Ещё одна современная часовня - Святого Георгия Победоносца - находится сразу за Святыми вратами рядом с красивым прудом, окружённым цветниками с декоративной растительностью:

   И тут, конечно, нельзя не обойтись без отступления, хоть я и постараюсь сделать его максимально кратким, о том, кем же на самом деле был Илья Муромец (и был ли таковой вообще), чьи мощи находятся в ковчеге, и почему былинный богатырь считается святым. На этот счёт есть много изысканий, гипотез и догадок, но сразу скажу, что в конечном счёте все они сводятся к вечному "тайна сия велика есть"...

   Самым распространённым является предположение, что прототипом эпического Муромца был Илия Киево-Печерский, основные вехи и факты жизни которого весьма точно совпадают с персонажем русских былин: он родился в том же Карачарове близ Мурома, жил примерно в тот же временной период (вторая половина 12 столетия), обладал недюжинной силой, сражался с половцами, а на закате жизни (правда, тут уже в отличие от былинного героя) после тяжёлого ранения принял монашество в Киево-Печерской лавре, где и был после смерти похоронен, а в 17 веке причислен к лику святых как "преподобный Илия Муромец". Любопытно и то, что когда в 1988 году комиссия Министерства здравоохранения Украины провела экспертизу его мощей, то, среди прочего, обнаружила признаки раннего заболевания позвоночника, а, как известно из преданий, Илья Муромец с рождения был парализован, "тридцать лет сиднем сидел и не имел в ногах хождения", а в 33 года чудесным образом исцелён странствующими волхвами (каликами).

   В общем, тема эта интересная, как и всё загадочное, но к моему рассказу имеющая очень опосредованное отношение, и излишне отяжелять его мне не хочется. А все прочие факты, дискуссии и легенды на сей счёт желающие могут легко отыскать на просторах интернета. Мы же пойдём дальше.

   Впрочем, далеко идти не придётся, поскольку рядом, буквально бок о бок с собором стоит построенная столетием позже - в 1691 году - двухэтажная трапезная церковь Покрова Богородицы. Она необычна тем, что одновременно являлась и храмом, и одним из хозяйственных корпусов монастыря: на её первом этаже находились хлебня, поварня, мукосейня, пекарня и кладовые, а на втором - сама церковь и трапезная.

   В 1757 году на углу церкви вместо древней колокольни была выстроена новая - трёхъярусная, с шатровым (точнее, восьмигранным) верхом:

   Очень живописно оба храма смотрятся и сзади, с апсидной стороны:

   Чуть в стороне находится монастырский огород:

   А ещё дальше территория монастыря завершается современной (2005 года) надвратной церковью Сергия Радонежского, за которой длинная деревянная лестница ведёт в большой сад:

* * * * * * * * * *

   После посещения Спасо-Преображенского монастыря мы переехали к набережной Оки. Недавно она (набережная, естественно, а не Ока ) была реконструирована и благоустроена, хотя ещё выглядит пустоватой. Да и вообще уже местами просит косметического ремонта...

   Как видите, набережная проходит не по берегу реки, а в некотором отделении от неё. Между ними где-то видны песчаные пляжи, а где-то - просто "дикие" кустарники. Возможно, городские власти планируют по примеру Самары устроить между Окой и променадом один длинный сплошной пляж? Но что-то сомнительно, что дело до этого дойдёт в обозримом будущем (ничего личного, просто мнение)...

   Вдалеке видны пилоны нового Муромского моста, по которому мы ещё проедем, и тогда я скажу о нём пару слов.

   В центре набережной на маленьком пригорке стоит небольшая шатровая церковь Космы и Дамиана - одна из старейших в городе. По преданию, она расположена на том месте, где был установлен шатёр Ивана Грозного во время его похода на Казань в 1552 году. В те времена вокруг храма находилась кузнечная слобода, а поскольку Косма и Дамиан считались небесными покровителями кузнецов, церковь была освящена в их честь.

   Правда, выглядела она тогда немного по-другому: в середине 19 века из-за смещения береговых грунтов обрушился шатровый верх храма, вместо него была поставлена обычная крыша, и лишь в 2009-2010 годах шатёр отстроен заново, но... как отмечают историки, в сильно искажённом виде...

..........

   Мы снова переезжаем – теперь уже в центр Мурома, по которому немного и погуляем.