Вместе по всему миру

Объявление

Просим обращать внимание на оформление ваших вопросов на форуме! Не нужно называть пост "Есть вопрос", "Помогите" и т.п. Запрещены в заголовках тем: слова, состоящие из ЗАГЛАВНЫХ букв, смайлы, повторяющиеся знаки препинания "???", "!!!", ")))", "((". Пожалуйста, начинайте темы с заглавной буквы. Если содержание темы полностью отражено в заголовке, гораздо больше вероятность, что те, кто может проконсультировать спрашивающего, заметят её и зайдут для ответа, да и искать информацию впоследствии намного удобнее. Если заголовок спрашивает о маршруте, а в теме поднимаются, например, вопросы о шопинге, отелях и т.п., то количество ответов может заметно снизиться, а следующие читатели не найдут искомых ими сведений. Убедительная просьба просматривать навигаторы, которые есть в каждом разделе, - очень велика вероятность, что волнующий вас вопрос уже задавался и был подробно обсужден. Вопросы нужно задавать только в соответствующих разделах форума по странам, а не в рассказах, где велика вероятность, что их никто не увидит и ответа на свой вопрос вы не получите. Когда вы цитируете материал из сторонних ресурсов, обозначайте это, пожалуйста, каким-нибудь способом – тегами цитаты, другим шрифтом или кавычками, и приводите название и автора источника или ссылку на интернет-страничку. Запрещается дублировать свои вопросы в нескольких темах или несколько раз в одной теме с формулировкой "подниму/освежу вопрос". Такие дубли будут удаляться.

Памяти Ариала, навигатор по его рассказам | Реклама на форуме | Закачка фото к посту | Полезное для поездок | Отели | Визы | Архив погоды | Такс-фри | Аутлеты Европы | Где жить в Риме | FAQ по Венеции | Из Праги в Баварию | Электронные версии путеводителей "Афиши"

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Вместе по всему миру » Рассказы: экс-СССР » Хива яркая и колоритная, но "рафинированная и дезодорированная"


Хива яркая и колоритная, но "рафинированная и дезодорированная"

Сообщений 41 страница 50 из 105

41

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45281.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45285.jpg
https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45283.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45268.jpg
https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45272.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45279.jpg
https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45280.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45282.jpg
https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45284.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45286.jpg
https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45290.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45289.jpg
https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45266.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45267.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45276.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45288.jpg

   Спустя полгода я увижу схожие по внутреннему устройству старинные "деревянные" мечети (так называемые гипостильные, то есть "поддерживаемые колоннами") турецкой Анатолии в Анкаре и Сиврихисаре, но эта, хивинская, стала для меня первой, а потому особенной :)

   Что касается времени строительства самой мечети, то уверенно можно сказать лишь то, что в нынешнем виде она была возведена на месте более старой в конце 18 века - ориентировочно в 1788 году. При этом некоторые источники пишут (видимо, желая придать больше исторической значимости), что она является результатом реконструкции древней мечети аж 10 века (которая, в свою очередь, стояла на месте зороастрийского храма), однако большинство - и, прежде всего, узбекских - источников с этим не согласны, отмечая, что в 10 века в Хиве мечеть действительно существовала, если верить (а не верить оснований нет) запискам арабского географа Макдиси о "благоустроенной соборной мечети", но она была разрушена, и только после этого на её месте была возведена новая (нынешняя), с такой же планировкой, но более крупная. И это, конечно, отличается от просто "перестройки".

   Примерно тогда же (то есть около 1788 года) был построен нынешний кирпичный минарет высотой 42 метра вместо прежнего, который обрушился в 17 веке.

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45259.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45295.jpg

   В отличие от Кальта-Минор и минарета Ислам Ходжи, к которому мы ещё подойдём и даже поднимемся на него, минарет Пятничной мечети имеет простой и скромный декор, представленный несколькими бордюрными поясами из цветных изразцов, а также шарафой - рельефным украшением, напоминающим упрощённый сотовый свод (мукарнас) - под балконом.

0

42

* * * * * * * * * *

   И всё-таки самым сакральным и наиболее значимым с религиозной точки зрения местом в Хиве является не Пятничная мечеть, а Мавзолей  Пахлавана Махмуда, который даже русские авторы второй половины 19 века практически в один голос причисляли к главным архитектурным памятникам города. Его высокий зелёный купол, видимый из многих мест Ичан-Калы, является самым большим в городе.

   Пахлаван (а по-узбекски Пахлавон) Махмуд, которого на территориях бывших Хорезма и Персии считают национальным героем, был поэтом и философом, по духовным взглядам - суфием, а также ... непобедимым борцом, за что и получил прозвище "пахлавон", что в узбекском языке означает "богатырь", "силач" и даже "герой".

   Махмуд (тогда ещё не Пахлаван, поскольку, как вы поняли, это не имя) родился в Хиве в 1247 году в семье кожевника или меховщика, перебравшегося сюда из тогдашней столицы Хорезма Гурганджа. Потом он унаследовал отцовскую мастерскую, но "на жизнь" в основном зарабатывал борьбой, много путешествуя по разным странам Центральной Азии и участвуя в проводимых там соревнованиях. В дальнейшем, видимо, уже став суфием, Махмуд начал писать стихи на философско-богословские темы о человеке и природе, милосердии и сострадании, любви и наслаждении, причём по его мнению (с чем я полностью согласен), образ Бога отражается во всех существах во Вселенной. В литературе персидских и тюркских народов он считается единственным поэтом, писавшим рубаи (лирические четверостишия) после Омара Хайяма.

"
Проводи время с умными и знающими людьми
Или же с красивой и приятной и женщиной.
Если же ни то, ни друrое тебе не удастся на свете,
То зря не трать время, оставайся один!

"
Пахлаван Махмуд

   Когда Махмуд умер (это произошло в 1325 или 1326 году), его - согласно его же завещания - похоронили во дворе принадлежавшей ему мастерской (по другим данным - на кладбище рядом с Джума-мечетью); вскоре к могиле потянулись паломники, а в начале 18 века над захоронением была сооружена небольшая гробница с одним куполом, на месте которой в 1810 году (согласно другим источникам, в 1825-1835 годах) возвели мавзолей, увенчанный самым большим в Хиве куполом, покрытым глазурованными изразцами ярко-изумрудного цвета. Местное духовенство провозгласило Махмуда святым, и он долгое время считался покровителем города. Позднее в мавзолее начали хоронить хорезмских ханов, и он превратился в родовую усыпальницу правителей кунгратской династии (которая правила в Хорезме в 1763-1920 годах), что ещё больше повысило религиозное значение этого места, доведя его до статуса священного.

   Кстати сказать, в честь Пахлавана Махмуда были названы восточные городские ворота Хивы (Палван-Дарвоза) и канал, проходящий к северу от Ичан-Калы.

   Вплоть до начала 20 столетия мемориальный комплекс расширялся, в нём и при нём появились летняя мечеть, медресе, зиарат-хана (общежитие для паломников) и кари-хана (зал для чтецов Корана), а перед входом в мавзолей устроен поминальный двор, в который с улицы ведут ворота под монументальным порталом-пештаком:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45322.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45296.jpg

   В 1913 году в левой (относительно входа) стороне двора было возведен двухэтажный корпус с 8 комнатами-худжрами, где находятся погребальные склепы матери и сыновей Асфандияр-хана, правящего Хорезмом в 1910-х годах (примечательно, что он вместе с "заклятым соседом" Бухарским эмиром принял участие в открытии Первой соборной мечети в Санкт-Петербурге), а также место для погребения его самого, которое так и осталось "невостребованным", поскольку хан умер за пределами Ичан-Калы в построенном при нём же дворце Нуруллабая (в нём мы, конечно, побываем) во Внешнем городе.

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45316.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45319.jpg

   Перед ним тоже можно увидеть несколько гробниц (уж "чьи" они, не скажу, не обессудьте...):

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45306.jpg

   С правой стороны двора находятся летняя мечеть с открытым айваном, колодец под навесом на деревянных столбах и одиноко растущее дерево (и вообще здесь очень приятно и уютно):

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45341.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45320.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45309.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45305.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45302.jpg

0

43

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45307.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45298.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45314.jpg

   Столбы, как и в Джума-мечети (да и во многих других местах), установлены на резные каменные опоры:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45304.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45308.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45313.jpg

   Вход в сам мавзолей находится под ещё одним, уже "парадным" пештаком, обильно украшенным разноцветными изразцами:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45321.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45318.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45325.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45317.jpg

   Фрагмент резных дверей, только каких именно (мавзолея, мечети или ещё чего), уже не скажу...

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45300.jpg

0

44

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45310.jpg

   А что это и где, совсем помню... Но красиво:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45301.jpg

   Так оформлены ложные колонны, обрамляющие портал:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45303.jpg

   А кирпичная (не выложенная майоликой) поверхность пештака украшена любопытным декором в виде зелёных "бантиков":

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45299.jpg

   К своему удивлению, я не сумел найти в глубинах инета авторитетного ответа на вопрос "что это такое", поэтому ограничусь лишь мнением (не подтверждая и не опровергая его), которое "кочует" от одного сайта к другому, причём по одинаковым, явно скопированным фразам есть подозрение, что одна половина просто "списала" у другой: якобы, это зороастрийский символ (а зороастризм в Хорезме был главной религией до распространения ислама; иногда даже встречаются мнения, что именно Хорезм является "родиной зороастризма", но, думаю, что, как минимум, иранцы категорически не согласились бы с таким утверждением), состоящий из двух равнобедренных треугольников, обращённых друг к другу вершинами, но разделённых узкой полоской. Пишут, что треугольники олицетворяли мужское и женское начала, а полоса - их соединение и, как следствие, продолжение рода (другая интерпретация заключается в том, что треугольники - это добро и зло, а полоса между ними - человек. То есть отражение известного религиозного постулата о том, что в человеке изначально содержится и добро, и зло, но только он сам может сделать выбор между ними).

   Возможно, всё это и так, спорить, не обладая знанием на сей счёт, не буду. Смущает только то, что когда я набирал в поисковиках (разных!) запрос "символы Зороастризма", то нигде и ни разу не встретил никакого упоминания о треугольниках...

   Так что если у кого-то на сей счёт есть ответ, подкреплённый научным или историческим источником, и он поделится ссылкой на него, я буду весьма признателен, обязательно ознакомлюсь с ним и, скорее всего, изменю последние пару абзацев:)

   Ну вот, с двориком мы, вроде, разобрались, но прежде чем зайти внутрь, посмотрим на мавзолейный комплекс снаружи - с разных сторон:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45297.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45344.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45315.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45312.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45346.jpg

Отредактировано savl (2025-12-31 14:53:50)

0

45

...

   Войдя в мавзолей, мы оказываемся в однокупольном зале бывшей ханаки, как в Средней Азии называли суфийскую обитель (то, что сегодня мы упрощённо называем Мавзолеем Пахлавана Махмуда, является результатом реконструкции и расширения изначальной гробницы и пристройки к ней новых залов и комнат, выполнявших разные - не только погребальные - функции), в северной стене которой на возвышении устроена выложенная изразцами ниша, а в ней установлено тоже полностью покрытое сине-бело-голубой майоликой надгробие хорезмского хана начала 19 столетия Мухаммада Рахим-хана I:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45323.jpg

   Фрагмент внутреннего оформления:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45324.jpg

   В северо-западном углу этого же зала на невысоком постаменте (я уж не буду постоянно писать фразу "покрытом изразцами", поскольку здесь все поверхности, кроме пола, выложены цветастой керамической плиткой) лежат перенесённые сюда 2 мраморных надгробия, "принадлежавшие" хивинским ханам 17 века Абулгази-хану (любопытно, что он также известен как автор двух исторических трактатов "Родословная туркмен" и "Родословная тюрок", причём второй был переведён на русский язык и напечатан в Казани и в Санкт-Петербурге) и Ануша-хану:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45338.jpg

   В проходной комнате справа находится захоронение Аллакули-хана, правившего Хорезмом во второй четверти 19 века - именно при нём мавзолей был обильно украшен изразцами:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45326.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45327.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45328.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45329.jpg

   А комната слева является своего рода "залом ожидания" для тех, кто пришёл к могиле Пахлавана Махмуда; здесь можно присесть, помолиться или просто поразмышлять о жизни и мироздании:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45330.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45331.jpg

Отредактировано savl (2025-12-31 13:40:32)

0

46

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45333.jpg

   А вот фотографии самой могилы Полван-Ата, как иногда называли Пахлавана Махмуда, у меня не оказалось. Возможно, около неё молились, и я не счёт возможным протискиваться к ней, тем более что, скажем откровенно, личного для себя сакрального значения в ней не видел...

