**********

   А теперь мы переберёмся на другой берег реки, в ту часть Вологды, которая называется Заречьем, чтобы посмотреть несколько исторических церквей, расположенных, что интересно, на одной улице с непривычным названием - набережная VI Армии. Разумеется, я полез посмотреть, что это за такая 6-я Армия, о которой никогда ничего не слышал. Оказалось, что это - подразделение Северного фронта Рабоче-крестьянской Красной армии времён гражданской войны, действовавшее преимущественно на участке Архангельск - Мурманск - Вологда. И на этом мы о ней забудем и вернёмся к храмам.

   Первая церковь, расположенная дальше всех - перед изгибом реки почти напротив Ленивой площадки - Сретенская, возведённая в 1731-1735 годах в стиле барокко с элементами русского узорочья. Она двухэтажная, вверху - тёплая (отапливаемая), внизу - холодная. Церковь очень красивая, но её состояние, особенно снаружи, удручающее. Впрочем, работы ведутся, и интерьеры верхнего храма уже отреставрированы (нас "в индивидуальном порядке" провели туда и даже устроили небольшую экскурсию), так что, хочется надеяться, в не столь отдалённом будущем церковь вновь засияет во всей своей красе, она этого явно заслуживает.

   У неё очень интересная колокольня, которая была перестроена уже в середине 19 столетия.

   Рядом со Сретенской церковью находится историческое здание - Ночлежный дом, построенный в 1777 году и ставший одним из самых первых гражданских каменных сооружений в Вологде. Нынешнее название он получил в конце 19 века, когда купец Т.Е. Колесников устроил в нём бесплатную столовую и ночлежный дом для неимущих. Кстати, с 1992 года он опять продолжил "работать" в этом направлении: в нём открыт приют для бездомных.

   Она была открыта, народа не было, и я сделал одну фотографию изнутри:

   Немножко поподробнее о названии церкви: Димитрий Прилуцкий - очень почитаемый "на северах" монах, сподвижник Сергия Радонежского, крёстный детей князя Дмитрия Донского и основатель Спасо-Прилуцкого монастыря, о котором я расскажу в самом конце этого рассказа. А почему "на Наволоке"? Так на русском севере называли низменное место у берега реки, куда при её разливах наносилось (наволакивалось) много ила. В Вологде Наволоком именовали ближайшую к реке часть Заречья, по ширине примерно соответствующую сегодняшних двум кварталам.

   А ещё отсюда открываются красивые панорамы вдоль реки:

..........

   Одна из самых красивых вологодских церквей - Николая Чудотворца во Владычной слободе. Она считается третьей по древности среди сохранившихся в своём аутентичном виде в Вологде (возведена в 1669 году), будучи моложе только Софийского собора и церкви Димитрия Прилуцкого (храм Иоанна Златоуста, заложенный на 5 лет раньше, принял свой нынешний облик лишь в самом конце 17 века). Попутно замечу, что Владычная слобода - это часть города, принадлежавшая вологодскому Архиерейскому дому, население которой освобождалось от государственных налогов. Когда в середине 17 столетия её лишили привилегированного статуса, а духовенству запретили приобретать новые земли, слобода стала принадлежать посаду, хотя название сохранялось ещё до конца 19 века.

   Церковь просто потрясающей красоты , я сделал уйму фотографий, и даже не знаю, какие из них выкинуть...

**********

   Ну вот, мы уже съездили в потрясающий Спасо-Прилуцкий монастырь (рассказ о нём будет в "эпилоге"), теперь программа полностью выполнена, и перед ужином мы вышли прогуляться уже без всякой цели и даже без маршрута (да-да, я понимаю, что тем, кто знает меня, слышать сие странно, но это действительно так: я, как главный "планировщик", сделал всё, что должен был сделать, привёл нашу "группу" всюду, куда должен был привести, и теперь могу немножко поплыть по течению). Ну а поскольку "просто так" ходить по Вологде всё же оказалось не слишком интересно - очень уж современный город типовой и, простите вологжане, безликий, "без изюминки", мы опять постарались уйти в те кварталы, которые до сих пор остались деревянными. Некоторые из домов были "историческими" (о чём говорили таблички на них), некоторые - современным подражанием, но мы, как и раньше, оценивали их без "погружения в контекст": что нам нравилось - на то и обращали внимание. И вот что из этого получилось.