Покинули церковь Благовещения и пошли в Спасо-Преображенский  монастырь.

Монастырь был  основан около 1555 или 1556 года. После появления монастыря в Арзамасском крае ускорилось распространение христианства.  Монастырь был наделен значительными земельными угодьями.
Первым храмом обители стал холодный собор в честь Преображения Христова. В 1585 году к нему была добавлена теплая церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Имелась и колокольня, на которой находились "девять колоколов и часы боевые" - последнее было редкостью для своего времени и свидетельствовало о богатстве обители. Обитель была полностью возведена из дерева.
В 1578 году государь Иоанн Грозный отписал город Арзамас в удел своему сыну Феодору, который был набожен и уделял много внимания устроению монастырской жизни. К этому времени монастырь имел две церкви, шестнадцать келий и двадцать человек братии.
Так выглядел этот монастырь на заре своего существования.

Вскоре монастырь почти весь выгорел от пожара. С течением времени монастырь развивался и богател, строились новые храмы и хозяйственные здания.  Вместо обветшавших деревянных возводились каменные сооружения. Первым каменным храмом в Арзамасе стал собор во имя Преображения Господня Спасского монастыря, к постройке которого приступили в 1638 году. Затем была вновь отстроена  Рождественская церковь, а в 1684-1685 годах - третья церковь во имя великомученика Георгия над Святыми вратами. В тот же период была возведена и новая колокольня.
На планах 1845 года около Георгиевской церкви в правом крыле здания располагалось духовное училище, а в левом - братские кельи.
В монастыре находилась особо чтимая Казанская икона Божией Матери, прославившаяся 2 июня 1739 года спасением братии от гибели во время сильной грозы, когда при чтении акафиста Богоматери ударом молнии были разбиты большая глава и свод соборного храма, опалены столбы у местных икон и зажжен пол у южных дверей.

К началу XX века Спасо-Преображенский монастырь существовал, как общежительный III класса. При монастыре находился приют.
В 1927 году монастырь был закрыт. После закрытия в нем располагалась швейная фабрика, затем вплоть до настоящего времени филиал Государственного архива Нижегородской области. Сохранившиеся келейные корпуса были отданы под жилье.
Монастырь был возобновлен 20 апреля 2005 года решением Священного Синода. Вначале насельники совершали богослужения в Благовещенской церкви  (где мы только что были), так как храмы обители не были возвращены Церкви.  В Спасо-Преображенском соборе находился Государственный архив города Арзамаса. На территории монастыря была восстановлена Спасская часовня, примыкающая к полуразрушенному зданию бывшего духовного училища.

На момент нашего пребывания с Арзамасе не все работы по восстановлению монастыря были завешены. Заканчивались работы по ремонту надвратной церкви великомученика Георгия , кое-где лежали стойматериалы, не восстановлена до конца  Рождественская церковь, но в целом территория монастыря приведена в порядок, сделано мощение, газоны.
Пройдя через ворота с надвратной церковью, оказались перед отдельно стоящей колокольней и Рождественской  церковью.

У нее восстановили стены, сделали новую крышу. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы являлась  зимним (теплым) соборным и трапезным храмом Спасо-Преображенского монастыря. Для отопления в подклете и самой церкви были устроены печи.  Точная датировка церкви Рождества Богородицы остается под вопросом. Предполагают, что в 1666г. этот храм уже был.
За последние годы  верхняя часть четверика и алтарные апсиды были уничтожены, при этом восточная часть второго этажа здания выстроена заново и приобрела вид жилого дома. Ко времени восстановления и передачи здания  Церкви в 2012 г. практически полностью утрачены крыльцо и крытый притвор с запада. Оставшиеся части здания находились в аварийном состоянии.

Колокольня обители , как я выше сказала, первоначально была деревянной. Новая колокольня, относящаяся ко второй половине XVII века, представляла собой высокий восьмигранный столп, увенчанный шатровым завершением и маленькой луковичной главкой. В описи 1810 года говорится о наличии 10 колоколов (масса большого 1580 кг, а масса самого маленького 25 кг). На начало XXI века была разобрана.  Но, как видите, ее восстановили.

Обошли колокольню с севера, за ней видим другой ракурс на Рождественскую церковь.

Монастырь окружает стена, за ней с запада отличный вид на Благовещенскую церковь

и на уже знакомые объекты на Соборной площади

Внутри собор светлый

В  основной  части высокие красивые колонны

Какая-то очень старая икона, к которой верующие непременно прикладвались

Еще несколько ракурсов с колокольней

и мы покидаем Спасский монастырь

Идем дальше и уже видны купола двух храмов Арзамасского подворья Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря

По пути встретились колоритные ворота усадьбы Серебрянникова. Сюда реставрация не дошла.

И вот уже мы возле подворья Дивеевского монастыря. В нем два храма, богадельня и служебный корпус. Ближайший к дороге храм - это церковь Рождества Христова. За ней голубая - церковь Смоленской иконы Божьей Матери.

Церковь Рождества Христова  появилась в Арзамасе в середине XIX века. Дата строительства – с 1845 по 1852 год. Храм был построен на деньги богатого арзамасского купца Заяшникова. У него умерла дочь Авдотья, и деньги 50 тысяч рублей, скопленные для приданого, безутешный отец вложил в строительство храма.
Автор проекта знаменитый архитектор Константин Тон (автор московского  Храма Христа Спасителя) соединил русский и византийский стиль. В результате получился храм с необычной для Арзамаса архитектурой. Украшенный островерхими фронтонами, он напоминает готический костёл. Собор венчают пять шатровых куполов.