...

   А как в крепости обстояло дело, простите, с туалетами? Ведь только в сказках "принцессы не какают", а мы имеем дело с бренной реальностью, так что, конечно, уборные в Арке имелись, хоть и немного: одна персональная у самого эмира, одна для его личной прислуги, одна для сановников, ещё 6 - в гаремах, а также - для всех прочих "обитателей" цитадели - была общая уборная с 10 маленькими кабинками, находившаяся у северной стены крепости.

   Чеканили в Арке и монеты - но совсем не на Коронационном дворе, как сказал какой-то гид в одном из виденных мной роликов (эти гиды - такие гиды, их бывает интересно слушать, но достоверность информации, если это имеет значение, нужно проверять и проверять...) - для этой цели существовал специальный Монетный двор (Сиккахона), в котором находились 4 мастерские (когазхоны) для чеканки серебряных монет (танга) и одна-  для золотых (тилло); в каждой из них работало по 9-10 человек. Золотые монеты изготавливались из привозившегося из России золота, а также из добывавшегося в горах "золотого" песка, а серебряные - из китайских ямбов (серебряных слитков в виде китайских башмаков). Бумажные деньги в Бухаре начали печатать только в 1918 году, для чего на окраине города была построена небольшая фабрика. Любопытно, что сначала это новшество встретило сильное сопротивление со стороны духовенства: представители мулл объявили машинное печатание купюр "делом немусульманским", и первое время бумажные деньги изготавливали вручную, ставя на бумажных листках особые штампы.

   В крепости были даже собственные ювелирные мастерские (заргархоны), в каждой из которых работало от 10 до 20 мастеров, а вот хлеб выпекался в городских пекарнях и доставлялся в Арк уже готовым - ежедневно в цитадель привозили до 4-5 тысяч лепёшек разных сортов.

   Как я уже вкратце упомянул, помимо Казнохранилища в цитадели имелись кладовые (борхоны) для хранения одежды и ценных вещей. К примеру, в одной содержались различные ткани: бархат тончайшей выделки, камка (особая шёлковая цветная ткань с узорами, которую начали изготавливать в Дамаске ещё в период раннего Средневековья), прочие шёлковые и шерстяные ткани - их в неразрезанном виде укладывали в сундуки, которые стояли рядами, отделёнными друг от друга узкими коридорами. Другая кладовая была целиком заполнена ценными - златотканными, бархатными, шёлковыми - халатами, сложенными примерно по 100 штук в тюки, обёрнутые и обвязанные верёвками - по мнению очевидцев, их число (халатов, а не тюков) составляло, по меньшей мере, 15-20 тысяч. "Халатооборот" был довольно активным, и как только запасы каких-то "фасонов" начинали подходить к концу, на базаре подкупали новые. В ещё одной кладовой хранилась (тоже в сундуках) библиотека эмира; правда, как писали современники, два последних эмира не отличались особой любовью к книгам и требовали их лишь в редких случаях, а потому в штате не было специального ответственного за них библиотекаря.

* * * * * * * * * *

   Недалеко от северо-восточного угла Арка находится окружённый со всех сторон глухой кирпичной стеной Зиндан - типичная для Средней Азии подземная тюрьма. Он был построен в 18 веке и внешне очень напоминает небольшую (хотя и не самую маленькую) крепость:

   Зиндан был рассчитан на 40 человек и делился на две части: верхняя (зиндани боло) состояла из нескольких дворов с комнатами для заключённых, которых 2 раза в месяц выводили в цепях на прогулку. Вторая - нижняя (зиндани поён) - представляла собой выложенную из жжёного кирпича яму диаметром около 5 метров глубиной около 6.5 метров, которая не имела входа: как самих преступников, так и пищу для них спускали вниз на веревках.

   Сегодня теперь уже бывший Зиндан является музеем, который можно посетить всего за 20000 сумов (около 140-150 рублей): https://www.bukharamuseums.uz/ru/katalog/item/zindan

* * * * * * * * * *

   К западу от цитадели расположен один из самых живописных и просто волшебных уголков Бухары - комплекс Боло-хауз (Boloi Hovuz по-узбекски). Часто, говоря о нём, имеют в виду одноимённую мечеть, но самом деле здесь хорошо абсолютно всё: и она сама, и очередной хауз восьмиугольной формы, и даже маленький, стоящий как бы "на отшибе", минарет.

   Мечеть Боло-хауз, как и водоём перед ней, была сооружена на средства матери узбекского правителя Абулфейз-хана Ситораи Мохи-хоса (она, разумеется, не имеет никакого отношения к летнему дворцу с тем же именем, построенным спустя столетие после её смерти), однако тот нарядный облик, благодаря которому она на равных встала в один ряд с главными достопримечательностями Бухары, мечеть приняла после реконструкции в 1915-1917 годах, когда к ней был пристроен роскошный айван.

   Именно он, айван - с резным деревянным потолком, который поддерживается 20-ю тонкими деревянными колоннами с крупными "сталактитовыми" капителями, раскрашенными в разные цвета - является самой красивой частью мечети, которую в народе её прозвали "Мечетью сорока колонн". Но почему сорока? Да потому что "настоящие" колонны отражаются в хаузе, и таким образом их "общее" число как бы "удваивается". Правда, чтобы полноценно увидеть этот эффект, нужно, чтобы поверхность водоёма была гладкой, без ряби: когда я первый раз пришёл сюда, хауз наполнялся из встроенного в его стенки выше уровня воды жёлоба, что приводило к образованию небольших "волны" как раз в той части "пруда", где отражаются колонны. Но уже на следующий день (а Боло-хауз такое место, куда не грех прийти и во второй, и даже в третий раз) жёлоб, выполнив свою задачу, "простаивал", а поверхность хауза была почти зеркальной:

   Ну, 40 не 40, понятно, что в этом названии присутствует "поэтическая составляющая", но "двойная" мечеть (то есть "настоящая и её отражение) смотрелась действительно потрясающе:)

   "Одетый" в мраморные ступенчатые берега хауз, конечно, уже сам по себе украшает этот комплекс:

   А теперь подойдём поближе и полюбуемся на стройный "лес колонн" (если б они были толще, впечатление было бы совершенно иным) в айване Мечети Боло-хауз (установленные в 2 ряда колонны изготовлены из древесины грецкого ореха, вяза и тополя):

Отредактировано savl (Вчера 18:55:03)