"В тон" всему остальному - красивый, хотя и довольно традиционный михраб:

..........

   Сейчас мы ещё погуляем по улочкам, историческую атмосферу которых не портят, а порой даже удачно дополняют, столики многочисленных кафе (ведь, как ни крути, а именно "гулять по улочкам" - основное "туристическое" занятие в Айвалыке):

...

   Последняя (в рассказе) из крупных сохранившихся греческих церквей Айвалыка, возведённая во второй половине 19 века, была посвящена Святому Георгию (Агиа Йорги), а в 1923 году была преобразована в мечеть Али-Бея, сейчас более известную как мечеть Чинарлы, то есть Платановую - из-за растущих в её саду чинар, как в Турции называют платаны; некоторые, кто, как я, не "помешан" на "средневековых" формах (намекаю на церковь Таксиархис), считают её самым красивым зданием - и не только религиозным – во всём Айвалыке.

   Мой любимый ракурс вне зависимости от места, города и страны: минарет или колокольня на фоне пальм (а если ещё в антураже песков - это вообще 10 из 10, но с песками в приморском Айвалыке как-то не задалось ):

   Главный портал украшен живописным арочным портиком из розового камня с изящными колоннами:

   Как и многие христианские храмы, церковь Святого Георгия имела 3 входа: кроме главного, ещё и на боковых фасадах (то есть со всех сторон, кроме алтарной). После того как она стала мечетью, на месте одного из боковых входов был устроен михраб - на следующем снимке хорошо видна его "обратная" выступающая часть:

   А это вид со стороны бывшего алтаря:

   Если отбросить чисто религиозный аспект, то внутри Агиа Йорги продолжает оставаться церковью - естественно, исключительно с точки зрения убранства и вообще общего антуража, и если бы ни ковёр под ногами (и необходимость снять обувь перед входом), понять, что мы находимся именно в мечети, можно было бы далеко не сразу... Здесь сохранились не только многие "церковные" детали, орнаменты и украшения, но даже иконостас - разумеется, все иконы были сняты:

   В общем, браво (и, конечно же, большое спасибо) властям и жителям Айвалыка за то, что они сохранили для нас и наших потомков эту историческую красоту - и сейчас я уже говорю не только о мечети Чинарлы, хотя и о ней в первую очередь, но и обо всех дошедших до нашего времени греческих храмов, коих, как мы видим, в небольшом Айвалыке было предостаточно. Впрочем, не будем забывать, что благодаря производству оливкового масла небольшой Айвалык был довольно крупным и явно не бедным "фабричным", практически "промышленным" городом...

* * * * * * * * * *

   Наши прогулки по Айвалыку подходят к концу, да и вечер уже не за горами...