Впрочем, "взамен" – это сказано весьма относительно: во-первых, её построили на другом месте, во-вторых, как выглядела та, "ханская", доподлинно неизвестно (есть только разнящиеся между собой предположительные изображения, каждое из которых, кстати, выглядит несравненно интереснее нынешней). Общего между ними - только название, которое мечеть получила в честь татарского имама, участвовавшего в обороне Казани при сражении с войсками Ивана Грозного.

   Моё отношение к мечети Кул Шариф неоднозначное: с одной стороны, это не самый плохой новодел, что я видел (не, свят-свят, московский ХХС), местами даже красивый. С другой... она не притягивает взгляд, как турецкие или, тем более, египетские мечети, на неё не хочется "смотреть вечно", и в моих казанских впечатлениях она "растворилась" где-то на одном из далеко не первых планов...

   Конечно, я зашёл и внутрь: всё-таки мечети - моя слабость:) И там она понравилась мне даже больше, во всяком случае, быстро убежать отсюда желания не возникло:

   В мраморном холле установлен её макет:

   И всё же, хоть снаружи, хоть внутри, мечеть Кул Шариф - это, прежде всего, представительное помпезное заведение для торжественных и праздничных служб, это, как когда-то сказал один ведущий, имени которого я уже не помню, а вот меткая фраза осталась в памяти - памятник большим деньгам. Да, я не отрицаю, что она красива (по крайней мере, местами и желательно издали), но для храма, согласитесь, этого мало: храм должен не только радовать глаз, но и порождать что-то внутри, в душе, в сердце. Это может быть нечто сакральное, потустороннее, даже мистическое, это ощущение чего-то неописуемого словами, которое вызывает желание встать на колени и не только всем своим нутром признать существование высших сил, но и склониться перед их величием и всемогуществом. Вспомните турецкие мечети - там всё это в той или иной степени присутствует, даже в самых туристических из них (уж не говорю про Айю-Софию, которая даже в бытность музеем была чем-то неземным). Моё искреннее убеждение - храмы нужны не для молитв и ритуалов, а для того, чтобы, придя в них, соприкоснуться, пусть даже очень поверхностно, с Всевышним и почувствовать себя не одиноким и брошенным на произвол и растерзание обстоятельствам, которые в "обычной" жизни кажутся невыносимыми. Помните притчу, как после смерти человека Бог показал ему его жизненный путь с двумя парами следов, говоря, что Он всегда был рядом, а на встречный вопрос, почему порой там оставался только один след, ответил: "в эти, самые трудные для тебя времена, я нёс тебя на руках"?

   Так что для меня мечеть Кул Шариф останется всего лишь одним из многих туристических памятников Казани...

Отредактировано savl (2022-10-31 12:01:25)

..........

   В северо-западной части Кремля находится комплекс Пушечного двора, образованного в 17 веке для производства и ремонта оружия на том месте, где во времена Казанского ханства размещалась ханская гвардия. Первоначально он был построен в виде одного П-образного здания, примыкающего к крепостной стене, но впоследствии многократно реконструировался и сегодня представляет собой несколько отдельно стоящих корпусов различных архитектурных стилей.

   Самым интересным и колоритным (равно как и самым старым) из них является Южный корпус, возведённый в первой половине 17 столетия, который после недавней реставрации был воссоздан в своём аутентичном виде с деревянной кровлей и высокими кирпичными трубами-воздуховодами, накрытыми островерхими колпаками с флюгерами в виде прапоров (флагов). Со стороны его восточного торца сохранились развалины примыкавшего к нему сооружения, которое замыкало каре двора.

   Восточный, или Главный корпус, выходящий на основную кремлёвскую улицу, был сооружён в первой половине 18 века и несколько раз в дальнейшем перестраивался, полностью утратив свой "родной" облик. Изначально он предназначался для размещения оружейного завода и арсенала, потом был приспособлен под квартиры офицерского состава Юнкерского училища, созданного в 1866 году, а в начале 20 столетия превращён в солдатскую столовую казанского гарнизона.

   Сегодня корпус представляет собой вытянувшийся в одну линию ансамбль, состоящий из трёх двухэтажных строений, соединённых между собой одноэтажными крыльями. Над центральным строением водружён шпиль, увенчанный флюгером в виде прапора с прорезной надписью "Пушечный двор" и изображением змея-дракона Зиланта - символа Казани.

   Со стороны Кремля (не из самого Пушечного двора) он смотрится примерно так же:

   Рядом с боковым фасадом Благовещенского собора разбит небольшой сквер, в центре которого установлен памятник ... нет, не его создателям, как можно подумать, а Зодчим Казанского кремля разных эпох. Он изображает двух архитекторов: татарского со свитком чертежей Ханского дворца и русского с проектом Спасской башни. Постамент также украшен "двойным" декором: татарским орнаментом в нижней части и русским - в верхней. То есть перед нами олицетворение преемственности времён, взаимообогащения культур и вообще дружбы между народами:) Ну а саму композицию понимайте, как хотите: говорят же, что на Востоке огромное значение имеет даже самая мелкая деталь:)

   Над посаженными в сквере елями высятся минареты главной мечети Татарстана:

   А другой сквер - со стороны соборной апсиды - заканчивается смотровой площадкой, откуда открывается чуть ли ни вся северо-восточная часть Казани:

   Кстати, увидеть "Башню Сююмбике" можно и в Москве: архитектор А. В. Щусев стилизовал под неё башню Казанского вокзала. Правда, он уменьшил число ярусов и изменил их пропорции, но получилось всё равно вполне узнаваемо:)

   Московская вокзальная башня стоит ровно, а вот её "прообраз" начал "падать" почти сразу после окончания строительства. По мнению учёных, проблема заключается в слишком слабом фундаменте: либо башня возводилась на уже существовавшем, но не рассчитанном на столь тяжёлое сооружение, либо заложенный специально для башни новый фундамент оказался недостаточно глубоким.

