своей формой, напоминающей огромную раковину (П. Любимцев сравнивает её с огромным веером), периметр которой составляет 333 метра. Она расположена в естественной впадине между тремя холмами, на которых стоит город, и до сих пор сохраняет изначальную неровность, повторяя природный рельеф этого места. Здесь сходятся две южные "трети" (терци) Сиены: Терцо-ди-Читта и Терцо-ди-Сан Мартино, но по древнему взаимному соглашению площадь не принадлежат ни одной терци, равно как и не входит в территорию ни одной контрады. Начиная с 12 столетия на ней проводились рынки и городские праздники, а свой нынешний вид пьяцца приобрела в первой половине 14 века, когда власть в Сиене принадлежала так называемому Правительству Девяти (в целом оставившее о себе хорошую память - именно ему была посвящена положительная часть цикла известных фресок о "добром и худом правлении" в сиенском Палаццо Публико) - его символизировало разделение Иль-Кампо на 9 секторов. Тогда же площадь была вымощена красным кирпичом с рисунком, называемом сегодня "ёлочкой" (а иногда - "рыбьим хвостом").

   "Ручка веера" - место, где сходятся все сектора:

   Со всех сторон Пьяцца-дель-Кампо окружена монументальными (пожалуй, даже излишне...) сооружениями, главное среди которых - дворец Палаццо Публико, построенный на рубеже 13-14 столетий в качестве резиденции Правительства Девяти (до этого, напомню, роль городской Ратуши исполняла церковь Сан-Кристофоро). То, что при этом получилось, стало одним из самых узнаваемых и символичных зданий Италии, а внутри него ныне располагается один из интереснейших итальянских "музеев искусств". Особенно важно, что Палаццо Публико дошёл до нас практически в своём аутентичном изначальном виде.

   Геральдическое изображение над входом в палаццо:

   И очередная волчица: