Площадь Народного единства .

В восточной ее части , там где в площадь вливается Ивановский съезд, ведущий из Кремля, находится  церковь Рождества Иоанна Предтечи на  Торгу.

Храм существовал, предположительно, ещё в XVI веке. Известно, что на Нижегородском торге в Нижнем посаде с давних времён стояла деревянная церковь во имя Иоанна Предтечи, по имени которой получила название квадратная в плане проездная башня Нижегородского кремля — Ивановская. Считается, что при вражеских набегах на город храм первым «принимал на себя удар»: так, в ходе одной из реконструкций церкви было обнаружено крупное воинское захоронение.
Церковь связывают с событиями Смутного времени, когда земской староста Кузьма Минин, избранный на эту должность в начале сентября 1611 года, начал призывы к освободительной борьбе среди посадских людей против польской интервенции. Воззвание Минина на паперти церкви Иоанна Предтечи — историографический миф. Не сохранилось достоверных сведений о месте и времени призыва Минина к нижегородцам. В исторической науке было множество версий с догадками о том, где действительно состоялось воззвание, но к началу XX века в историографии утвердилась версия Александра Гациского, что Минин выступал у Ивановских ворот и здесь же начало складываться ополчение. Сцену воззвания Минина к нижегородцам и изобразил на своей картине Константин Маковский, которую я показывала выше. Там хорошо видна эта церковь, но еще деревянная.

Возведение каменного храма связано с деятельностью нижегородского промышленника Гавриила Дранишникова, а также с крупными историческими событиями XVII века: крестьянской войной под предводительством Степана Разина и старообрядческим движением. Гавриил Дранишников родился в 1630-х годах, в 1663 году организовал собственное дело — взял на откуп кабак. В 1667 году он был назначен на должность нижегородского таможенного главы. В 1670 году был отправлен в качестве целовальника рыбных и соляных государственных промыслов в Астрахань, с целью их восстановления после разорения казаками, где попал в сложную ситуацию: город был захвачен разинцами. Нижегородец тайно укрывался у знакомых и стал свидетелем расправы астраханской бедноты над государственными приказными и духовенством. Астрахань оставалась в руках повстанцев до 1671 года. Дранишников пробыл на промыслах до 1674 года, когда царь разрешил ему вернуться в родной город. За годы службы нижегородец сумел заметно обогатиться.
За время отсутствия Дранишникова его жена Анна перешла в старообрядчество и, в условиях прокатившихся в то время репрессий против приверженцев старой веры, бежала вместе с сыном Ерофеем в тайные скиты Заволжья. В этих условиях Дранишников в 1676 году просит благословение у митрополита Филарета на возведение своими средствами каменной церкви Иоанна Предтечи на Нижнепосадском торгу, чтобы доказать свою приверженность православию. Получив разрешение, он лично закупал строительные материалы и заключал подрядные договоры с каменщиками, плотниками, кузнецами, резчиками по дереву, иконописцами и золотильщиками. Гавриил Дранишников скончался 24 августа 1679 года, завещав всё своё имущество брату Лаврентию, с обязательством достроить каменный храм. Лаврентий довёл дело брата до конца, и в 1683 году каменная церковь была освящена. Южный придел церкви, со стороны Кремлёвского холма, был освящён в честь Анны Пророчицы, в память «ушедшей в раскол» жены Дранишникова.

Изначально храм строился по распространённому в XVII веке типу под названием «корабль», с трапезной и папертью, но поскольку здание возвели на склоне холма, под него был подведён кирпичный подиум-подцерковье, внутри которого размещались торговые лавки, сдававшиеся причтом в наём купцам.
В 1855 году к церкви пристроили сторожку с правой стороны. В 1870 году была перестроена колокольня. В 1881—1882 годах рядом с храмом была возведена часовня во имя Александра Невского, построенная в память о мученической кончине императора Александра II.

В 1938 году Куйбышевский райисполком постановил закрыть церковь, а президиум Горсовета передал здание областному совету Осоавиахима под клуб для работы с допризывниками. В 1940 году райисполком расторг договор с областным советом Осоавиахима, и помещения были переданы Автомотоклубу. Здания церкви и часовни в советский период подверглись значительным перестройкам, утратив исторический вид. Храм был возвращён Нижегородской епархии в 1990-е годы, с 1994 года в нём возобновлены богослужения. В июне 2004 года было принято решение начать реставрационные работы. Средства на восстановление были получены от меценатов. 4 ноября 2005 года отреставрированная церковь была освящена Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

Внутри церковь красиво расписана.

От церкви открывается вид на Площадь Народного единства. Здесь пересекаются пять улиц.

В центре площади стоит памятник Минину и Пожарскому. Это копия памятника скульптора Ивана Мартоса, что стоит на Красной площади, и сделал эту копия Зураб Церетели.

Московский памятник изначально отливали для Нижнего Новгорода, однако распоряжением Александра I его оставили в столице.  В  2004  году  правительство Москвы решило сделать копию и  подарило её Нижнему Новгороду.

Тогда и  было принято решение разместить копию на площади перед храмом. Был выполнен комплексный проект благоустройства территории бывшего торга. В ходе работ сложился новый ансамбль исторической территории, которая позже получила новое название — Площадь Народного Единства.

Почти такой же ракурс на картине "Вид на нижний базар (торг)  и церковь Иоанна Предтечи" . П. П. Верещагин (1872 год)

Идем по Рождественской улице , рассматриваем красивые дома.

Городской общественный дом (д.6)
Это доходный дом городского общества,  принадлежавший купцу первой гильдии Федору Петровичу Переплетчикову и подаренный им городской казне. Здание было выстроено по проекту архитектора В.М.Лемке в 1812 г., а накануне Всероссийской промышленно-художественной выставки 1896 г. подверглось реконструкции. Был надстроен еще один этаж и выполнено декоративное убранство в стиле модерн: в межоконных проемах появились маски в виде кудрявых женских головок, над карнизом поднялись пилоны со скульптурными яйцевидными навершиями. В 1901 г. дом был сдан в аренду Николаевскому общественному банку и ряду торговых домов: «М.Генкин и братья Алешниковы», «ТД Перлов», «ТД Ермолаевых». Здесь располагалась гостиница, а на первом этаже - магазины. В советское время здесь действовал кинотеатр.

В этом доме на 2 этаже галерея Футуро, в которую я планировала зайти, но почему то не зашли - то ли был выходной день, то ли просто забыла. Там внутри остатки былой роскоши, полное апшарпе, но посмотреть хотелось.

Возле  соседнего здания находится Памятник Соляная афера  -мешок с солью и две огромные чугунные калоши, на которых высечены слова «Честь» и «Совесть». Такая оригинальная композиция установлена в 2012 году.

История была такая.
В 1864 году после паводка соляные склады по берегу Оки оказались пустыми. Но выяснилось, что они опустели еще до паводка — начальник соляной конторы дворянин Вердеревский исхитрился украсть и продать 1,5 тонны из государственных запасов соли, а недостачу списал на наводнение. Подельниками выступили пристав соляных запасов Терской, купцы Блиновы и Бугровы. Как потом выяснилось, казне эта махинация обошлась в 787 тысяч рублей и 1,5 копейки серебром — огромная по тем временам сумма.
В то время в городе гостил известный писатель Крестовский — он описал всю «соляную аферу» в своей книге и «прославил» нижегородских казнокрадов на всю страну. Местные чиновники тогда очень возмущались — «мы писателя приняли, кормили, поили, а он взял и всем нам напакостил».
Замять дело не удалось и в 1869 году суд вынес приговор: Вердеревского с Терским подвергли «гражданской казни», лишили всех прав и сослали на поселение в Сибирь. На них же было возложено возмещение убытков. А вот купцы смогли откупиться.
Тем не менее один из участников скандала — сын купца Блинова — все-таки понес наказание. По легенде, отец подарил сыну-казнокраду пару чугунных галош и напутствовал: «носи один раз в год и помни о нашей чести».

Собственно, эта история и написана  на доске возле памятника

Сохранились и двери , метлах на полу