тут все еще более весело, почитай
Очень креативно. Можно порадоваться за людей с такой фантазией, но с другой стороны, подумаешь, чем вы занимаетесь на деньги клиентов.
Пока Лена занята, еще несколько фото из этого зала





Вместе по всему миру |
Памяти Ариала, навигатор по его рассказам | Реклама на форуме | Закачка фото к посту | Полезное для поездок | Отели | Визы | Архив погоды | Такс-фри | Аутлеты Европы | Где жить в Риме | FAQ по Венеции | Из Праги в Баварию | Электронные версии путеводителей "Афиши"
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Вместе по всему миру » Рассказы: Россия » Мультимедийный проект "Великолепный Эрмитаж" в Новом Манеже.
тут все еще более весело, почитай
Очень креативно. Можно порадоваться за людей с такой фантазией, но с другой стороны, подумаешь, чем вы занимаетесь на деньги клиентов.
Пока Лена занята, еще несколько фото из этого зала





Еще птицы, с какой картины -не знаю
И снова нас возвращают к Франсу Снейдерсу, к его рыночным натюрмортам.
Рождение натюрморта обычно связывают с рубежом XVI–XVII веков — где-то между 1596 и 1601 годом написал «Корзину фруктов» Микеланджело Меризи да Караваджо. Не пройдет и тридцати лет, как натюрморты буквально заполонят европейскую живопись: фруктовые, цветочные, кухонные, «ученые», «роскошные», «ванитас» (напоминающие о тщете всего сущего), «лавки и рынки», восхваляющие богатство и красоту божьего мира…
Одним из величайших мастеров этого жанра стал фламандец Франс Снейдерс. Художник и искусствовед Александр Бенуа в путеводителе по Эрмитажу назвал Снейдерса «гениальным метрдотелем фламандского общества».
Основной специализацией художника были рыночные и кухонные натюрморты монументальных размеров. «Лавки» Снейдерса — вовсе не точная копия реальности: изображенная на них снедь никогда не «позировала» вся разом на одном прилавке. Компилируя разные предметы на картине, художник тем самым наполнял ее символами: религиозными, литературными, философскими.
Государственный Эрмитаж владеет пятью полотнами Снейдерса с изображениями фруктовой лавки, овощной, лавки дичи и двух рыбных, причем четыре картины, составляющие полный цикл, пришли от одного владельца — британского премьер-министра лорда Роберта Уолпола, чья коллекция была приобретена по приказу Екатерины II.
Традиционно считалось, что эта серия написана для епископа Антония Триста, но есть вероятность, что заказчиком был Жак ван Оффем, который занимался сбором пошлины с лавок, принадлежавших эрцгерцогу, и, возможно, лично составил «программу» цикла. На этих четырех картинах художник символически изобразил четыре времени года. Календарные циклы — полные и краткие — были в большой моде еще в часословах XV века, и к XVII их популярность не угасла. Оставались в моде и аллегории четырех стихий и пяти чувств. Именно их художник и «зашифровал» в своей серии.
На виртуальной выставке показали две картины из этой серии.
Это "Лавка дичи", она как часть коллажа на этом фрагменте, ее соединили с уличной частью рынка
Собаки и люди двигаются, убитая дичь взлетает
Я предлагаю посмотреть на репродукцию этой картины и разобраться в скрытых символах.
Для начала скажу, что эта "Лавка дичи" отдана времени года "осень".
Осень традиционно была временем охоты.
Дичь на четырех ногах представлена эффектно, но минимально: олень (31) (кстати, один из символов Христа и «атрибут» сразу нескольких святых), косуля, огромная кабанья голова, кочующая у Снейдерса из картины в картину, несколько зайцев (32), которые могут означать и плодородие, и трусость.
Интересно, что птиц здесь изобилие: гуси, утки, лебедь (33) (один из символов Девы Марии), павлин (34), некогда бывший символом Христа, но в XVII веке чаще ассоциирующийся с тщеславием или греческой богиней Герой — римской Юноной, цапли, тетерева, дрозды, вальдшнепы, живые куры в корзине. И это неспроста: стихия картины — воздух, какой бы странной ни казалась идея, что символизируют его те, кто больше не полетит.
Пять чувств в «Лавке дичи» можно обнаружить довольно легко. Зрение — хозяин (35) оторвался от ощипывания птиц, чтобы посмотреть на собак. Слух — лай псов (36), заметивших кота в зарешеченном окошке (37). Обоняние — возможно, за него «отвечают» эти же собаки. Осязание — шершавая ручка корзины (38) и гладкие перья птицы (39) в руках мужчины. Сложнее всего найти вкус — пока собаки увлечены котом в окне, второй кот тихонько тащит из корзины цаплю (40).
Вторая картина этой серии символизирует лето и называется "Фруктовая лавка"
Если в предыдущей "лавке" стихией был воздух, то в этой стихия — огонь. Пламенный шар солнца согревает мир, дает спелость плодам. «Фруктовая лавка» максимально солнечна по цвету: на переднем плане Снейдерс написал желтые лимоны и оранжевые тыквы, в корзине справа — крупные золотистые груши, слева — румяные персики, и на блюде, и в корзине, которую опрокидывает жадная обезьянка.
Кстати, обезьяна (17) обычно символизирует грешного человека, со всеми его пороками и слабостями. А вот белка (18), балансирующая на краю падающей корзины, может означать и жадность, и упорный труд.
Красного цвета здесь тоже немало: фарфоровые чаши полны земляники (19) (часто с ее помощью передавали образ Рая), а корзины — еще одной «райской ягоды», вишни (20), атрибута младенца Христа и символа радости добродетельных людей, а также ежевики (21), колючие кусты которой — символ непорочности Девы Марии.