   Крен, медленно, но верно, продолжает увеличиваться и сегодня: если в источниках нескольколетней давности говорилось, что шпиль башни отклоняется от вертикали на 1.98 метра, то в начале 2021 года прозвучала тревожная информация, что отклонение уже составило "критические два метра" (для сравнения, у имеющей такую же высоту Пизанской башни - около 4.8 метров). Работы по её сохранению ведутся, тем более что в мире подобные технологии давно известны и опробованы и решаются путём закрепления и стабилизации грунта с использованием особый технологий.

   
   В нижнем ярусе Башни Сююмбике расположен арочный проезд, который вёл к резиденции Обер-коменданта (военного губернатора, чья должность после преобразования Казанской губернии в наместничество стала называться Генерал-губернатор), на месте которого сегодня стоит Дворец президента Татарстана. С внешней стороны (то есть с общественной территории Кремля) проезд закрыт декоративными  воротами "День и ночь", изготовленными в 2003 году по эскизу Главного архитектора Музея-заповедника "Казанский Кремль" Р. М. Забирова (кстати, он же был и соавтором скульптуры Зодчих), в оформлении которых он использовал сюжеты не только из истории Кремля, но и татарских сказаний. Например, в обрамлении ворот широко представлены зооморфные символы: и "городской" Зилант, и "республиканский" крылатый барс, и лебедь, в которого превратилась Сююмбике, и утка с кусочком глины в клюве (по древнетюркской легенде о создании мира она доставала её со дна океана и таким образом в конце концов образовала первую на Земле сушу), и многие другие легендарные и мифологические животные.

   Что же касается Президентского дворца, то окружающая его территория является закрытой, и увидеть его можно лишь издали:

   Дворец сам по себе - вполне историческое здание, построенное в середине 19 века по проекту хорошо известного архитектора К. А. Тона, который лично утвердил император Николай I.

..........

   К Генерал-губернаторскому, а ныне Президентскому дворцу примыкает Дворцовая церковь. Она была возведена в 17 веке, но в следующем столетии перестроена и фактически превратилась в "домовую" для казанского губернатора. Храм сильно пострадал при пожаре 1815 года, но в 1836 году император Николай I во время своего визита в Казань указал, что сгоревшая церковь должна быть восстановлена и соединена с Губернаторским дворцом, строительство которого тогда уже было вопросом решённым. Естественно, "высочайшую волю" беспрекословно исполнили, и в 1859 году новый храм был освящён в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов.

   Очень необычно декорирован единственный купол церкви чёрного цвета, украшенный золотистыми накладными дубовыми венками и листьями:

   Дворцовый храм имеет ступенчатую "пирамидальную" структуру, составленную из разновеликих ярусов, что стилистически перекликается со стоящей рядом Башней Сююмбике:

   На последнем снимке под церковью виден белокаменный портал в стиле традиционного среднеазиатского пештака - это, как я понимаю, закрытый сейчас вход в Мавзолей казанских ханов, хотя тут сразу же нужна оговорка: реальный мавзолей мусульманской эпохи не сохранился, а вот несколько захоронений 15-16 веков на этом месте уже в наше время было обнаружено: сначала - в 1977 году, а потом уже в начале 21 столетия. К празднованию 1000-летия Казани было решено законсервировать руины древнего мавзолея, а над захоронениями установить прочный стеклянный купол, через который их можно увидеть. Решение, конечно, довольно спорное, но ... имеем то, что имеем.

   Что же касается нового мавзолея, где планировалось окончательно упокоить бывших правителей Казанского ханства, то он, как я понял (полной и точной информации про него я не нашёл), был сооружён (и тот самый портал и ведёт в него), но планировавшийся изначально перенос в него останков по разным причинам до сих пор не состоялся, и ханы продолжают "лежать" под открытым небом и взглядами любопытных. Ну да ладно, жизнь всё справедливо рассудит и всё поставит на свои места...

   Отсюда, если оглянуться, открывается вид на "официальный" фасад Северного корпуса бывшего Пушечного двора:

   А мы спускаемся к Тайницкой башне, через ворота в которой и покинем Казанский кремль:

   Тайницкая башня была сооружена в 1550-х годах на месте взорванной при осаде Казани башни Нур-Али - именно через неё царь Иван Грозный (а, кстати, знаете, сколько лет ему тогда было? Всего 22!) впервые въехал в завоёванный им город, а своё название она получила оттого, что рядом с неё находился потаённый источник, из которого можно было брать воду во время осады. В то время она ещё была одноярусной, но в 18 веке была надстроена и получила "второй этаж".

   От Тайницкой башни открывается живописный вид на кремлёвскую стену с реконструированный боевым ходом на ней: