..........
Медресе Шифайе (Şifaiye Medresesi) является самым старым сооружением сельджукского периода в Сивасе: если все предыдущие (уже показанные в этом рассказе) медресе строились во второй половине 13 столетия, то Медресе Шифайе было возведено в первой - в 1217 году, причём - опять же, в отличие от прочих - его заказчиком был лично сельджукский правитель (султан Рума) Иззеддин Кейкавус I, который очень любил Сивас и большую часть жизни провёл здесь. Любопытно, что главной причиной тому стали медицинские "показания": ещё в молодом возрасте будущий султан тяжело заболел, и ему посоветовали континентальный климат Сиваса, где Кейкавусу действительно стало легче, и он так и остался тут и даже не стал достраивать "подготовленный" для себя мавзолей в Конье, приказал построить новый. Всё это даёт основания некоторым источниками называть Сивас в качестве ещё одной столицы Румского (Конийского) султаната наравне с Никеей/Изником и Коньей, и спорить тут сложно (да и не за чем): в те времена столицей было не что-то "закреплённое" в неких документах, а место пребывания - постоянного или преимущественного - правителя. Так что согласимся, что на весь период правления Иззеддина Кейкавуса (а это 1211-1220 годы) Сивас был столицей сельджукского государства.
Вообще Медресе Шифайе изначально строилось в качестве больницы (Darüşşifa, что в изначальном арабском виде "Дар аль-Шифа" буквально означает "дом здоровья"), и в этом качестве она считается одним из старейших лечебных заведений в мире, сохранившихся до наших дней, а "попутно" является самой крупной больницей сельджукского периода в Турции. В 1768 году она была преобразована в медресе для обучения медицинским дисциплинам (в том числе - хирургии и психиатрии), в названии которого сохранилось слово "здоровье" (шифа), поэтому в "нелитературном" переводе (что часто наблюдается при буквальной трансляции) Медресе Шифайе означает что-то вроде "Медресе здоровья".
Архитектура бывшей больницы вполне традиционна для того периода (в чём мы уже убедились на примерах других медресе): её здание имеет прямоугольную форму, глухие стены из тёсаного камня без какого-либо наружного декора, за исключением богато украшенного "парадного" портала, и большой внутренний двор. А отличительной особенностью является наличие внутри "встроенного" мавзолея (тюрбе) с гробницей Иззеддина Кейкавуса I, над которой возвышается хорошо заметный со стороны остроконечный конический купол на восьмигранном кирпичном барабане:
Главный портал здесь, конечно, немного попроще, чем у других медресе, но не будем забывать, что он создавался "под больницу", и лишняя роскошь, наверное, считалась неуместной...
В его верхней части, скорее, угадываются, нежели видятся два барельефа: на правом изображён лев, символизирующий силу, а на левом - бык, олицетворяющий здоровье (правда, от него почти ничего не осталось, и некоторые историки утверждают, что там тоже был лев).
Входные ворота ведут в довольно длинный проходной "коридор" с высокими сводами и боковыми помещениями по обе стороны, и лишь пройдя через вторые ворота в его конце, мы попадаем во внутренний двор с большим четырёхугольным бассейном посередине, в конце которого устроен "портал" с нишей-айваном слегка стрельчатой формы:
