Интересна  история создания этой церкви.
Всё началось с того, что в 1408 г. Франческо Амади заказал Дзанино ди Пьетро (Zanino di Pietro) образ Божией матери с Младенцем. Образ был создан и был помещен на внешней стене дома семейства Амади. Прошло немного времени, и этот образ стал почитаться в народе как чудотворный. И вот тогда Венецианский Сенат потребовал от семейства Амади перенести чудотворный образ  в церковь. То есть, эту церковь строили специально для чудотворного образа, созданного Дзанино ди Пьетро.

Строительство началось в 1480 г., спустя чуть более семидесяти лет после написания иконы. Вести работы было поручено Пьетро Ломбардо, который привлёк  для этих целей своих сыновей и учеников. Строительство было завершено в 1489 г.

Войдем в церковь.
Внутреннее убранство вполне соответствует внешнему виду. Церковь очень красиво отделана разноцветным мрамором и является прекрасной оправой для своей единственной святыни - чудотворной иконы Божией матери с Младенцем.

Церковь однонефная, часть пресбитерия поднята и украшена резным мрамором.

После посещения церкви Санта Мария деи Мираколи мы направляемся в сторону церкви Санти-Джованни-э-Паоло. 
Это совсем недалеко, всего 5-7 минут ходьбы.
Но сначала при переходе через очередной мостик перед нами предстает скуола Гранде-ди-Сан-Марко. Она стоит под прямым углом к храму, именно так обычно стояли Большие скуолы в Венеции.

Скуола Гранде-ди-Сан-Марко (Scuola Grande di San Marco) принадлежала к одной из шести венецианских больших скуол.

Сама скуола была основана  братством святого Марка в 1260 году. Первоначальное здание было построено в 1437 году. В скуоле размещались больница, приют и учебные помещения. В 1485 году здание было уничтожено сильным пожаром, который случился по вине самих членов братства – не погасили горящие на алтаре свечи. Восстановление здания началось  незамедлительно, реконструкция проводилась за счёт сбережений, собранных членами братства.
Фасад скуолы (начат Пьетро Ломбардо и Джованни Буора в 1487 году, закончен Мауро Кодуччи в 1495-м) — одно из лучших произведений раннего ренессанса в Венеции. «Афиша» сравнивает его с «уплощенной перспективной проекцией собора Сан-Марко с его куполами».
Возможно это и так.

В начале 19 века несколько монастырей, расположенных в этом районе, объединили под городскую больницу. Пару лет назад была проведена реконструкция, больница переезжает в другое место и в скуолу теперь можно посетить свободно. Войдём.

Сначала мы попадаем в большой холл с колоннами на высоких пьедесталах и красной ковровой дорожкой, приглашающей пройти по ней. Деревянный потолок 16 в.

Из клуатра  попали в одно из помещений больницы. Вероятно, это административный корпус.

Поскольку на нас никто не обратил внимания, мы проследовали по длинному коридору до самого конца.

На площади нас встречает один из величайших конных монументов – памятник кондотьеру Коллеони работы Верроккьо (1481 г.).

Интересный факт - все адмиралы Республики были только венецианцами, а вот  полководцы – кондотьерами или наёмниками. (Кондотьер - от итальянского слова "кондотта" - наемная плата).

Одним из самых успешных кондотьеров был Коллеони. Хотя он и был гражданином Венеции, но неоднократно переходил на сторону Милана и обратно. В 1450-х годах наступил мир, и Коллеони окончательно осел в Венеции. К концу жизни он обладал состоянием, сравнимым с капиталом крупнейшего банка. В 1475 году он завещал Венеции на защиту от турок половину всей суммы, но с условием, что ему поставят памятник перед Сан-Марко. В том же 1475 г. он и умер. Памятник ему, как и обещали, поставили. Но не перед собором Сан-Марко, а  перед скуолой Сан-Марко.

А мы идем дальше. По хитросплетениям улочек и каналов наш путь лежит к церкви Сан-Дзаккария.

Церковь Сан-Дзаккария (San Zaccaria)

Мощи Захария, отца  Иоанна Крестителя, были подарены Венеции в 9 веке, тогда же и  была основана церковь для их хранения.
Церковь всегда была богатой и близкой к власти, до 15 века в ней хоронили дожей.
Церковь перестраивали несколько раз, последний – в 1480-е годы, архитектор Мауро Кодуччи. Сейчас это один из главных памятников венецианского раннего ренессанса.

Внутри много картин. Но главный шедевр церкви находится на втором престоле по левой стене это – изумительный алтарный образ Беллини «Мадонна с младенцем и святыми» , 1505 г. Наполеон увозил картину в Лувр, где она хранилась 20 лет, но затем была возвращена.

Когда мы пришли в церковь, начиналась служба. Поэтому всё мы осмотреть не смогли. Сели тихонечко слева и любовались Мадонной.

Именно применительно к этой картине говорил Иосиф Бродский о том самом "дюйме", отделяющем ладонь Мадонны от пятки младенца.  “Этот дюйм -  даже гораздо меньше! – и отделяет любовь от эротики. А может эта и есть высшая форма эротики”.