В 1367г. Пьеро ди Пьювичезе Бранкаччи приказал возвести в строящейся с 1268г. церкви Санта-Мария-дель-Кармине фамильную капеллу. Позже сотворенный шедевр стал не только фамильной часовней на 400 лет, но и играл большую роль в жизни флорентийского общества, которое было очень набожным.
Фрески капеллы Бранкаччи своим появлением обязаны Феличе Бранкаччи, занимавшим высокий государственный чин в управленческой иерархии города. В 1424г. он обращается с предложением к художникам: уже известному Мазолино да Паникале и еще совсем юному Томмазо ди сер Джованни, прозванному Мазаччо, расписать фамильную капеллу.
Мазолино на 20 лет старше, к тому же он — яркий представитель старой манеры росписи; Мазаччо - революционер в живописи. Тем не менее, такое разное видение сюжетов не помешало художникам стать друзьями и соратниками. Мазолино приступил к работе первый, в основном расписав люнеты (не сохранились до нашего времени) и свод капеллы. Мазаччо сосредоточился на росписи стен капеллы.
В 1436г. Бранкаччи объявляют врагом государства. Работа в капелле полностью приостанавливается. И лишь почти что через полвека века цикл фресок был дописан талантливым мастером Филиппино Липпи, которого смело можно назвать духовным наследником Мазаччо. Даже существует легенда, что Ф.Липпи захотел стать художником после того, как в детстве увидел фрески в этой часовне.
Фрески Мазаччо в часовне Бранкаччи считаются шедевром ренессансной живописи; их отличают чёткость линий, жизненная конкретность в изображении персонажей и способность проникать в характеры изображаемых лиц. Кроме того, великий Мазаччо прожил всего 27 лет, и именно этот цикл остался его главным произведением.

В назначенное время появился гид, сверил всех по записи (набралось от силы 10-12 человек), и повел в капеллу. Естественно, экскурсия на-итальянском.

Соответственно можно не ходить за группой, а фотографировать сколько душе угодно.

Глядя на росписи, даже несведущему человеку будет заметна разница в написании тех или иных сюжетов двух авторов. Особенно это заметно на образах Адама и Евы. Так, фреска "Изгнание Адама и Евы из рая" поражает своей силой и остротой чувств, которые вложил в нее Мазаччо. В то же время а "Грехопадении Адама и Евы" Мазолино создает мягкие и поэтичные образы; его Адам и Ева сказочны и гармоничны, а их жесты задают сладостный и спокойный ритм.
Если Адам и Ева Мазолино как бы подвешены в воздухе, то у Мазаччо они уверенно идут по земле.

Главным шедевром капеллы по праву считается двойная фреска Мазаччо "Уплата подати", также известная как "Чудо с статиром", и "Воскрешение сына Теофила":

"Уплата подати" иллюстрирует эпизод Евангелия от Матфея. Когда Иисус и апостолы вошли в город Капернаум, к ним подошел сборщик податей и потребовал установленную сумму на храм Божий. И тогда Иисус, желая уплатить сборщику, велит Апостолу Петру отправляться к морю и поймать рыбу, во рту у которой он найдет статир - монету для уплаты подати и за него, и за себя.

"Воскрешение сына Теофила".
В Антиохии проповедовал апостол Петр, за что был заключен в темницу, и пребывать бы ему там, но вмешался апостол Павел, который рассказал правителю Антиохии о чудесных способностях Петра. Апостола освободили из под стражи и проводили к гробнице сына Теофила, умершего 14 лет назад, где апостол силой веры воскрешает молодого человека. В результате, Теофил и жители Антиохии обратились в христианство.
На одной фреске два события. В центре обнаженный юноша, стоящий на коленях перед апостолом  Петром, готовый подняться. Рядом лежат черепа и кости, как символ того, что юноша был мертв, и здесь же рядом восседающий Петр на престоле.

Отредактировано Germon (2021-01-24 22:14:50)