Угол коридора оформлен в виде колонны из книг. Это инсталляция Андрея Сяйлева "Кирпичи метареальности". Это списанные библиотеками книги. У книг намеренно затёрли корешки, чтобы не вызывать впечатления, что чью-то книги используют не для чтения.
Объяснение к этой композиции слишком заумное, даже не буду его приводить.
Зато есть повод вернуться к обещанному рассказу о библиотеке Персица.
Зелик Персиц собирал книги, в том числе – рукописные, иудейскую и светскую литературу, у Персица были книги XV-XVI вв.
В 1-ую мировую войну Персиц свои книги отвёз на склад. Это был склад Полякова-Персица. Лазарь Поляков – известный банкир, основатель 10 банков, глава еврейской общины Москвы и предполагаемый отец балерины Анны Павловой.
Свой склад Поляков и Персиц устроили в нынешнем Доме учёных, то есть, в особняке Коншиной на Пречистенке. Когда этот дом продавался, то его купил Путилин (или Путилов? Но не тот, что имел завод в Петербурге). Он стал сдавать дом в наём, хотя в части дома продолжали жить потомки Коншиной. И вот Поляков и Персиц сняли этот дом под свой склад. Там стали хранить свои библиотеки Шнеерсон, Поляков и Персиц.
Шнеерсон - хасидский деятель, который в Смоленской области собирал старинные хасидские книги, а потом вывез часть их на склад в Москву, то есть, подальше от границы.
Вот в особняке Коншиных после революции эти ценные библиотеки и были обнаружены. Всё передали в Румянцевский музей, а на его базе позже была создана библиотека им. Ленина.
Но найденные книги были перепутаны, каталога не было. Что там было из библиотеки Шнеерсона, что – из библиотеки Персица и т.д., неизвестно. В документах есть только указание, что было вывезено 45 ящиков весом таким-то (по другим данным, это был 121 ящик весом таким-то).
Но интересна история той части библиотеки Шнеерсона, что осталась в Смоленской области. После революции хасиды оттуда эмигрировали сначала в Польшу, потом в США. Когда в 1939 г. фашисты захватили место их проживания, библиотека была перевезена в Германию. После Второй Мировой войны из Германии библиотека Шнеерсона была передана в Библиотеку им. Ленина, то есть, две части библиотеки соединились.
Хасиды из США стали требовать отдать им эту библиотеку. Но мы отвечали, что владеем этой библиотекой правомерно, так как она была вывезена из Москвы в Германию, а потом вернулась и находится в библиотеке. Более того, семь книг из этой библиотеки были отправлены в США на выставку, откуда не вернулись. Начались судебные тяжбы. Мы требуем отдать нам те семь книг, хасиды требуют передачи им всей библиотеки, так как она недоступна хасидам.
В московском музее "Центр толерантности" был создан кабинет Шнеерсона, где с книгами его библиотеки можно ознакомиться. Кроме того, эти книги доступны в электронном виде. Но суды шли и шли. Тогда Россия из судебного спора вышла.
А в этой комнате отсылка к детству. Это воспоминание о секретиках, которые делали все дети из всяких кусочков и осколков. Некоторые фигурки из этой комнаты уже ушли к новым владельцам.
Нина Котёл "Не каждый займет свое место".
Они маленькие, их очень много. Осколки, обрывки, камешки, стеклышки, фигурки, частички пыли, персонажи из «киндер-сюрпризов», машинки и даже божьи коровки. Они заключены в рамы и висят на белой стене этой маленькой комнаты. Потом вдруг падают на белый пол и там группируются в стайки-сообщества. Им свободней здесь. Они могут общаться друг с другом. Но кто-то остается один вдали от всех.
























