Итак, к 6 часам я вернулась в Зеббудж) Ну неймется человеку, что тут сделаешь) Привычный путь Слима-Валетта-Зеббудж  преодолела на одном дыхании. Только зря торопилась. В 6 часов месса была еще в самом разгаре.

Сидела на лавочке, слушала оркестр. Потом было что-то типа оркестрового парада в честь юбилея банд-клуба (150 лет, если я ничего не путаю). Они построились на соседней улице и прошли по всей площади. В составе оркестра были как действующие музыканты, так и те, кто играл много лет назад. Старичок, кативший большой барабан прихрамывал на одну сторону с барабаном)

Где-то около 7, когда я уже начала сомневаться, будет ли что-то, двери церкви распахнулись и оттуда вышли сначала священнослужители с флагами, а потом появился Святой Иосиф с младенцем, он же Джозеф, он же Джузеппе. Четыре «несуна» делали несколько шагов, останавливались, под носилки вставляли подпорки, «несуны» немного отдыхали и снова шли. Иногда они очень забавно синхронно раскачивались на месте. Все шествие сопровождалось колокольным звоном и оркестровой музыкой.  Иногда народ, собравшийся на площади, начинал аплодировать своему покровителю.

Интересно было наблюдать за прихожанами, священниками и детьми, бегающими вокруг с кадилами.

Через какое-то время процессия скрылась за церковью, совершая круг, а я получила возможность заглянуть внутрь. Благодаря красной «одежке» церковь удивительным образом напоминала ту, что я вчера видела в Зурри. Ждать пока процессия  вернется к главному входу я не стала, начинало темнеть и нужно было успеть на последний автобус в Валетту.

В понедельник я ездила покушать на Сицилию) А во вторник отправилась на Гозо.
Чтобы более-менее посмотреть Гозо нужно два дня и ездить туда из Слимы, тратя каждый раз по два часа на дорогу туда и два обратно не очень рационально. К тому же на Гозо как-то проблематично с транспортом, автобусы можно ждать часами, поэтому успеваешь за день немного. Если у вас есть возможность, лучше остановиться в гостинице на Гозо на 2-3 дня.

Из Слимы нужно сначала ехать на 645 автобусе до Чиркевы минут 45-50, потом на пароме от Чиркевы до Мджарра 20 минут плюс посадка/высадка/ожидание. Билет на паром стоит 4,65 евро в два конца. Я упорно пыталась найти кассы в Чиркеве, но не найдя их, пошла грузиться. Оказалось, что билет нужно покупать по дороге назад. От Мджарра нужно доехать до Виктории на 25 автобусе, на это уйдет еще  минут 15. А уже от Виктории ходит транспорт во все точки острова. То есть попрыгать придется основательно, прежде чем вы доберетесь до пункта назначения. И нужно быть готовым к тому, что где-то потом нужно будет подолгу дожидаться автобус. Автобусы на Гозо такие же как на Мальте, только серые и внутри нет кассы, билеты выдает водитель. Очень часто расчет производится не на входе, а на выходе.

Иду смотреть Викторию, «столицу» острова. Древнее название  – Рабат, видимо пришло еще от арабов. Викторией город стал только в 1897 году в честь шестидесятилетнего царствования королевы Виктории.

По улице Республики дохожу сначала до площади Независимости или так называемой It-Tokk (главной площади), где развернут рынок со всевозможными товарами. Бегло заглядываю в церковь St.James и спешу к базилике святого Георгия.   

Базилика святого Георгия с шикарными куполами, вся утопающая в золоте, превосходит по богатству интерьера собор в цитадели.

В центре бронзовый балдахин, имитирующий работу Бернини в соборе Святого Петра в Риме.

Потом ненадолго углубляюсь в квартал, расположенный за базиликой.

Сажусь на 64 автобус до Шары. В ожидании отъезда вижу, что мне в окно кто-то стучит. Мои неаполитанцы – Никола и Ванна) мы пообщались через форточку, обменялись электронными адресами, Никола сфотографировал меня на память)

Водитель по просьбе высаживает меня в Шаре недалеко от  входа в археологическую зону храма Джгантия  (ежедневно с 9.00 до 17.00, 8 евро вместе с посещением мельницы Ta Kola)

Мальтийская легенда гласит: некогда к острову Гозо причалил корабль  и с него  на берег сошли гиганты, которых вела прекрасная Сарацен. Обитатели архипелага, переселенцы с Сицилии, узнали в ней свою богиню – Мать Земли.  Переселенцы начали строить жилища и храмы и помогала им в этом Сарацен. Она таскала громадные глыбы с плато Та'Ченч, придерживая их одной рукой, а в другой прижимая к груди ребенка.  Сначала была построена Джгантийская башня, потом еще одна, еще одна, потом храм. Так на Мальте и Гозо появились исполинские постройки. Эта легенда похожа на сказку, но иногда в нее легче поверить, чем представить, как древние люди пять с половиной тысяч лет назад таскали каменные блоки весом несколько тонн.

Археологи предполагают, что люди, строившие храмы, не занимались ничем иным, кроме строительства. Едой, одеждой и всем необходимым их снабжали многочисленные паломники, стекавшиеся на архипелаг, где царили жрицы Богини Праматери и общество строилось по законам матриархата.

Два храма Джгантии, обнесенные общей стеной, относятся примерно к 3600-3000 годам до н.э. и считаются одними из древнейших рукотворных построек на земле. Судя по состоянию камня, характеру его обработки, ученые считают, что Джгантия – самый древний из известных мегалитических храмовых комплексов на Мальте. «Башня гигантов» или «Мать и дочь» по форме представляют собой две гигантские тучные фигуры. 

В строительстве были использованы два типа камня – более «нежный» для интерьера, порталов и пола и более грубый для несущих стен. Огромные мегалиты, формирующие внешнюю стену, расположены в определенном порядке – один вертикально, другой горизонтально. Пространство между внешней и внутренней стенами заполнено щебенкой и землей. Благодаря этому храмы стоят более 5000 лет.

Проемов в виде арок, как в других мегалитических храмах, здесь нет, тогда они были еще неизвестны. Скорее всего, камни упирались в деревянную или кожаную крышу.

Внутри стены были покрыты гипсом и покрашены красной краской. Сейчас это голый камень, пористый, похожий на губку. В храме пять апсид с алтарями для жертвоприношений и главный алтарь, где были обнаружены каменные головы, предположительно изображающие богиню плодородия. В одной из абсид находится «лонный треугольник», рядом с которым раньше находился каменный фаллос, хранящийся сейчас в музее археологии в Виктории.   

Храмы Джгантии  - это место с удивительно сильной  энергетикой, более сильной, чем где-либо в других наземных мегалитических мальтийских храмах. Джгантия – это одна из древнейших рукотворных  точек отсчета жизни человека на земле, памятник, немое послание, зашифрованная рукопись, переданная сквозь тысячелетия.