Посещение культурного феномена в Москве

Сообщений 61 страница 67 из 67

Поделиться612026-07-24 14:45:58

Автор: Ксения
Главный землепроходец
Откуда: Санкт-Петербург
Зарегистрирован: 2009-11-30
Приглашений: 0
Сообщений: 12720
Уважение: [+172/-4]
Позитив: [+185/-2]
Провел на форуме:
5 месяцев 2 дня
Последний визит:
Вчера 20:57:05

Неслучайные гости
Спасибо!

Поделиться622026-07-24 15:46:38

Автор: Неслучайные гости
Корифей туризма
Зарегистрирован: 2012-03-25
Приглашений: 0
Сообщений: 29005
Уважение: [+324/-3]
Позитив: [+807/-6]
Провел на форуме:
10 месяцев 10 дней
Последний визит:
Сегодня 16:45:02

Теперь посмотрим Учебную часть .

Напомню - музей — часть масштабного культурно-просветительского проекта, направленного на образование и воспитание через предметно-ориентированный подход. То есть через
взаимодействие учащихся с подлинными артефактами прошлого. Поэтому в залах музея представлены оригинальные произведения живописи, графики, иконописи, скульптуры и
декоративно-прикладного искусства, охватывающие период с XV по XX век. А также учебная коллекция слепков и реплик, реконструирующих материальную культуру Древнего мира:
Греции, Египта, Рима, Месопотамии и Мезоамерики.

Между Учебной коллекцией и залами, в которых мы «побывали», при моем посещении открылась выставка «Свет во тьме светит» — проект православной художницы, студентки кафедры
реставрации Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Марии Шелест. Художница не пересказывает Евангелие от Иоанна буквально, а создает образы-ключи.
«Каждый лист здесь — приглашение к тихому созерцанию, возможность раскрыть смысл Священного текста через визуальное впечатление, а не через привычное чтение.Черно-белая гамма
словно снимает шелуху времени и привычки. Работы Марии доказывают: строгая графика способна звучать так же проникновенно, как и традиционный иконописный образ».
Выставка-совсем не мое, но покажу 3 фото.

Отредактировано Неслучайные гости (2026-07-25 02:46:53)

Поделиться632026-07-24 15:51:23

Автор: Неслучайные гости
Корифей туризма
Зарегистрирован: 2012-03-25
Приглашений: 0
Сообщений: 29005
Уважение: [+324/-3]
Позитив: [+807/-6]
Провел на форуме:
10 месяцев 10 дней
Последний визит:
Сегодня 16:45:02

Ну, а мы рассмотрим экспонаты Учебной части.

Особенностью Египетского искусства было то, что оно было неотъемлемой частью религии.
Большинство произведений создавалось в рамках заупокойного ритуала, а также с целью восхваления обожествленного фараона. Со времен древнего царства
в Египетском искусстве сложился определенный художественный канон. Художники и скульпторы работали, следуя строгому набору принципов и правил
в создании скульптуры, рельефов и фресок.

Основные черты искусства Древнего Египта.
- монументальность каменной архитектуры
- реализм и правильность скульптурных портретов
- канонизация простейших приемов изображения.

Правила в изображении
В искусстве Древнего Египта сохранялся ряд условностей. Согласно канону при изображении человека сочетали разные ракурсы в изображении фигуры. Стоящая
фигура выпрямлена, голова поднята, левая нога делает шаг вперед, голова и ноги расположены в профиль, а торс
развернут, вся фигура обрисована единой четкой линией. Такой же канон сохранялся и в скульптурном изображении.

Использование пигментов.
Использование цвета было регламентировано и цвет применялся символически. Египетские художники использовали в своей работе шесть цветов: красный, зеленый,
синий, желтый,, белый и черный. Красный, будучи цветом силы, символизировал жизнь и победу, а также гнев и огонь. Зеленый цвет символизировал новую жизнь,
рост и плодородие, синий - творение и возрождение, а желтый- вечное. Белый был цветом чистоты, символизировал все священное и
обычно использовался в религиозных предметах и инструментах, используемых священниками.

«Охота на птиц». Фрагмент фрески гробницы Небамона,
Около 1422-1411 до н.э.

Отредактировано Неслучайные гости (2026-07-24 15:54:19)

Поделиться642026-07-24 15:55:33

Автор: Неслучайные гости
Корифей туризма
Зарегистрирован: 2012-03-25
Приглашений: 0
Сообщений: 29005
Уважение: [+324/-3]
Позитив: [+807/-6]
Провел на форуме:
10 месяцев 10 дней
Последний визит:
Сегодня 16:45:02

Статуя сидящего Гудеа.
Диорит. Месопотамия (копия)
Оригинал – музей Лувр

Фрагмент статуи Шеду,
камень, Месопотамия,II-I тыс. до н.э. (?) Копия.

Отредактировано Неслучайные гости (2026-07-24 16:05:08)

Поделиться652026-07-24 16:08:34

Автор: Неслучайные гости
Корифей туризма
Зарегистрирован: 2012-03-25
Приглашений: 0
Сообщений: 29005
Уважение: [+324/-3]
Позитив: [+807/-6]
Провел на форуме:
10 месяцев 10 дней
Последний визит:
Сегодня 16:45:02

Фрагмент мужской статуи.

Статуэтка «Принцесса Бактрии»,
Серпентин, известняк, Средняя Азия, Бактрия,
Ок. 2500-1800гг. до н.э., копия, Оригинал-Лувр

Отредактировано Неслучайные гости (2026-07-24 16:10:32)

Поделиться662026-07-24 16:16:03

Автор: Неслучайные гости
Корифей туризма
Зарегистрирован: 2012-03-25
Приглашений: 0
Сообщений: 29005
Уважение: [+324/-3]
Позитив: [+807/-6]
Провел на форуме:
10 месяцев 10 дней
Последний визит:
Сегодня 16:45:02

ЗАУПОКОЙНЫЙ КУЛЬТ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.
Древние египтяне верили в существование жизни после смерти и разработали погребальный обряд, включающий мумификацию, набор магических заклинаний, строительство
гробницы и обеспечения умершего всем необходимым для жизни в загробном мире. Согласно их представлениям сохранение мертвого тела гарантировало вечную жизнь умершего.
С этой целью разработан сложный процесс обезвоживания и бальзамирования тела, сопровождаемый изъятием внутренних органов и помещением в специальные сосуды,
называемые канопы. Процесс мумификации занимал примерно 70 дней. После этого мумию помещали саркофаг, затем жрец совершал обряд «Отверзания уст и очей», который
должен был позволить мумии дышать, говорить и видеть в загробном мире. Далее саркофаг устанавливался в гробнице. Умершего хоронили вместе с вещами…