   Ещё один зал с ханскими захоронениями:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45340.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45339.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45337.jpg

   И несколько снимков керамического декора:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45335.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45342.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45336.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45332.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45334.jpg

0

47

..........

   С восточной стороны Мавзолея Пахлавана Махмуда, прямо в центре Хивы, раскинулся самый настоящий ... "город мёртвых", и если, говоря о некрополе на южной стене Ичан-Калы, я применил эту расхожую фразу "для красного словца", то здесь - уже без всяких натяжек и преувеличений. Потому что это не просто захоронения, а действительно настоящий "город" - со своими "улочками", уровнями и даже "площадью". И смотрится всё это суператмосферно, а уж ходить здесь, между гробницами и "мини-мавзолеями" - ощущение непередаваемое, это настоящее "погружение в вечность"... Тут ещё раз вспоминается восточное слово "гумбаз", которое означает не только "купол", но и любую - прежде всего, культовую - постройку с куполом или даже без него (например, в некоторых языках Египетские пирамиды иногда называют "Гумбаз-и-хараман", что переводится как "Великие своды"), потому что каждое второе сооружение здесь - тот самый "гумбаз", пусть и "в миниатюре", и кажется, что нет ничего живописнее этих куполов, "накладывающихся" друг на друга и создающих неповторимый "архитектурный узор". И да, я не оговорился, потому что, как уже писал, для меня гробницы и даже саркофаги - это "малые формы" архитектуры - и это ещё одна причина, почему я называю некрополь возле Мавзолея Полван-Ата "городом" - без всяких натяжек. А кто его населяет - это уже другой вопрос:)

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45360.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45357.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45353.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45359.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45352.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45349.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45348.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45347.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45354.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45356.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45351.jpg

0

48

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45350.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45358.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45363.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45361.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45364.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45362.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45366.jpg

   Мне так и не удалось найти никакой исторической информации о том, к какому времени относятся здешние захоронения или хотя бы их большинство. Известно, что кладбище на этом месте, у южной стены Джума-мечети, существовало давно, ещё до появления Мавзолея Пахлавана Махмуда - и это всё же говорит в пользу той версии, что он был построен именно на кладбищенской могиле легендарного борца-суфия, а не в его мастерской (иначе следует признать, что мастерская стояла посреди кладбища, что, согласитесь, маловероятно). Пишут и о том, что уже после строительства мавзолея, особенно когда он "попутно" превратился в усыпальницу хивинских ханов, хоронить вблизи него стало престижным. Но всё же уточнений, какой эпохе принадлежат большинство могил и склепов, которые мы видим сегодня, я нигде не встретил. Правда, в одном месте мне попалась фраза о, якобы, "зороастрийских гробницах", но в такую сохранившуюся древность мне, честно говоря, мало верится (хотя я, не зная наверняка, не отрицаю и такой вариант, хотя бы частично).

   На древнем кладбище (правда, надо отдать должное - не внутри него, а снаружи, на "краешке") хоронят (или хоронили) и в наше время, но эти захоронения существуют как бы сами по себе и не искажают общий антураж "города мёртвых":

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45365.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45355.jpg

...

   А самым древним сооружением нынешней Хивы считается Мавзолей Саида Алауддина, тоже, кстати, расположенный совсем близко от Мавзолея Пахлавана Махмуда. Точной даты его строительства история не сохранила, но учёные датируют его первой половиной 14 века; зато достоверно известно, что он возведён над могилой почитаемого в те времена суфийского шейха Саида (Сайида) Алауддина, умершего в 1303 году (по преданию, мавзолей построил один из его учеников); старинная хорезмская рукопись называет его учителем Пахлавана Махмуда.

