* * * * * * * * * *

   У монастыря никакого такси, естественно, не было, поэтому до посёлка - ну никак не могу назвать Старый Крым городом, и дальше Вы и сами в этом убедитесь - пришлось дойти пешком: около 3 километров (благо что, "под горку") по "лесной", но асфальтированной дороге. Назвать её живописной я не могу, тем более что на небе облака уже полностью превратились в тучи, что яркости пейзажам не добавляло, но несколько фотографий мы всё-таки сделали - на память самим себе о "дикой" (в смысле, не парковой) осенней крымской природе (хотя, если не знать, никогда не скажешь, что это "юга"):

..........

   Вторая главная достопримечательность Старого Крыма - мечеть хана Узбека - находится в восточной части городка, а дорога от монастыря выходит к западной, так что пришлось пройти ещё около 3 километров. Смотреть по сторонам было нечего - обычная сельская улица, обычные сельские одноэтажные дома - только не деревянные, а каменные, но от того ещё менее интересные:

   В Крыму в это время - самый сезон созревания грецких орехов:

   Из прочих местных "примечательностей" - Успенская церковь, впервые построенная в 1825 году (в конце 19 века в ней побывала царская семья, и Николай II даже подарил храму икону), но разрушенная при Советах и восстановленная только в 1989 году:

   Дом-музей Александра Грина, в котором он прожил последние 2 месяца своей жизни, здесь же он умер и был похоронен на местном кладбище.

* * * * * * * * * *

   Мечеть хана Узбека - старейшая в Крыму, и уже одно это ставит её в один ряд с главными достопримечательностями полуострова. Она была построена в 1314 году, правда, к золотоордынскому правителю отношение имеет весьма опосредованное, поскольку сам Узбек-хан в Крыму никогда не был, а лишь повелел заложить в Кырыме мечеть, которую назвали в его честь. Любопытно, что тогда хан ещё не был мусульманином: он официально принял ислам лишь в 1320 году, после чего ввёл новую веру - хотя не без сопротивления собственных подданных, которое было жёстко и даже жестоко подавлено - во всей Золотой Орде, возведя её в ранг официальной государственной религии.

   Главный фасад богато украшен традиционным мусульманским декором: вязью, каллиграфией (как раз благодаря одной из надписей известна точная дата строительства) и сталактитовым полусводом над входной нишей.

   Правда, справедливости ради надо сказать, что мечеть, которую мы видим сегодня, является более поздней. Дело в том, что в 1333 году рядом с ней было построено медресе, и в 15 веке мечеть перенесли вплотную к его северной стене (а в конце 19 века её реконструировали ещё раз - причём с частичным изменением внешнего облика, в частности – искажением декора фасада). Само же медресе долго не простояло: в том же 15 столетии оно было сильно повреждено во время землетрясения, впоследствии окончательно разрушилось и больше не восстанавливалось - сейчас мы видим её руины рядом с мечетью:

   У стен мечети стоят несколько чисто мусульманских надгробных памятников в виде невысоких каменных столбиков с полусферическим верхом, украшенных резьбой и надписями: