В 293г. до н.э. в Риме разразилась страшная эпидемия чумы. В те времена совладать с чумой можно было единственным способом — божественным. Для этого обратились к предсказаниям Кумской Сивиллы, свитки с которыми были куплены еще Тарквинием Гордым
Согласно этим предсказаниям, для избавления Рима от чумы следовало построить храм в честь Асклепия (или Эскулапа) — греческого бога врачевания и медицины. Для этого нужно было привезти змею (символ бессмертия и атрибут Эскулапа) и статую божества из самого Эпидавра – греческого города со священным жертвенником Эскулапу.
Для этого римский Сенат снарядил в плаванье корабль. Экспедиция в Эпидавр прошла успешно, и когда корабль вошел в городскую гавань, "священная змея Эскулапа" уползла с корабля и уплыла на остров, где и исчезла.

Это было воспринято, как знак, и храм Эскулапа построили именно там. Его посвящение произошло в 291г. до н.э. (кстати, чума ушла). Со временем святилище Эскулапа обрело высокий статус у жителей столицы, а Тиберина превратился в почитаемое и священное место. Берега острова покрыли травертином, чтобы придать ему большее сходство с кораблем.

Нос изрядно потрепан временем, но виден и сейчас. Под ним — главный покровитель острова, Эскулап, со своей змеей, обвившейся вокруг жезла, а над ним — полицейский участок.

После святилища Эскулапа на острове были построены храмы и жертвенники и другим богам — Юпитеру, Санку, Гее, Фавну, Вековису, Тиберину и Белонне. До наших дней храмы эти не сохранились, так же как и храм самого Эскулапа. И хотя никаких следов храма до сих пор не обнаружено, археологи почти уверены, что он находился точно на том месте, где сейчас стоит базилика Святого Бартоломео.
Остров продолжал принимать увечных и больных и в средние века, да и сейчас там находится больница с названием Фатебенефрателли ("братья, творите добро"), которая непрерывно работает с 1584г.

Еще раз взглянем на мост Фабрицио снизу:

У моста есть и другое название - понте Четырех голов. Эти четыре сдвоенные головы расположены на стенках обелиска при входе на мост и "охраняют" остров Тиберина. По легенде, в XVIв. папа Сикст V велел казнить архитекторов, реставрировавших мост, поскольку они никак не могли найти общий язык и постоянно ругались. Архитекторов было четверо.

Не мудрено. В городе столько церковных памятников, что все посетить просто невозможно.

Вот, к примеру, церковь Сан Бенедетто ин Пишинула. Далеко не самый значимый сакральный памятник даже про среднестатистическим меркам Вечного города приютился на одноименной площади в Трастевере. А между прочим, этот храм может похвастаться самым древним колоколом в Риме (1069г.) и уникальным средневековым полом в стиле косматеско, который никогда не реставрировался.

Когда именно возникла эта древняя церковь — тайна, скрытая в веках. Считается, что она стоит на том месте, где останавливался юный Бенедикт Нурсийский, приехавший в Рим на учебу примерно в 500 году, прежде чем сбежать от столичной суеты и стать отшельником в гроте близ Субиако.
Первое документальное упоминание о церкви относится к XIIв., хотя некоторые части постройки ученые относят к VIII столетию. В целом среди исследователей утвердилось мнение, что основная часть здания построена примерно в 1100 году или чуть раньше.
Пол в стиле косматеско появились в XIIв. В конце XIIIв. добавили нартекс, а рядом с предполагаемой кельей святого Бенедикта — капеллу Богоматери, в которой сохранился фрагмент фрески Мадонны Мизерикордиа XIII-XIVв.в., ныне являющийся почитаемой иконой:

Церковь сохранила оригинальную планировку: три нефа неправильной формы и полукруглая апсида:

Нефы разделены 8 колоннами из разных сортов гранита и мрамора, которые являются сполиями, т.е. строительными элементами, "добытыми" при разрушении античных сооружений. Использование таких "трофейных" материалов было характерной особенностью средневековой римской архитектуры: строительство христианских храмов и других зданий сопровождалось сломом предшествующих языческих построек, что позволяло получать готовые колонны, плиты и т.п. и таким образом экономить время, деньги и рабочие руки.

Части стен храма фрагментарно покрыты старинными фресками (вернее тем, что от них осталось).

В конхе апсиды — фреска XVIв. "Богоматерь, Царица Небесная" с аллегорическими изображениями Троицы.

В центре апсиды помещена средневековая икона, на которой Св.Бенедикт представлен в черном одеянии. Икона была украдена в XXв. и временно заменена современной копией, однако недавно оригинал удалось найти. Книга в руках святого содержит надпись: Ausculta, o fili, precepta magistri, inclina aurem cordis tui ("Слушай, сыне, наставления учителя, приклони ухо сердца своего"). Это первая строка монашеского устава святого Бенедикта.

Самой старой считается фреска XIIIв., на которой изображен Св.Бенедикт еще довольно молодым человеком:

Именно к таким церковным памятникам как нельзя лучше подходит выражение "ищите да обрящете".

Отредактировано Germon (2022-08-12 20:58:09)

Теперь пройдемся по боковым нефам, часть стен которых покрыты росписями. При этом некоторые боковые капеллы вообще не освещены и закрыты на решетчатые двери.

Пожалуй, самая интересная из них - капелла Рамполла, где центральная композиция - рельефное изображение крипты церкви; Ангел приподнимает мраморный занавес, демонстрируя великолепие новой крипты, а кардинал любуется на сие творение.

Вход в крипту и всю подземную зону находится в начале левого бокового нефа. Основную часть подземного маршрута занимает мрачноватая археологическая зона, расположенная на глубине 3-5 метров.

Здесь находятся остатки древнеримских построек с фрагментами керамики, декоративного пола, архитектурных элементов и надписей на стенах.

Крипта является лишь частью подземной зоны. Это богато декорированная и довольно современная постройка, появившаяся во время раскопок, проводившихся на рубеже XIX-XX века по распоряжению кардинала Мариано Рамполлы.

Оформленная в неовизантийском стиле, крипта сверкает яркими красками и контрастирует с мрачной древностью, которая ее окружает.

Мозаичные работы выполнил Джузеппе Брави:

Уже дома, просматривая различные сведения о церкви, случайно узнал о фресках Пьетро Каваллини, которые можно осмотреть за отдельную плату (фото запрещены), если выйти во внутренний дворик и позвонить в дверь монастыря.

Отредактировано Germon (2022-08-13 14:06:23)

Каждая из капелл имеет свое название: Благовещения, Распятия, Св.Екатерины Александрийской, Св.Иакова, Варфоломея и Виктории, Св.Франциска, Св.Амвросия и Карла, Сан Джованни, Сан Себастьяно. Каждая из них богато декорирована фресковыми росписями и картинами:

Глаза просто разбегаются от такого фрескового пиршества:

И главное - все в бесплатном доступе; смотри - не хочу (вспоминаю Венецию, где вход практически в каждую вторую церковь платный).