Внизу видим город , а что означает карабкающаяся в небо процессия не понятно, наверное, что-то религиозное

Еще ярче

А потом наоборот, все стало в черно-белом . Мне вот это нравится, когда выделается архитектура , геометрия здания

Цветущая земля

и спускающиеся сверху ангелы

Это все про шоу на апсиде собора.

Все семь точек, где шли фестивальные проекции, мы не посещали, посмотрели лишь еще одну. она на стене , выходящей на набережную.

Это шоу называлось "Лабиринт химер", шло 10мин.
На 180 метровой стены проходила жизнь жизнь от римлян до средних веков. С наступлением темноты на краю древнего города  Cenomani станут выходить из подземелий загадочные люди, странные существа. В целом вышло не очень понятно, и не очень ярко и не очень четко.

16-й день  5 июля воскресенье  Шартр  -вылет из аэропорта Шарль -де Голль

И вот наступил последний день поездки. Вылет  у нас был во второй половине дня. Изначально при планировании этого дня я предполагала, что мы приедем в Ле Ман накануне не столь рано и основное время на осмотр города надо будет выделить утром.  А уже после Ле Мана в зависимости от оставшегося времени  можно было заехать куда-то в одно место, вроде замка, или парка,  было несколько вариантов на выбор. Но вышло так, что Ле Ман мы хорошо посмотрели накануне, город очень понравился,  но  поняли,  что  досматривать  что-то еще вне исторического центра не хотелось,  возможно, это ничего не добавило бы в  цельному впечатлению от города. Поэтому решили, коль у нас высвободилось достаточно времени , поехать в Шартр. Он был у нас как раз по пути  в сторону аэропорта,  как вариант, он был у меня в планах, но как наименее реальный.  И вот все сложилось так, что мы приехали в Шартр. Увидеть знаменитый собор Шартра - уже было отдельной удачей.
Я это так подробно пишу, чтобы было понятно, почему в Шартре мы увидели далеко не все основные достопримечательности. Не надо забывать, что от  Ле Мана до аэропорта было 3,5 часа езды, плюс надо было заправить машину, и заехать в магазин, купить напоследок сыр.

Шартр.

До римского завоевания он был одним из религиозных центров Галлии. В IX веке неоднократно подвергался нападениям викингов (норманнов). В XI—XII веках в Шартре расцвела философская школа мирового значения.
В Средние века титул графа Шартрского носили правители Шампани. В 1286 г. Шартр был выкуплен в королевский домен. Титул герцога Шартрского принадлежал различным родственникам французских королей,  начиная с принцессы Рене. В 1594 г. в Шартре короновался первый король династии Бурбонов — Генрих IV.

Главная достопримечательность Шартра - кафедральный собор Notre-Dame de Chartres.
На подъезде к городу заметны 2 шпиля, возвышающиеся над крышами домов, принадлежащие 2-м внушительным башням Шартрского собора.

Еще до времен христианства место, где расположен собор, было очень важным в языческой системе верований, когда друиды, кельтские священники Британии и Галлии, проводили священные обряды в лесных рощах и подземных гротах Шартра.
Согласно легенде, друиды верили, что в Шартре от земли исходила духовная энергия. По мнению некоторых ученых, галлы той эпохи создали для защиты статуи богинь с младенцами на коленях, установив их возле священных вод.
Ранние христиане, возможно, нашли такую статую в Шартре, и это породило средневековую легенду о том, что друиды пророчествовали о девственнице, которая родит ребенка на благо мира. Точная копия этого легендарного вестника христианства была помещена в склепе собора, где, как полагают, находился алтарь друидов.
Колодец в склепе, датируемый галло-римскими временами, ведет к подземным водам, которые почитались друидами. Согласно легенде, римские солдаты напали на ранних христиан, поклонявшихся у храма, и бросили их в колодец, сделав первыми христианскими мучениками в Шартре.
Этот колодец все еще можно найти в склепе собора вместе с останками стены той же эпохи, которая возможно была частью более ранних религиозных сооружений. Отождествление богини друидов с девой Марией стало основой для будущих идей по созданию великолепного собора на этом месте.

Первые века христианства были похожи на борьбу между старыми и новыми традициями Шартра. Тем не менее, во времена правления императора Константина христианство казалось уже устоявшимся и около IV века н. э. на холме в Шартре началось строительство церкви.
На этом месте было, по крайней мере, 5 соборов, и они всегда были сосредоточены на почитании Девы Марии, покровительницы Шартра. Самым большим сокровищем церкви стало одеяние (Sancta Camisa), Марии во время рождения Иисуса. Говорят, что эта реликвия была подарена собору Карлом Великим, получившим ее в качестве подарка во время поездки в Иерусалим.
Шартрский собор в 876 г. уже был известен как важное место для паломничества. Паломники верили, что одеяние Марии творит чудеса.
Говорят, что, когда норманны напали на город в X в., епископ Шартра взмахом плащаницы заставил захватчиков бежать, окончательно убедив людей Шартра, что они находятся под защитой Пресвятой Девы. Именно их преданность Богородице вдохновила горожан расширить и отремонтировать собор после разрушительного пожара.

После того, как в 1020 году сгорел первый собор, была построена великолепная новая романская базилика с массивным склепом под руководством епископа Фулберта, а затем Жоффруа де Лев.
Собор пережил пожар в 1134 г., уничтоживший большую часть города, но ему не так повезло в ночь на 10 июня 1194 г., когда молния стала причиной большого пожара, уничтожившего все, кроме западных башен, фасада и склепа.
Через несколько дней после трагедии горожане обнаружили, что плащаница чудесным образом не пострадала.
Церковные чиновники и жители города интерпретировали это как знак как чудесный знак от Марии о том, что здесь должен быть построен новый собор, и принялись за работу над его возведением.

Так в том же 1194г. на пожертвования, стекавшиеся в Шартр со всей Франции , началось строительство собора, который стоит сегодня в Шартре и представляет одно из величайших архитектурных достижений западной цивилизации.
Городские жители добровольно доставляли камень из окрестных каменоломен. За основу был взят проект предыдущего сооружения, в который были вписаны сохранившиеся части старого здания . Этот великий собор был построен за несколько десятилетий, что само по себе удивительно, учитывая, что на строительство других готических соборов (таких как Парижская Нотр-Дам) уходили столетия.
Основные работы, включавшие в себя строительство главного нефа, были завершены в 1220 году, освящение собора состоялось 24 октября 1260 года в присутствии короля Людовика IX и членов королевской семьи.
Он стал вехой в архитектурных инновациях, которые позволили архитекторам расширить здание до высоты, в два раза превышающей высоту предыдущих соборов и освободили стены для размещения знаменитых витражей.

Шартрский собор был посвящён святой Деве и особенно почитался, очевидно, потому  что , как я сказала выше, место, на котором он стоял, было местом паломничества ещё в языческую эпоху.
Кроме поклонения Деве Марии, Собор Нотр-Дам также является резиденцией епископа Шартрского, а также базиликой паломничества Марианцев, духовность которой распространяется по всему миру.
Эта тройная функция сегодня уникальна для Европы.
Собор расположен на линии, соединяющей Гластонбери, Стоунхендж и пирамиды Египта. На протяжении многих веков собор служит одним из символов французского христианства и священных традиций.

Шартрский собор сохранился с конца XIII века до наших дней практически в первоначальном виде. Он избежал разрушений и ограблений во времена революций и войн.
Нотр-Дам-де-Шартр, тройной шедевр архитектуры, скульптуры и витражей, лучше, чем любое другое здание, воплощающее душу XII и XIII веков, был внесен в список Всемирного наследия с 1979 года.

Из великих готических построек Шартрский собор был построен быстрее всего, что объясняет его единство.

Он также является наиболее хорошо сохранившимся собором, поскольку демонстрирует посетителю более 80% своих оригинальных витражей.
Более десятка тысяч персонажей из камня и на витражах превращают его в удивительную Библию из камня и стекла.

У собора 3 больших фасада, каждый из которых имеет по  три портала, открывающиеся  в неф с запада и в трансепты с севера и юга.
Западный фасад - это главный вход в собор. Его ширина 47, 65 м.  Обрамленный двумя башнями, он представляет собой важную скульптурную программу: 24 большие статуи  и более 300 фигур поменьше образуют декор, гармонирующий с архитектурой собора. Идентификация статуй неясна, но на художественном уровне они представляют собой важную веху в эволюции готического стиля.

Наверху центральной части фасада находится галерея из 16 статуй, идентифицируемых как линия иудейских царей, посередине статуя царя Давида, опирающегося на льва. Эта галерея увенчана в конце фронтоном,  который включает статую Богородицы, окруженную двумя ангелами, а наверху - трехметровую статую, изображающую Христа, дающего свое благословение.

Этот фасад пронизан окном-розеткой диаметром 12 метров: вокруг центрального глаза с двенадцатью лепестками расходятся двенадцать лучей. По периметру широкие бордюры с растительными мотивами.

Роза возвышается над тремя полуроманскими окнами, внутри они имеют виражи.