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45367.jpg

   Правда, справедливости ради отметим, что за многие столетия внешний облик мавзолея всё же изменился - в частности, в 17 или 18 веке к нему была пристроена зиярат-хана (помещение для паломников).

0

49

* * * * * * * * * *

   Третьим (после Кальта-Минара и Джума-мечети) знаковым сооружением Внутреннего города Хивы обычно называют ханский дворец Таш-Хаули, но я, придерживаясь некоей "хронологической линии", начну - исключительно из уважения к его "возрасту" - с другого дворца, расположенного у западной крепостной стены в крепости Куня-Арк.

   Куня Арк (или, если ближе к узбекскому, Кёна Арк - Ko'hna Ark), что означает "старая крепость" -  это ханская резиденция, выполненная "в формате" цитадели, то есть "крепости в крепости", "города в городе"; здесь жил сам хан со своей семьёй, его ближайшее окружение и высокопоставленные дворцовые сановники (и, разумеется, самая разная прислуга). Она была построена в 1680-х годах, расширена в 18 веке и приняла свой окончательный облик, в котором мы видим её сегодня, во второй половины 19 столетия (а "старой" её стали называть после того как в 1832-1838 годах был построен "новый" ханский дворец Таш-Хаули). " ... при этой крепости (Ичан-Кале - прим. моё), - цитадель, дом хана, здание огромное, но зрящее, как выражаются пленные казаки" (2).

   "Куня Арк имеет вид неправильного четырехугольника. Длина его с севера на юг около 100 м, ширина около 90 м. Западной стороной он примыкает к стене Ичан-Кала" ... (5):

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45372.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45371.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45369.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45095/h-45462.jpg

   ... "а с остальных сторон окружен довольно тонкой и высокой стеной с зубцами, но без бойниц и без хода для бойцов ... высота ее около 9 м, толщина в основании более 2 м. Почти в середине восточной стены находятся единственные ворота, сложенные из обожженных кирпичей" (5):

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45397.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45399.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45398.jpg

   Резные деревянные двери ворот:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45400.jpg

   Как видите, ворота цитадели выглядят примерно так же, как и все остальные ворота Ичан-Калы. А слева от них, прямо у стены, "стоит маленькое тюремное здание, служившее для временного содержания арестантов" (5), то есть, "по-восточному" выражаясь, зиндан. Он виден на одном из снимков выше, и его можно посетить: внутри находится небольшая экспозиция, имитирующая сцену "из жизни  заключённых", но я не только не стал ничего фотографировать, но и вообще "зашёл и вышел", потому что терпеть не могу "тюремно-пыточные" музеи... (ещё одна тюрьма, не сохранившаяся до наших дней, находилась внутри Куня Арк)

   "У самого входа снаружи стоит гауптвахта, где сторожат почапы, часовые; они же и палачи" (2):

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45370.jpg

   Под "гауптвахтой" в данном случае понимается караульня, а вот кто такие "почапы", мне найти не удалось (может, так как раз называли часовых?)... Зато из этой короткой фразы мы узнаём, что ханский штат формировался рационально, не был чрезмерно раздут и должности часовых и палачей объединялись:)

...

   Куня Арк "представляет огромный продолговатый четырехугольник, с безчисленным множеством закоулков. Внутри находятся помещения для сановников хана и его братьев, гарем, арсенал, конюшни, пороховой погреб, мечеть, медресе, монетный двор, высокая башня с двумя окнами, откуда виден весь город, помещения для часовых и прислуги и арена для боя длиннорогих баранов - любимая забава властителя Хивы наравне с соколиного охотой. В Арке живет народу очень много: одной ханской прислуги будет более 100 человек" (2).

   Но сегодня с точки зрения посещения цитадель разделена на две не сообщающиеся между собой части: так называемая Башня Ак-Шейх-Бобо (или Акшейх-Бобо) и ... всё остальное (и там, и там действует единый музейный билет). До "остального" мы ещё дойдём, а сейчас, воспользовавшись ясной погодой (на самом деле всё было с точностью до наоборот: я сначала - в облачный день - побывал в "дворцовой" части, а на следующий, солнечный, поднялся на башню), осмотрим башню и даже поднимемся на неё.

   Башня Ак-Шейх-Бобо возвышается не только над Старой крепостью, не только над Ичан-Калой, но и над всей Хивой; её, если только взгляд не упирается в минарет или пештак какого-нибудь очередного медресе, видно из многих мест города. Она возведена на рукотворном холме из квадратных необработанных кирпичей, которые широко применялись при сооружении раннесредневековых зданий в Хорезме; учёные датируют их 6-8 столетиями. По мнению историков, на этом холме располагалась крепость, и именно возле неё впоследствии вырос город - прообраз нынешней Ичан-Калы ("холм Акших-Баба послужил местом зарождения Куня-Арка rop. Хивы" (5)). В дальнейшем, согласно легенде, здесь находился мавзолей шейха Мухтара Вали, жившего в 14 веке, где обитал старик в белом яктаке (лёгком халате, напоминающем длинную мужскую рубашку) - поэтому холм и прозвали Ак-Шейх-Бобо, то есть "Белый старец" ("бобо" по-узбекски "дедушка"). Есть и более поэтическая версия, что слово "Ак-Шейх" трансформировалось из "Ошик" (oshiq), что значит "влюблённый", и тогда получается, что "старец" ("дедушка") был уже не "белым", а "влюблённым"  - возможно (додумывая предание), речь идёт об отшельнике, удалившимся от мира от несчастной любви:)

   На самом же деле, тот холм и башня с открытым в сторону Внутреннего города айваном, что построили на нём, издревле являлись дозорными и служили наблюдательным пунктом ханского дворца (помните, как в каком-то "восточном" фильме кричали стражники на стенах: "Поглядывай! Послушивай!"). А в 18-19 веках ещё и арсеналом: на втором этаже находилась большая комната, где хранилось оружие, а под ней размещался склад пороха и боеприпасов.

   Свой нынешний облик Башня Ак-Шейх-Бобо получила после реконструкции 17 века (детального описания того, насколько радикальной она была, и как выглядела башня до неё, я не нашёл). "Крепостной холм Акших-Баба расположен на высоком валу, возвышающемся в этом месте над уровнем улицы в Дишан-Кала на 8 м. Oн представляет собой некое подобие четырехугольной трехступенчатой пирамиды. Нижняя "ступень" - высокое массивное основание, на котором стоит небольшой четырехугольный бугор; этот бугор несет на себе верхнюю маленькую постройку из пахсы (прессованной глины - прим. моё), которая и называется, собственно говоря, Акших-Баба. Высота этого холма над валом 11 м, ширина с востока на запад - 30 м, длина 40 м. С восточной стороны у южного угла находится вход на холм Акших-Баба в виде узкой (2 м ширины) лестницы из жженых кирпичей, по бокам которой стоят два кирпичных пилона" (5).

   Вот по это лестнице мы и будем подниматься на вершину Башни "Белого старца":

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45390.jpg

   Возле "кирпичных пилонов" стоит табличка с указанием каких-то "мохнатых" столетий, но каких именно, я не помню. Но точно очень почтенных - это основание чуть ли ни самой первой крепости, появившейся на этом месте...

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45392.jpg https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45395.jpg

   Лестница здесь относительно не высокая, потому что она пока ведёт не на саму башню, а на площадку возле неё - тот самый древний "холм", впоследствии встроенный в крепостную стену.

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45376.jpg

Отредактировано savl (2026-01-03 12:05:50)

0

50

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45391.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45377.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45374.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45389.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45394.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45387.jpg

   То есть мы сейчас, по сути, на стене Ичан-Калы (но с неё самой сюда - равно как и отсюда на неё, пройти нельзя):

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45388.jpg

   А башня вот она - над нами:

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45385.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45396.jpg

https://content.foto.my.mail.ru/list/s1_62/45249/h-45393.jpg

0


Вы здесь » Вместе по всему миру » Рассказы: экс-СССР » Хива яркая и колоритная, но "рафинированная и дезодорированная"