Триумфальная арка при входе на аллею Славы Героев Земли Астраханской.
Арка и аллея были открыты к празднованию 300-летия Астраханской губернии в 2017 году.
Когда-то  под такой аркой прошел император Александр II, посетивший город 4 сентября 1871 года. Тогда красивое сооружение возвели специально к приезду государя.
Арка была деревянной, ажурной, с накладной резьбой, которая символизировала богатство астраханского края.
Интересный факт: известно, что в строительстве арки тогда принимал участие отец известного писателя Максима Горького (настоящее имя — Алексе́й Максимович Пешков), мастер плотничьих дел Максим Савватиевич Пешков.

Именно та самая легендарная арка привела сюда и съемочную группу фильма “Мой друг Иван Лапшин”. Говорят, сохранившееся еще с императорских времен сооружение сыграло свою определяющую роль для режиссера фильма Алексея Германа – свой легендарный фильм он решил снимать в Астрахани.
Со времен фильма, ставшего классикой, прошло еще немало времени – к сожалению, историческая арка не сохранилась. Но к юбилею Губернии было решено воссоздать историческую справедливость.

Рядом с аркой построен интересный фонтан – без чаши, в виде отдельных струй. Он сооружен в форме часов, где вместо цифр — гербы районов Астраханской области.

Аллея Славы героев Земли Астраханской совместный проект исполнительных органов государственной власти и Российского военно-исторического общества включил в себя 14 бронзовых бюстов наших выдающихся земляков: видных государственных деятелей, писателей, художников, меценатов. Среди них: Василий Тредиаковский – первый академик России, Василий Татищев – государственный деятель, губернатор Астраханской губернии; художник Борис Кустодиев, поэт Велимир Хлебников и другие.

А теперь, наконец-то, пойдем в Астраханский кремль

Располагается Астраханский кремль на острове, омываемом водами Волги, Кутума и Царёва ерика, на самом высоком его холме — Заячьем бугре. Строительство велось в 1580—1620 годах; строители — Михаил Вельяминов, Дей Губастый (надзирающий за строительством). Изначально крепость с белокаменными стенами, 4 глухими и 3 проездными башнями спускалась по левому берегу Волги почти до набережной, однако уже в конце XVIII — начале XIX века между кремлём и урезом воды уже была коса шириной около 600—700 метров, которая впоследствии была застроена.

Как известно, Астраханский Кремль не имеет отношения к предтечи нынешнего города – крупному средневековому торговому центру Тархан, созданному в честь принятия Ислама ордынскими ханами. Тот был подчинен сначала им, а затем одному из остатков Орды – Астраханскому ханству. Стал его столицей. В 1395 году он разрушен полчищами Тимура, но позже заново отстроен. В 1556 году взят русскими войсками, поддержанными некоторыми кочевыми союзами. Однако наместник Москвы перенес укрепления и здания русской администрации чуть в сторону. Поэтому архитектурный ансамбль, о котором пойдет речь – детище исключительно отечественных мастеровых.

Стены Астраханского Кремля выгодно располагаются и ныне – в междуречье Волги, Кутума и канала ерика Царев. Деревянные вкопали еще в «опасном» 1558 году.
Строительство каменных проходило уже в 1580-1620 годах. Возглавлял работы воевода Черемисин. Главные зодчие – Михаил Вельяминов и Дей Губастый. Объект возник в ходе приращивания его различных элементов к боевой Проездной Башне (это был Восточный въезд). Она была как КПП в здешний острог. В народе укрепление прозвали Кабацкими воротами, так как тут (на углу Большой улицы) присутствовал тогда питейный дом. Единственное развлечение для служилых людей, в том числе и тюремщиков. Еще воевода Шемякин-Пронский доставил сюда нерукотворную икону Спаса. Она, якобы, и хранила русскую Астрахань от повторного взятия татарами. Поэтому святыню решено было повесить над самим фортификационным строением. Ворота же теперь именовались Спасительскими. С 1580-х годов периметр выкладывался из белого камня. Было воздвигнуто 4 «глухих» и 3 проездных башни.

План Астраханского Кремля был разработан с учетом «водной логистики». Цитадель спускалась к восточному берегу Волги почти до нынешней набережной. Но в конце 18 века между укреплениями и урезом воды образовалась коса шириной до 700 метров (постепенно застроенная посадскими зданиями и разными помостами-причалами). До Смуты локация обладала лишь оборонительной архитектурой и домами административного назначения. Однако в период воцарения Романовых план Астраханского Кремля значительно изменился. В честь победы над «самозванцами» Марией Мнишек и Иваном Заруцким в 1614 г. строители соорудили надвратную церковь. Посвящена она была лику Казанской Богоматери. Уже в самом начале XVIII столетия был построен Успенский храм, а в 1710 г. – первая Соборная колокольня (на месте церкви над воротами).

К периоду победы над шведами Астраханский Кремль стал еще богаче на архитектуру. Появилась Пречистенская колокольня (медленно разрушившаяся к концу Елизаветинских времен) и ряд других культовых сооружений. О них сказано ниже. Многие из них перестраивались. До нас дошли результаты реконструкций 1910-х годов. Нужно добавить, что только в 1990 году на самый верх Успенского собора с помощью вертолета водрузили 7-метровый крест. Куранты тут с 1912 г. – они бьют каждый день. Строго в 12 и 18 часов.

Сегодня стены Астраханского Кремля – чуть подновленный шедевр первоначальных своих творцов – уже упомянутых Вельяминова и Дея, а также Федора Коня, закончившего дело своих коллег уже в 17 веке (зодчий известен больше как проектировщик Белого Города, примыкающего к Кремлю с востока). В районе Крымской и Житной башни (со сторон, откуда постоянно ждали набегов крымчаков) кладка имеет толщину 5 метров. В то время как остальные участки периметра довольствуются 3-4 метрами. Кстати, первые слои этой кладки «родились» еще из кирпича разрушенных стен ордынского Тархана.

Отредактировано Loconte (2021-10-27 12:19:23)

starlec

Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы (1698—1710).

В 1560 году на этом месте был построен деревянный храм, затем, к концу 16 века он превратился в одноэтажный каменный собор, строительством которого руководил игумен Троицкого монастыря Феодосий. К концу 17 века каменный собор стал ветшать, о чём писал в грамоте Астраханский митрополит Савватий царям Иоанну и Петру Алексеевичам: «соборная церковь ветха и развалилась». Митрополит стал постепенно собирать средства на строительство нового собора. В то время в Астрахани, в 1692 и 1693 годах, свирепствовала страшная болезнь – чума, уносившая ежедневно в могилу множество людей. Тем не менее Митрополит Савватий в это тяжёлое время не оставил паствы своей, утешая её в нахлынувшей скорби и подая многим последнее свое напутствие. Митрополиту удалось собрать пожертвований на сумму в 10000 рублей, но первого июля 1696 года он скончался, и собранные им деньги были взяты в гражданское ведомство.

Новый Астраханский митрополит Сампсон получил из этих денег только 3996 рублей, которыми он смог расплатиться за разборку старого собора и за материалы, приготовленные для строительства нового. Архипастырь обратился за помощью к царю Петру Алексеевичу, которому писал в 1698 году, но поддержки от правительства он так и не получил. Приходилось митрополиту надеяться на помощь Божию и благотворительность местного купечества. Пожертвования на новый собор были, несомненно, велики, о чём говорит величественный вид храма, на постройку которого требовались огромные средства.

Строительство нынешнего собора началось в 1699 году, для строительства храма митрополит Сампсон нанял тридцать каменщиков во главе с подрядчиком Дорофеем Мякишевым.

Вначале зодчий мыслил сделать собор с одним большим куполом, но при строительстве собора в 1702 году вследствие поспешности кладки или недостаточной прочности связей обрушился свод храма, и вместо одного огромного купола было возведено пять, что, несомненно, придало храму другой вид.
С 1705 до 1706 года в Астрахани происходил так называемый стрелецкий «свадебный» бунт - антифеодальное восстание которое приостановило ход работ, так как многие каменщики, землекопы и колодники тогда присоединились к восставшим.
В 1707 был освящён нижний храм, в честь Владимирской иконы Божией Матери. В 1708 году в нижнем храме был возобновлён придел во имя Святителей Афанасия и Кирилла Александрийских, только устроен он был уже не с правой, а с левой стороны.
В 1709 году вследствие сильного пожара обгорели соборные главы на почти завершённом соборе.
Основные каменные работы по возведению собора завершились к 1710 году, и верхний, главный храм, был освящён 14 августа 1710 года.

После сооружения собора его нижний храм стал усыпальницей астраханских иерархов. Именно сюда были перенесены останки всех прежних митрополитов и епископов, среди которых яркие исторические личности: первый астраханский архиерей Феодосий,священомученик, митрополит Астраханский Иосиф и другие. В нижнем храме собора нашли свое последнее пристанище и грузинские цари -Вахтанг VI и Теймураз II.

Собор выполнен в стиле московского барокко и является одним из лучших памятников этого стиля. Возведен он в традициях древнерусской архитектуры и имеет правильную кубическую форму. Венчают собор пять позолоченных глав с крестами на небольших, деревянных барабанах. Сами барабаны покоятся на куполах барочной формы, покрытых железом. Купол завершают кирпичные барабаны. В каждом барабане имеется по восемь оконных проемов, обрамленных уходящими внутрь наличниками из фасонного кирпича. Между наличниками в простенках с наружной стороны имеется по одной колонке с белокаменной капителью стилизованного коринфского ордера. Барабаны завершаются карнизами из фасонного кирпича. Центральный барабан сверху над наличниками украшен вставками, сделанными из белого камня с резным орнаментом различного рисунка.

Успенский собор имеет два этажа и состоит из двух храмов, верхнего – Успенского и нижнего - во имя Сретения Владимирской иконы Божьей Матери. Расположение нижнего храма одинаково с верхним. Храм имеет входы с трех сторон: северной, западной и южной. Фасады украшены тонкой белокаменной резьбой и фасонным кирпичом более ста видов, северные, южные и западные двери собора, вставлены в богатые, тончайшей работы порталы из кирпича и белого камня.

С восточной стороны к основному объему собора примыкает алтарь, выступающий пятью апсидами, а с западной — лобное место с широкой двухмаршевой лестницей.

С момента своего создания в архитектурном отношении храм дошёл до нас практически в первозданном виде за исключением нескольких деталей. Наиболее серьёзная утрата - разрушенная в 30-х годах 20 столетия галерея, примыкавшая к южным дверям храма, сверху украшенная башенкой с вертящимся флюгером в виде ангела с трубой. По ней проходили на службу, совершавшуюся в соборе, правящие архиереи.

Троицкий собор с церквями Сретения Господня и Введения во храм Пресвятой Богородицы.
История Троицкого монастыря в Астрахани начинается с 1568 года, когда царь Иоанн Грозный, посылая сюда игумена Кирилла, повелевает ему устроить в городе “Николы Чудотворца монастырь общий”.
К 1573 году игуменом Кириллом были выстроены: храм Живоначальной Троицы, к которому была прирублена трапеза о шести сажень, да келарская о трёх саженях, 12 келий, две погребицы с сушилами, глебня и поварня".
Все постройки были деревянные. Были они обнесены дощатою оградою высотою в две сажени. Ко времени кончины игумена Кирилла в 1576 году им было выстроено в монастыре ещё два деревянных храма: в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца. Сам монастырь, первоначально именуемый Никольским, позже получил название Троицкого, в честь соборного храма Живоначальной Троицы, освящённого 25 июля 1576 года.
Присланный в Астрахань в 90-х годах XVI века новый игумен Феодосии (будущий первый епископ Астраханский), ревностно занялся перестройкой монастыря из деревянного в каменный. 13 сентября 1603 года освящён был новый каменный Троицкий собор. Чуть позже к нему был пристроен придел в честь Святых Страстотерпцев князей Бориса и Глеба.

В 1623 году на Пасхальной неделе в субботу в Троицком монастыре произошёл сильный пожар. Выгорели почти все здания обители. В храмах каменных: соборном Живоначальной Троицы, вместе с приделом Святых князей Бориса и Глеба, и в Никольском под колокольнею — погорели все верхи, кровли и связи. Деревянный храм Происхождения Честных Древ Креста Господня с Введенским приделом и трапезою полностью сгорели. Уничтожены были огнём все иконы в храмах и богослужебные книги: на колокольне у четырёх колоколов уши отломились, а остальные монастырские постройки, как-то: амбары, погреба, сушилы и все монастырские службы — сгорели дотла, так же как и почти все келий для братии. Выгорели и находящиеся за пределами обители монастырский конюшенный двор и братские келий в монастырском огороде. Из всех зданий в монастыре уцелели от огня только храм Входа Господня в Иерусалим и пять братских келий.
Благодаря стараниям игумена Рафаила монастырь был восстановлен.
Отремонтирован был Троицкий собор, который в то время был соединён в одну связь с Введенским храмом и трапезною палатою. Введенский храм перестроен и разделён на две части: под одной крышей оказались две церкви — Введенская и в честь Сретения Господня.

В таком виде комплекс из Введенского и Сретенского храмов, трапезной палаты и служб под ними дошёл до наших дней.

Кирилловская часовня, 1677 г., перестроена в 1802 г. Построена над могилой первого игумена Троицкого монастыря Кирилла.

Каменная плита на западной стене часовни о захоронении в ней астраханского губернатора фон Менгдена в 1731 году.

Никольская Надвратная Церковь, 1729—1738 гг.
Никольский надвратный храм по времени его основания - старейший в Астрахани.
В 1556 году, царь Иоанн Грозный, посылая русскую рать для усмирения астраханского хана-изменника Дервиш-Али, вручил воеводе Ивану Черемисинову образ Святителя Николая Чудотворца, именуемый Можайским. Эта икона стала походной у русских воинов и сопутствовала им, находясь в походной церкви, со специально приставленным священником.
После устройства Черемисиновым в 1558 году новой Астрахани на левом берегу Волги икона с походной церковью была перенесена сюда и поставлена посредине воздвигнутого острога.
Возведение надвратных церквей на крепостных стенах подразумевало в соответствии с христианской символикой покровительство и защиту населению от того святого, чьим именем назывался надвратный храм. Размещенный на проездных вратах со спуском, ведущим к узкой береговой полосе Волги, храм назывался астраханцами "Никола на воротах". Рядом с ним был главный причал Астрахани, получивший название Никольская пристань. Здесь швартовались суда военные, государственные, монастырские, посольские, русских, восточных и европейских купцов.

Отредактировано Loconte (2021-12-06 00:59:01)

Лена ГМ