Попробую "прочесть" насыщенную иконографию портала. На верху, в тимпане располагается Иисус Христос. Его правая рука поднята, а сам он окружен символическими изображениями евангелистов: львом (Марк), ангелом (Матвей), орлом (Иоанн), быком (Лука). Каждый из них держит книгу, а Иоанн – листок пергамента, аллюзию на его «Апокалепсис». Ниже под Иисусом изображены 12 апостолов, также с книгами в руках, принимающие участие в Страшном Суде.

Над Иисусом находятся три ангела, возвещающие о воскрешении и Страшном Суде.

Нa aрxивольтax высeчeн хор ангелов

Теперь рассмотрим отдельно левую и правую боковые части портала.
Левая часть, ее общий вид. Три колонны темного мрамора держат  свод арки, капители колонн разные. Основания колон украшены статуями львов, Самсона и Далилы, Самсона и льва.

В верхней части над колоннами изображена процессия одетых избранных, идущих в Рай

Полноразмерные фигуры на между колонн это (слева направо) - Св. Варфоломей, Св.Иаков Зеведеев и Св Трофим.

Над Св.Варфоломеем виден барельеф со сценой "Бегство в Египет". Лев внизу средней колоны имеет устрашающие зубы

Фриз на фронтальной части изображает вереницу голых грешников, идущих в Ад, их ноги уже объяты языками пламени

Св.Иаков Алфеев и Св.Филипп

Св. Павел и Св.Андрей, фигура апостола Павла дополнена пергаментом, который подчеркивает единство между Ветхим и Новым Заветом.

Поклонение волхов

В основание одной из колонн правой части портала сцена "Пророк Даниил во рву со львами".
Святой пророк Даниил - четвертый библейский пророк. При персидском царе Дарии святой пророк Даниил за свою честность занял высокое положение. Окружающие возненавидели его за то, что он отказывался брать взятки. Они не знали, как уличить его, разве что в его религии. Они убедили царя Дария, издать указ, гласивший, что если кто-то отдаст поклон любому другому божеству, кроме Дария, будет брошен в львиный ров. Благодаря этому, они выдвинули обвинение против Даниила за неподчинение религиозному эдикту царя. Таким образом, по наветам своих врагов, Даниил был брошен в ров со львами, чтобы львы растерзали его, но Господь затворил уста львов и пророк остался невредим.

Жаль, что не удалось побывать внутри собора, покидаем площадь Республики и направляемся в сторону главных римских объектов Арля - к  театру и амфитеатру. По пути обращаем внимание на попадающиеся детали.
Поцелуй

Дошли до Театра. Он обнесен решеткой, сквозь нее кое-что поснимала. Театр был построен в эпоху Октавиана Августа (примерно в 30-15 годах до н. э.)

За колледжем Св.Карла уже выглядывает кусочек Амфитеатра.

Амфитеатр Арля порадовал свежеотреставрированными светлыми стенами, его основание гораздо ниже нынешнего культурного слоя.

Амфитеатр - древнеримская арена. Арльский «колизей» не так велик, как его римский старший брат, хотя построен он был в 80-90 гг., то есть в ту же эпоху — во время правления династии Флавиев. Размеры (136 х 107 х 21 м) позволяли ему вмещать 25 тыс. чел. Строение насчитывало 120 арок, по 60 на каждом из двух ярусов, нижний ярус дорический орден, верхний -коринфский. Там проводились как гонки колесниц, так и гладиаторские бои. Амфитеатр оставался действующей гладиаторской ареной до последних веков Римской империи.

Внутри амфитеатр пронизан системой проходов, галерей и лестниц. Наверху были приспособления, позволяющие в жаркие дни натягивать навес над всем овалом «зрительного зала», защищавший зрителей от солнца или дождя, а фонтаны с ароматами лаванды и шафрана отбивали неприятные запахи крови и пота, доносившиеся с арены.

На деревянном помосте сделан информационный стенд.

В конце 6 в. время развлечений закончилось и настало время обороны. Поэтому Амфитеатр, как это часто бывало в послеримскую эпоху, был превращен в крепость: арки и проходы заложены, надстроены четыре башни. В этой крепости, настоящем городе внутри города, помещалось более 200 жилищ и две часовни.
Центральная арена, на которой когда-то проходили традиционные римские игры, стала служить обычной городской площадью средневекового поселения. 

К 1830 г. арену восстановили, и отпраздновали взятие Алжира, воскресив подобие кровавых римских обычаев организацией корриды. Впрочем, лишь к 1840 г. были снесены последние дома, пристроенные к римским стенам.