Так, потихоньку пробираясь по улочкам города, я все старался увести супругу подальше от Собора, чтобы ненароком она его не увидела раньше времени:

Заглянули в открытый клуатр палаццо Филиппески-Симончелли:

К сожалению, все его помещения сейчас - частная собственность. Поэтому спасибо и на том, что хоть клуатр открыт:

Добравшись до северо-западной оконечности исторического центра, решил супруге подбросить одну из "изюминок". В качестве наживки выступила Церковь Сан Джовенале:

По насыщению интерьеров считаю ее второй по богатству после Собора. Как часто бывает, цикл фресок обнаружили под слоем штукатурки. Возможно, поэтому они сохранились в весьма хорошем состоянии:

Церковь можно считать музеем орвиетанской живописи XIII-XVв.в.:

Большинство фресок принадлежит неизвестным авторам, хотя в некоторых (согласно выдвинутым гипотезам) видно влияние Пьетро Лоренцетти и Луки Синьорелли:

От порта Маджоре поворачиваем в центр города:

Скрывать кафедрале больше не имеет смысла. Все же в поездке время не безгранично, а у нас на этот день запланировано посещение еще нескольких городков. По дороге к Собору встречаем расписной палаццо в стиле сграффито:

Один из его порталов:

Наблюдаю за реакцией супруги, когда оказываемся на финишной прямой перед Собором:

"Вау-Вау-Вау", и я вторю ей в ответ. Действительно, если не знать и никогда не видеть в интернете фото собора, именно такие эмоции преобладающие:

Народу как на самой площади, так и возле собора совсем немного. Просто не представляю что-то подобное, к примеру, в Сиене:

Для начала даю возможность насладиться фасадной частью. Даже несмотря на то, что фотографировал я орвиетский собор чаще, чем какой-нибудь другой в Италии, рука непроизвольно тянется к фотоаппарату:

И это неудивительно. Ведь фасад Кафедрале считается одним из выдающихся шедевров итальянского готического искусства. На ум приходит сравнение с сиенским кафедрале. И это вполне закономерно, ибо последние работы над фасадом проходили при непосредственном участии Лоренцо Маитани, сиенца по происхождению:

Мозаики, посвященные Деве Марии, отливаются золотом, как-будто только что их создали: