Я замечаю, что в моём рассказе впечатления от поездки переплетаются с воспоминаниями о том, что когда-то видела или читала и складываются, как пазлы в единую картинку. Например - Кронид Гоголев,  Ефим Честняков и иконы в Покровской церкви, петроглифы Залавруги и лабиринты на Заяцком острове, визит Максима Горького в штрафной изолятор на Секирной горе и особняк Рябушинского на Спиридоновке, куда он потом вернулся....

Эти места были обитаемы уже в 3-2 тысячелетии до. н.э. На островах сохранились языческие капища. Возможно, когда в начале XV века здесь поселились первые монахи, здесь ещё  справляли свои языческие обряды лопари, потомки протосаамов. И, уж во всяком случае, ловили здесь рыбу и охотились на морского зверя.

Монастырские летописи сохранили много интересных рассказов о событиях и людях, создававших и развивавших монастырь, людях, оказавших немалое влияние на историю Русского Севера.

На этой иконе изображено прибытие основателей монастыря - Германа и Савватия на Большой Соловецкий остров. Написана она на большой доске. В советские времена её закрасили и сделали из неё дверь. Не так давно  молодая девушка-практикантка, будущий  реставратор, стала эту дверь отмывать от грязи и случайно отмыла до кусочка голубой краски.

Житие святых основателей монастыря Германа, Савватия и Зосимы написано со слов самого Германа. Был он неграмотным и, состарившись,  диктовал свои воспоминания о том, как всё начиналось. 
В 1428 году молодой инок Герман впервые приплыл сюда с рыбаками на сезонный рыболовный промысел. 
В 1429 году он нашел себе товарища - монаха Валаамской обители Савватия. «Вскоре, подготовив необходимые припасы, вышли подвижники на небольшой ладье-карбасе в открытое море. На третий день пристали они к северо-западному берегу Соловецкого острова.»  Дальше идёт рассказ о том, как они строили жилище, добывали пищу, голодали и замерзали. Как Герман уплыл в 1433 году за припасами и очень долго не возвращался, а Савватий, истощённый и тяжело больной, добрался на лодке по Белому морю до села Сорока в устье реки Выг.  Там он и скончался.
Герман же вернулся на Соловки только в 1436 году с новым товарищем – Зосимой, который после  смерти родителей унаследовал большое состояние.
Позднее к ним стали присоединяться ученики и помощники.
Годом основания монастыря на Соловецких островах считается 1436 г.
Между 1436 и 1440 годом под руководством Зосимы был построен первый деревянный Спасо-Преображенский собор.
Скончался Зосима 17 апреля 1478 года. Более сорока лет он трудился над созданием и укреплением обители.

Отредактировано mistral (2016-08-27 01:52:48)

С конца ХVI века монастырь становится защитником северных рубежей России. Это был монастырь-воин.
При настоятеле игумене Иакове ученике святителя Филиппа, в 1595 году завершилось многолетнее строительство крепостной стены вокруг монастыря. Соловки становятся самой крупной и неприступной крепостью русского Севера. Начинал строительство «каменного города» вологодский зодчий – «городовой мастер» Иван Михайлов, продолжил его соловецкий монах Трифон Кологривов.

"Она вся была воздвигнута из диких неотесанных больших и средних камней, имеет одну кругло-продолговатую стену, восемь высоких башен и восемь ворот. Стена снизу – с бойницами, 509 саженей трехаршинных, а вверху – с окнами или амбразурами и проходом под крышею; мерою вокруг и с башнями.  Природное же местоположение около крепости придает ей и важность и красоту, особенно с двух сторон: с западной – морской губою, а с восточной– глубоким и большим озером, которое называется Святым. А все сие огромное строение располагал и зодчим при оном был монах Трифон, постриженник соловецкий, урожденец поморского селения Неноксы.»

Я не любитель фотографироваться, но здесь не удержалась - только для представления о размерах валунов. Не удивительно, что находятся "экскурсоводы", которые приписывают строительство этой крепости инопланетянам, вместо того, чтобы гордиться нашими предками. Толщина стен у основания башен достигает 12 метров!

Отредактировано mistral (2016-09-03 16:43:46)