Со стола свисает ветка красной смородины; гранаты (22), сулящие плодородие, — лопаются, показывая яркие зерна; алые акценты вспыхивают на боках яблок (23), которые и в XVII веке напоминают о грехопадении, и слив (24), считавшихся символом верности. Но, в зависимости от цвета, сливам приписывали и дополнительные значения: фиолетовые могли отсылать к страданиям и смерти Христа, желтые — к чистоте Иисуса, красные — к его милосердию, белые — к его смирению.
На щедрость лета, возможно, намекает и главный «плод»: округлый живот женщины (25), выбирающей персики, — под юбкой цвета вишни и передником цвета земляники. Наполняющая ее корзину спаржа (26) — символ миролюбия (в Средние века она применялась как успокоительное средство). А лежащие у ног шишки пинии (27) — символ надежды на счастье в вечности (пиния — вечнозеленое дерево). В нижнем углу — артишоки (28), символ земной любви (считалось, что они помогают забеременеть).
Что касается пяти чувств — вероятно, тут есть они все: обезьянка роняет корзину (17) — осязание; запах нагретых солнцем плодов, разрезанных дынь (29), кажется, проникает сквозь слои лака; маленькая собачка (30) лает на кого-то, невидимого нам, — слух; беременная женщина рассматривает персик и вот-вот его укусит (25) — зрение и вкус.
Перенесемся в тропический лес, где на полянке с яркими цветами мирно посется ничего не подозревающий бык.
Бык не видит, что к нему крадется тигр.
Прыжок -
и тигр завладел своей добычей.
Эта анимация сделана по картине «Нападение тигра на быка» французского художника наивного искусства или примитивизма, «Таможенника» Анри Руссо . Картина написана около 1908 года маслом на холсте и находится в Художественном музее Кливленда. Отражает важную в то время для художника, прежде всего, в живописном отношении, тему «джунглей». Впервые к такому экзотическому мотиву он обратился в 1891 году.
Произведение в Эрмитаже считается репликой картины из Кливлендского музея. По сюжету и композиции обе картины схожи друг с другом, однако версия из собрания Эрмитажа гораздо меньше по формату .
Картина поступила в Эрмитаж в 1930 году. Передана из Государственного музея нового западного искусства. Происходит из собрания Сергея Щукина в Москве, где находилась вместе с другой картиной Руссо — «Нападение ягуара на лошадь» (ныне в собрании Музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина.
Руссо получил прозвище «Таможенник» в связи с тем, что с 1871 года служил налоговым инспектором в акцизном управлении Парижа. Живописью он стал заниматься самостоятельно уже в зрелом возрасте, около 1880 года. Собственные работы Руссо впервые показал широкой публике в 1886 году, участвуя в «Салоне независимых», где выставлялись начинающие авторы, не соответствующие требованиям стиля и тематики официального парижского Салона. В течение следующих семи лет Руссо, деливший своё время между службой, семьёй и занятиями живописью, выставил в Салоне независимых около 20 картин. Он много изучал и копировал живопись в Лувре, учился на практике. Однако его творчество долгое время оставалось почти незамеченным публикой, а у критиков вызывало лишь постоянные насмешки. Однако Анри Руссо высоко ценили его друзья и современники, удивляясь свободе от влияний и художественных заимствований. В историю искусства Руссо вошел как образцовый представитель наивного искусства или примитивизма.
Перенесемся в тропический лес, где на полянке с яркими цветами мирно посется ничего не подозревающий бык.
Перенеслись из залов Нового Эрмитажа, где выставлен Снейдерс, в Главный Штаб к Анри Руссо. Интересное сочетание!
Лена ГМ
Лена! Спасибо. Вы всегда подскажете, что посмотреть, куда сходить.
Побывала сегодня на "Великолепном Эрмитаже". В 11 часов посетителей было 4 человека, со мной пять. Первый зал (фильм) - парадные залы Эрмитажа - оказался не таким, как я ожидала. Мне не хватило масштаба. В реальности эти интерьеры производят более сильное впечатление. Хотелось бы и рассказов побольше. О пожаре в Зимнем дворце и спасении предметов и картин хорошо написано у Пыляева в "Старом Петербурге". Понравилось то, что впервые смогла рассмотреть гербы на люстрах в Гербовом зале - снизу их плохо видно. А от Лоджий Рафаэля реально кружится голова!
Второй зал впечатляет! Вырастают и рушатся здания, буйствует растительность, персонажи картин взаимодействуют, волны захлёстывают и разливаются по полу (хочется ноги поджать
).
Третий зал для меня самый-самый. Там можно зависнуть и посмотреть и послушать несколько раз. Шедевры Эрмитажа от Рафаэля и Леонардо до Матисса и Гогена. Совсем недавно была в Эрмитаже. В тот раз цель была именно Мадонны Рафаэля и Да Винчи. Но из за ограждения и бережного освещения рассмотреть детали не удаётся. Здесь же изображение в прекрасном качестве проектируется на большую площадь стены, можно рассмотреть всё-всё!
Четвёртый зал рассказывает о деликатном подходе к "оживлению" картин при помощи ИИ. Тоже интересно и заслуживает внимания.
Интересно, а в Петербурге демонстрация этого Мультимедийного проекта уже была?
Лена, хорошо что сходили по нашей рекомендации ! Значит заинтересовали. Согласитесь, зрелище необычное и открывает какие-то неизвестные стороны собрания Эрмитажа.
Вы здесь » Вместе по всему миру » Рассказы: Россия » Мультимедийный проект "Великолепный Эрмитаж" в Новом Манеже.