И вот мы в Старом городе

Во дворе одного из старинных домов обнаруживаем остатки  колонны знаменитого X римского легиона, существовавшего с 41 года н.э. до начала Y века.
В 70 году, под командованием Тита, легион принимал участие в осаде Иерусалима, а затем и  Массады.

На колонне даже можно различить древнюю надпись.

Постепенно начинает темнеть.

Из города Святого Петра – на улицу Святого Петра

Погружаясь в лабиринты узеньких улочек продолжаем прогулку по уже ночному городу.

Проходя мимо одного из зданий, внешне ничем не отличающегося от остальных, Михаил заметил открытую дверь.

Михаил предложил нам войти, сказав, что сам он ни разу здесь не был, но давно хотел посетить это место.
Мы вошли в открытую дверь, поднялись по темным лестницам, казалось бы, обычного жилого дома, и остановились на небольшой площадке перед приоткрытой дверью.
Постучали. Дверь открыла женщина, у которой Михаил попросил разрешение войти хотя бы на минутку. Разрешение было получено.

Мы вошли и оказались…

… в греко-ортодоксальном монастыре Святого Георгия. Это было так неожиданно! Небольшое помещение, тусклый свет, кругом  иконы.
Монахиня разрешила сделать всего несколько снимков и быстренько закрыла за нами дверь.

Уже дома я пыталась найти какую-нибудь информацию по этому монастырю. Почему он находится практически в жилом доме?

Вот что написал по поводу монастырей в Иерусалиме архимандрит Леонид (Кавелин), находившийся в составе Русской Духовной Миссии в Иерусалиме в 1857-1865 г.г.:

«Для читателей (не бывавших в Святом Граде) прежде всего надобно заметить, чтобы, услышавши слово: монастырь, они не составляли себе понятия о монастырях палестинских по тому, что видят на своей родине. В Иерусалиме монастырями называются дома, по внешнему виду ничем не отличающиеся от прочих городских зданий, а некоторые и даже большую часть по самому назначению своему следовало бы называть не монастырями, а странноприимницами, ибо они исключительно служат для помещения богомольцев».

Время основания монастыря точно неизвестно. Неизвестно также и кем он был основан. Возможно, - грузинскими монахами, приходившими поклониться святым местам и остававшимися в Святом Граде. Грузинский архиепископ Тимофей, свидетельство которого приводит арх. Леонид, писал, что церковь эта была построена князьями Дадиани, которые в ней и были похоронены, так что в церкви можно было видеть их надгробные памятники. Однако памятники эти не сохранились. Известно лишь, что  с 17 века монастырь служил больницей для монахов, а в 20-м веке был общежитием греческого православного патриархата.

Так и стоит этот любопытный монастырь в окружении жилых домов, заселенных армянами, арабами-христианами,еврейями.

Отправляемся гулять дальше по пустынным улочкам старого города.

Поскольку мы идем не сами, а нас ведет гид, то мы убрали свои карты и уже, казалось бы, перестали ориентироваться. 
В какой-то момент Михаил нам сообщает, что мы подошли к одной из станций на Via Dolorosa.

Цифра YII -  седьмая остановка Виа Долоросса. Это место второго падения Христа. Здесь Иисус споткнулся о плиты порога Судных врат и повторно выслушал свой приговор. По закону до этих ворот осужденный еще мог быть помилован, а пройдя эти ворота он был обречен.
Сейчас у этого места - францисканская часовня. Она уже, конечно, закрыта.

А плиты порога Судных врат, обнаруженные при раскопках, в настоящее время находятся в принадлежащем России Александровском подворье. Но мы туда пойдем днём.

И, конечно, вспомним эту первую прогулку по пустынному ночному городу, когда можно было пройти по Скорбному Пути не сквозь суетливые торговые ряды, а в полной тишине…

Отредактировано K-Olga (2016-02-01 17:02:02)