..........

   И коль уж я оказался в Мурадие, грех было не посмотреть ещё одну историческую мечеть - Хамза-бей Джами, благо идти до неё недалеко, а во времени я уже не был лимитирован, поскольку других планов на сегодня не имелось.

   Мечеть, бывшая частью большого комплекса, в который также входили медресе, имарет и пять мавзолеев, была построена в 1477 году османским военачальником Хамза-беем, командовавшим турецким флотом во время осады Константинополя. Любопытным, хотя и трагичным, фактом является то, что Хамза-бей был казнён ... Владом Цепешем. Да-да, тем самым знаменитым Дракулой, который стал господарем Княжества Валахия, когда оно находилось в вассальной зависимости от Османской империи. После того как своенравный Цепеш отказался платить дань, султан Мехмед II послал "на разборки" войско во главе с Хамза-беем, но оно угодило в засаду, а сам Хамза-бей пленён и посажен на кол: по иронии судьбы, свою любимую казнь Дракула перенял именно от турков...

   Весь комплекс до наших дней не сохранился: от него осталась только мечеть и 3 мавзолея, один из которых принадлежит самому Хамза-бею.

..........

   На этом наше знакомство с районом Мурадие, равно как и вообще программа этого дня, заканчивается, и сейчас, направляясь к центру, мы совершим ещё одну "пешеходную экскурсия" по Бурсе. Конечно, суперколоритные уголки здесь попадаются не на каждом шагу, но "в общем и целом" всё равно интересно, а местами и живописно:

..........

   Вот так, step by step, paso a paso, мы незаметно посмотрели примерно половины Бурсы, по крайней мере, количественно: два условных исторических района из четырёх (на уровне административного градоустройства их, конечно, больше и в других границах). А теперь отправимся в самый центр Бурсы нынешней - в торговый район, где была (и остаётся сегодня) сосредоточена основная торговля в городе.

* * * * * * * * * *

   Рыночный квартал (Çarşışı) - не просто историческое название, но и отражение современной реальности: здесь, на всей совокупности плотно расположенных старинных базаров, постоялых дворов, караван-сараев и просто прилегающих к ним улочек царит Её величество торговля, "бессмысленная и беспощадная", сметающая всё на своём пути и захватывающая здешние дома и целые кварталы, как ветви и корни деревьев "поглощают" храмы Ангкор-Вата (правда, там их, кажется, понемногу очищают). Писать о нём сложно, потому что несмотря на большое число хорошо сохранившихся исторических сооружений, все они оплетены "паутиной" вывесок, баннеров, плакатов и витрин, и выбрать ракурсы, показывающие именно сами постройки, а не прилавки (они, конечно, тоже будут - просто потому, что от них никуда не деться), довольно сложно. Кажется, что купить здесь можно всё, но впечатление это обманчиво: когда дело доходит до чего-то конкретного, выясняется, что всё не так уж и просто... (к примеру, мне не удалось купить банальной бейсболки взамен утерянной в долмуше во время поездки в Изник).

   Рыночный квартал ограничен с севера оживлённой "трамвайной" улицей Джумхуриет (в переводе - Республики) Cumhuriyet Caddesi:

... в начале (слева по карте) которой посетителей и потенциальных покупателей встречает ... девушка с зонтиком:

   Но начну я всё-таки не с рыночных "трущоб", а с главной достопримечательности, причём, не только этого квартала, а и вообще всей Бурсы - Большой (то есть главной) мечети Улу Джами. "Большая" она не только по своему религиозному статусу, но и буквально: её размеры составляют 55 на 69 метров, и она являлась самым грандиозным сооружением ранней Османской империи, а сейчас остаётся самой большой (количественно) среди Больших (по статусу) мечетей Турции.

   Построена она была в конце 14 века по указу султана Баязида I в ознаменование победы в Битве при Никополе, в которой османская армия разбила объединённое войско христианских стран Европы. По легенде, когда Баязид одержал победу, он пообещал построить 20 мечетей, но, вернувшись в Бурсу и посоветовавшись со своим зятем Шемседдином Мехмедом, более известным как Эмир Султан, решил возвести одну мечеть, но с двадцатью куполами

   Восточные купольные строения - штука очень живописная, даже если это обычные бани, но Улу Джами столь огромна, что увидеть их во всей красе можно только сверху, а без дополнительных "спецсредств" - пожалуй, лишь с площадки у мечети Юфтаде (я показывал эту панораму чуть выше). С "земли" же Большую мечеть получается осмотреть, в основном задрав голову:

Отредактировано savl (2022-02-19 12:52:42)

   Строго говоря, сегодня мы видим всё же не "чистый" подлинник того здания, что было построено в 1399 году. Сначала, всего через несколько лет, мечеть была частично сожжена "великим и ужасным" Тимуром (Тамерланом) во время его победоносной войны с Османским государством (интересный, хоть и не относящийся непосредственно к теме, факт: Смирну (нынешний Измир), принадлежавшую рыцарям-иоаннитам, которую османы не могли захватить в течение 20 лет, Тимур взял штурмом всего за 2 недели), а вскоре вновь пострадала при Междуцарствии, как называлась гражданская, по сути, война за престол между сыновьями Баязида, разгоревшаяся после смерти султана. После всех этих событий Улу Джами была окончательно восстановлена лишь в 1493 году - именно такой мы видим её сегодня со стороны (в том смысле, что при землетрясении 1855 года стены устояли, но рухнули 18 куполов, позднее, естественно, реконструированные).

   Что касается двух минаретов, то они симметричные, но не "парные": один, западный, стоящий вплотную к мечети на высоком беломраморном основании, был возведён изначально, а другой, на значительно более низком подножии, построен позднее и - хотя в глаза это не очень бросается - несколько отстоит от здания.

   Интерьеры мечети (вообще говоря, не самые красивые и не самые антуражные, что я видел) расписаны в стиле помпезного османского барокко 19 века, а также украшены каллиграфиями (всего их 192), написанными 13-ю различными шрифтами.