Хаммам, который сегодня всё ещё действует:

   Под конец жизни удача отвернулась от Баязида: в 1402 году он потерпел поражение от Тамерлана в Битве при Анкаре, был пленён и вскоре скончался (большинство историков придерживаются мнения о естественных причинах его смерти, поскольку Тамерлан хотел освободить султана после завоевания Конийского султаната). Перед возвращением в Самарканд Тимур разрешил сыну Баязида Мусе Челеби забрать тело отца и увезти в Бурсу, а в 1407 году другой сын покойного султана Сулейман Челеби построил мавзолей, который сегодня является частью комплекса, где мы сейчас находимся. В нём, кроме самого Йылдырыма Баязида, покоится его сын Иса.

Рядом с широкой улицей Хашима Ишкана находится старинный хаммам Ёрдекли, крупнейшей из когда-либо существовавших в Бурсе. Его строительство началось во времена правления Йылдырыма Баязида, но из-за нашествия армии Тамерлана работы остановились и были завершены уже при султане Мехмеде I (Челеби Мехмете) в конце 1410-х годов.

   Хаммам сильно пострадал во время землетрясения 1855 года, названного "малым концом света в истории Бурсы" за тот ущерб, что оно принесло городу. Позже, при расширении соседней улицы, некоторые мешающие части здания были снесены, и бывший хаммам долгие годы оставался в заброшенном и даже полуразрушенном состоянии и выглядел так:

   В 2008 году городские власти восстановили здание в его историческом облике и открыли в нём культурный центр с выставочными залами, кофейней и помещениями для семинаров и занятий традиционными искусствами.

   Центр можно посетить, причём совершенно свободно (и, естественно, бесплатно), и посмотреть, как там всё было устроено (повторюсь, несмотря на полный "евроремонт", внутренняя структура хаммама в основном осталась прежней):

..........

   Почти сразу за улицей Хашима Ишкана находится та самая мечеть Абдала Мехмеда, к которой я и шёл. Она была построена в конце первой половины 15 столетия и названа в честь известного и уважаемого суфия того времени, беседовать с которым не гнушались сами султаны, а сам он не боялся говорить им то, что думает. В Бурсе есть легенда, что Баязид I (правда, Абдал Мехмед жил во времена Мурада II, но так на то и легенды, что в них важна суть, а не историческая скрупулёзность) как-то спросил суфия, каковы три самые важные удовольствия в мире. Тот ответил: есть, пить и ... испражняться. Султан разозлился, но через некоторое время начал страдать запорами и понял, насколько мудрец был прав. И, раскаявшись в своём гневе, приказал построил туалет рядом с мечетью (её возвёл в знак благодарности ещё при жизни суфия купец Башчи Ибрагим, который разбогател, прислушиваясь к словам и советам Абдала Мехмеда).

   Внутри обращает на себя внимание очень красивый михраб, украшенный изразцами с преобладанием бирюзово-голубых тонов:

   Над михрабом традиционное изречение "Всякий раз, когда Закарийа входил к ней в михраб (молельню)". А в круглых медальонах по обеим сторонам мукарнаса - тоже традиционные надписи "Мухаммад" (слева) и "Аллах" (справа).

   А это совсем простой михраб в "притворе" перед входом в основной молитвенный зал:

   После смерти Абдала Мехмеда Мурад II лично распорядился соорудить для него мавзолей рядом с мечетью, что и было выполнено в 1450 году.

   Сегодня на небольшой, поросшей платанами площади, полукольцом окружающей мечеть с мавзолеем, работают несколько пекарен, тут же продающих свою продукцию. И, должен сказать, в отличие от многих других, подобных им "точек", здесь я впервые увидел очереди, и не по 2-3 человека, а гораздо длиннее. Я купил, как и хотел, тахиньи пиде, а также, не удержавшись, взял ещё открытый пирожок с сыром (наши хачапури намного вкуснее!).