Вместе по всему миру

Объявление

Просим обращать внимание на оформление ваших вопросов на форуме! Не нужно называть пост "Есть вопрос", "Помогите" и т.п. Запрещены в заголовках тем: слова, состоящие из ЗАГЛАВНЫХ букв, смайлы, повторяющиеся знаки препинания "???", "!!!", ")))", "((". Пожалуйста, начинайте темы с заглавной буквы. Если содержание темы полностью отражено в заголовке, гораздо больше вероятность, что те, кто может проконсультировать спрашивающего, заметят её и зайдут для ответа, да и искать информацию впоследствии намного удобнее. Если заголовок спрашивает о маршруте, а в теме поднимаются, например, вопросы о шопинге, отелях и т.п., то количество ответов может заметно снизиться, а следующие читатели не найдут искомых ими сведений. Убедительная просьба просматривать навигаторы, которые есть в каждом разделе, - очень велика вероятность, что волнующий вас вопрос уже задавался и был подробно обсужден. Вопросы нужно задавать только в соответствующих разделах форума по странам, а не в рассказах, где велика вероятность, что их никто не увидит и ответа на свой вопрос вы не получите. Когда вы цитируете материал из сторонних ресурсов, обозначайте это, пожалуйста, каким-нибудь способом – тегами цитаты, другим шрифтом или кавычками, и приводите название и автора источника или ссылку на интернет-страничку. Запрещается дублировать свои вопросы в нескольких темах или несколько раз в одной теме с формулировкой "подниму/освежу вопрос". Такие дубли будут удаляться.

Памяти Ариала, навигатор по его рассказам | Реклама на форуме | Закачка фото к посту | Полезное для поездок | Отели | Визы | Архив погоды | Такс-фри | Аутлеты Европы | Где жить в Риме | FAQ по Венеции | Из Праги в Баварию | Электронные версии путеводителей "Афиши"

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Вместе по всему миру » Рассказы: Россия » Выставка картин Александра Рубцова в закрытом клубе Baltzer Club


Выставка картин Александра Рубцова в закрытом клубе Baltzer Club

Сообщений 21 страница 30 из 43

21

Наряду с прозрачным стеклом появляется белое ,матовое, сахарное, опаковое, с декором с разными цветными эмалями.
В начальный период в изделиях проявляется несовершенство применяемых технологии — заметны небольшие вмятины, пузырьки воздуха, диффузия, которые возникают варке стекла.
Однако , эти производственные дефекты и говорят об античности. С каждым годом технология совершенствовалась и возникли четкие способы варки стекла и его формовки, позволяющие избежать дефектов.

Создавались такие объекты в печах при очень высокой температуре. В отсутствие термометров китайцы замеряли нужную температуру по степени оплавления человеческого волоса или птичьего пера – с точностью до нескольких градусов!

https://i.postimg.cc/TwMz69kT/135-IMG-0844.jpg https://i.postimg.cc/x1qDyqJV/137-IMG-20190529-123129.jpg

Надо сказать, китайское стекло довольно быстро потеряло свою утилитарность и стало классическим образцом подарка. Каждый рисунок, каждое изображение на предмете здесь имеет свое значение, и, в принципе, зная некий код, можно «прочесть», кому, зачем и в какой момент это предназначалось. В Китае язык подарка был очень развит, по подарку можно было понять, как человек к тебе относится – действительно ли «приносит дар» или же просто отдаривается.
Когда преподносили бокал, например, это было связано с пожеланием счастья. Бабочки в орнаменте означали радость, рыбы – пожелание того, чтобы за вами кто-то приглядывал, «хранил» вас. Изображение жезла явно означало подарок коллеге.

https://i.postimg.cc/8zCDKtY3/133-IMG-0843.jpg

https://i.postimg.cc/85LVJ3FF/134-IMG-0845.jpg

А вот вазы желтого стекла представляли собой дары исключительно китайским императорам – уникальный оттенок желтого цвета, так называемый «куриный жир», предназначался только для них.

https://i.postimg.cc/DzJhFmnP/142-IMG-0853.jpg

Во 2-й  половине 18 века, в период правления императора Цянь-Луна,  возникло стекло, которое при варке насыщается многочисленными пузырьками, получившими название «снежные хлопья». Этот император был фанатом уникального стекла, он имел личную коллекцию венецианского стекла, которую с любовью демонстрировал в своей загородной резиденции Юань-Мин-Юань.
В 20-е годы 18 века возникло производство, в котором уже работали первые китайские стеклодувы.

https://i.postimg.cc/mg6407fr/138-IMG-20190529-123123.jpg https://i.postimg.cc/MGjCN4ms/139-IMG-0847.jpg

Свою коллекцию я собирал сначала по лавкам, потом по аукционам – многое было куплено в 1993 или 1994 году в Сан-Франциско, когда волна интереса к китайскому искусству только поднималась. Но, поскольку у коллекционеров (прежде всего у самих китайцев) стекло проходило по остаточному принципу – первенство было за фарфором, лаком, бронзой, графикой, каллиграфией, – первые экземпляры моей коллекции были куплены даже не за тысячи, а за сотни долларов. Спустя несколько лет цены выросли до десятков тысяч, а сегодняшний рекорд стоимости этих предметов искусства – несколько сотен тысяч долларов.

https://i.postimg.cc/htwFCgTz/140-IMG-0848.jpg https://i.postimg.cc/sXYtDh87/141-IMG-0849.jpg

https://i.postimg.cc/dtyG7j6b/143-IMG-0854.jpg

https://i.postimg.cc/QdZ1cKnH/144-IMG-0855.jpg

0

22

Как много информации: мы, оказывается, ничегошеньки не знаем о таком традиционном подарке, как ваза... Интересно!

0

23

Лена ГМ написал(а):

с 24 по 31 мая проходит выставка

Лена, информация такая - на завтра не записывают, уже собирают экспонаты.
А мы с удовольствием будем смотреть показываемое Вами. Красота и шик!

Отредактировано Неслучайные гости (2019-05-30 16:44:01)

0

24

Неслучайные гости написал(а):

информация такая - на завтра не записывают, уже собирают экспонаты.

Да,  я знаю. Сегодня на 18 час записался Юрий (Вас16). Вот он успел.  :rolleyes:

0

25

Лена, да я еще днем на 18.00 записала нас и подруг. Но... как назло, возможность сходить испарилась.

0

26

Ирина, обидно  :mad:

Ну очень мне эти вазы напомнили французские. Но это и не удивительно.
Ваза, изготовленная из многослойного стекла стала поистине одним из главных выразителей идей ар нуво. Во Франции искусство многослойного стекла связано с именем знаменитого художника и технолога в области стеклоделия Эмиля Галле, а позднее – братьев Дом.
Галле прекрасно освоил и усовершенствовал технику китайского многослойного стекла и выполнял из него разнообразные изделия, как с глубокой гравировкой, так и с разработанным им послойным травлением на разную глубину, что позволяло получать богатые и сложные цветовые сочетания. Количество слоев в многослойном стекле может достигать двенадцати. Изготовляется такое стекло либо путём последовательного погружения первой стеклянной заготовки в печь со стеклом нужного цвета и последующего выдувания, либо за счёт вдувания стекла нужного цвета в заготовку, либо нанесением и распределением по поверхности заготовки стекла нужного цвета с последующим выдуванием изделия.

https://i.postimg.cc/BZ7zDVw7/145-IMG-0883.jpg https://i.postimg.cc/tg9k83MV/146-IMG-0950.jpg

https://i.postimg.cc/4dd5xJZf/147-IMG-0885.jpg https://i.postimg.cc/76WNCpYg/148-IMG-0886.jpg

https://i.postimg.cc/N0bDtK3C/149-IMG-0887.jpg https://i.postimg.cc/65GMZ5ZT/150-IMG-0888.jpg

https://i.postimg.cc/P5Q9L5GY/151-IMG-0889.jpg https://i.postimg.cc/qvVjxVcw/152-IMG-0890.jpg

https://i.postimg.cc/YqgJHxbX/153-IMG-0891.jpg

https://i.postimg.cc/XNBPf8SV/154-IMG-0892.jpg https://i.postimg.cc/Gp3NvnrN/155-IMG-0893.jpg

https://i.postimg.cc/63kYjkJB/156-IMG-0894.jpg https://i.postimg.cc/sgjKNP8G/157-IMG-0895.jpg

0

27

https://i.postimg.cc/MH1th9qV/158-IMG-0909.jpg

https://i.postimg.cc/gJXgKY7M/159-IMG-0949.jpg

https://i.postimg.cc/Zq0HTbJT/161-IMG-0951.jpg https://i.postimg.cc/PrkSmnQ4/161-IMG-20190529-122743.jpg

Вот мы и познакомились немного с еще одним коллекционеров Григорием Бальцером и его оригинальном собранием. Что только люди не собирают ...

А дальше расскажу про неизвестного нам русского художника и почитателя его таланта, предоставившего на выставку свое собрание картин Александра Рубцова.

0

28

Сначала расскажу о самом художнике,  дополняя повествование фотографиями картин. В названиях многих их них указано изображенное место.
Информация отсюда https://hojja-nusreddin.livejournal.com/2688002.html

Уникальная судьба и разностороннее творчество Александра Александровича Рубцова, живописца, графика и публициста, с 1914 года работавшего в Тунисе и в 1924 году ставшего гражданином Франции, практически неизвестны российским любителям искусства и даже искусствоведам.

Автопортрет (на выставке не был представлен )

https://i.postimg.cc/GhWs5vpJ/164.jpg

Будущий художник, появившийся на свет 24 января 1884 года в Петербурге, был незаконным сыном Евгении Рубцовой, дочери потомственного почетного гражданина Александра Ивановича Рубцова. Только в 1897 году высочайшим повелением мальчику было разрешено принять фамилию матери и отчество Александрович. С 1898 по 1904 Рубцов обучался в 8-й Санкт-Петербургской гимназии, которую окончил с серебряной медалью. В гимназическом аттестате особо отмечены его успехи в русской литературе. Большое участие в воспитании Александра принимали его крестная мать — художница Екатерина Карловна Вахтер, и ее муж, профессор Академии художеств Ян Францевич Ционглинский. Блестящий академический педагог, Ционглинский был также известен как один из первых русских импрессионистов, заядлый путешественник, любитель экзотических стран. Вместе с четой Ционглинских юный Рубцов путешествовал по России и Европе.

"Обнаженная в отражении"  1928г.

https://i.postimg.cc/QCWdQncL/165-IMG-20190529-123417.jpg

Вероятно, именно Ционглинскому Рубцов обязан выбором творческой профессии и серьезной технической подготовкой, определившей его блестящие результаты при поступлении в Академию художеств (Рубцов оказался первым в списке зачисленных в 1904 году). В Академии будущий художник занимался под руководством того же Ционглинского. Ему довелось также обучаться рисунку у одного из столпов академического рисования — П.П. Чистякова, выучившего несколько поколений русских художников конца XIX— начала XX веков. В 1906 году Рубцов был определен в мастерскую профессора Д. Н. Кардовского, где занимался вместе с известными впоследствии русскими художниками Василием Шухаевым и Александром Яковлевым. В те годы Академия уже не была прежней: учащимся предоставлялась большая свобода, использовавшаяся ими для восприятия новой французской живописи и экспериментов русских авангардистов.

"Дар Шаабане" 1922г.

https://i.postimg.cc/gJjJJ0J2/167-IMG-0754.jpg

Подобно многим молодым художникам, Рубцов увлекается искусством, весьма далеким от академизма, он входит в группу “Треугольник” и участвует в организованных ей выставках “Импрессионисты”. Художники, объединявшиеся вокруг Николая Кульбина и называвшие себя импрессионистами, ориентировались в большей степени на искусство французского постимпрессионизма и символизма. Однако, в отличие, например, от своего однокашника Павла Филонова, будущего основателя аналитической живописи, Рубцов не собирается порывать с Академией — вероятно, из-за семейной близости к ней и определенных карьерных планов, которые начали успешно осуществляться.

"Марса".1915г.

https://i.postimg.cc/LsH5cDFf/169-IMG-0756.jpg

Блестяще закончив обучение в Академии художеств в 1912 году, Рубцов получает право на четырехлетнюю пенсионерскую поездку за границу. Он отправляется в путешествие по Европе. В 1913 году он посещает Англию, Испанию, Францию, Германию, Швейцарию. Тогда же состоялась его первая встреча с Африкой.

“Из Испании — из Сádiz я переехал на кораблике в Африку — в Марокко, в Tanger. Там я наткнулся на такое количество живописного материала, что через несколько дней уехал, почти ничего и не написав”, — сообщает художник в своем пенсионерском отчете.

"Порто Фарина" 1925г.

https://i.postimg.cc/NGy6Cs4t/171-IMG-0755.jpg

В Марокко шла война, и было невозможно проникнуть вглубь страны. Но у художника появилась идея позднее приехать в Африку на более долгий срок. Он возвращается в Европу, но вскоре вынужден прервать путешествие из-за смерти своего отчима и учителя. Ненадолго вернувшись в Петербург в декабре 1913 года, Рубцов организует его посмертную выставку и публикует книгу “Заветы Ционглинского”. Книга состоит из 200 афоризмов, отражающих мировоззрение творческой личности ван-гоговского типа, бескорыстно и безраздельно преданной искусству. Подобные идеалы стали жизненным кредо самого Рубцова.
В начале 1914 года художник покидает Петербург, еще не подозревая, что уезжает навсегда, и 1 апреля прибывает в Тунис, неожиданно ставший его второй родиной.

“Я приехал в Тунис всего на несколько месяцев и остаюсь здесь на всю жизнь. Человек предполагает, Бог располагает”,
— признавался Рубцов.

"Алиа" 1939г.

https://i.postimg.cc/L8SjszM4/173-IMG-20190529-123336.jpg

В Тунисе Рубцов обретает источник вдохновения и находит основные сюжеты своих работ — местные пейзажи, типы, архитектуру. Восприятие экзотической земли как духовной родины было свойственно великим французским мастерам конца XIX века, достаточно вспомнить Гогена, уехавшего в Полинезию, или Ван Гога, увидевшего свою Японию на юге Франции. Да и немало представителей русской культуры, например, Петров-Водкин и Гумилев, искали Индию Духа в Северной Африке. Но помимо этой, психологической причины, существовала и объективная, помешавшая Рубцову вернуться в Россию: первая мировая война. В 1915 году художник поселяется в г. Тунисе, на границе арабской и европейской частей столицы. Квартира-мастерская на улице Аль-Джазира стала его единственным постоянным адресом. По 1917 год включительно он еще состоит в переписке с Академией художеств, посылая туда отчеты и фотографии своих работ.

"Солнечная улица" 1925г.

https://i.postimg.cc/85YCrVJB/175-IMG-0767.jpg

0

29

Революционные события в России тяжело подействовали на сознание художника, он отказывается от русского языка, перестает подписывать по-русски свои картины и не общается с прибывшими в Тунис русскими эмигрантами (моряками черноморской эскадры). С 1924 года, когда Рубцову было предоставлено французское гражданство, он называет себя “французом, родившимся в Петербурге”. Волею судеб оказавшись во внешней эмиграции, он предпочел и внутренне эмигрировать от проблем революции, обретя спасение в том, что единственно его занимало — искусстве.

"Улица в тени" 1925г.

https://i.postimg.cc/MHrTkf8S/177-IMG-0769.jpg

В 1920 году Рубцов впервые участвовал в Тунисском Салоне — ежегодном форуме тунисских художников, представив 122 работы, занявшие целый зал. В том же году он был награжден орденом тунисского бея Нишама эль Ифтихара и провел свою первую персональную выставку в галерее Goupil в Лондоне. В 1923 году художник участвует в создании Центра искусств в Тунисе. В 1924 году он был награжден орденом Французской академии художеств. В 1920–40-е годы Рубцов ежегодно выставляет свои работы в многочисленных французских и тунисских Салонах, организует несколько персональных выставок в Париже и в Тунисе. Художник также много путешествует по Тунису, другим странам Магриба, Европе и Малой Азии.

"Фатима" 1916г.

https://i.postimg.cc/XN2XBmBz/179-IMG-20190529-123324.jpg

В 1937 году он принимает участие во Всемирной выставке в Париже и в Выставке выпускников Петербургской академии художеств в Белграде. В 1940-е годы Рубцов пишет монументальные полотна для украшения интерьеров общественных зданий в г. Тунисе, выпускает альбом зарисовок “Улицы Туниса”, выполняет эскизы тунисских почтовых марок.
Практически все творчество Рубцова посвящено Тунису. Он оказался первым художником, создавшим многогранный образ уходящего в прошлое старого Туниса в живописи и графике. Друг Рубцова Пьер Дюма заметил, как необыкновенно повезло Тунису, что приезжий из далекой России запечатлел то, что сохранялось тысячелетиями, именно в момент его исчезновения под натиском европейской цивилизации. Поныне в Тунисе Рубцова чтут не только за эстетические качества его работ, но и как хроникера и этнографа, зафиксировавшего старинную архитектуру, виды, уличные сценки, одежду в период, когда фотография еще не получила там широкого распространения.

"Миндальные деревья"  1927г.

https://i.postimg.cc/43T3TTjm/181-IMG-0787.jpg

Ориенталистское по характеру творчество Рубцова было эклектичным по манере. Оно не претерпело существенной эволюции за 35 лет, проведенных в Африке. “Он переходил от одного стиля к другому, туда и обратно, вне хронологической логики, и, несомненно, эта легкость разнообразия манер составляла главную силу его искусства” — отмечает Алия Хамза, автор книги “Александр Рубцов. Тунисский художник”.
По признанию художника, стиль каждой работы диктовался ему сюжетом. Диапазон излюбленных Рубцовым творческих манер достаточно широк — от академизма до фовизма. Кубизм, сюрреализм и прочие модернистские течения оставались ему чужды, несмотря на его тесную связь с художественной жизнью Франции и прекрасную осведомленность о событиях мирового искусства. Гротеск и деструкция форм не интересовали художника, так как не служили его основной задаче — адекватно передавать натуру.

"Гаммарт"  1929г.

https://i.postimg.cc/QMkd8yrS/184-IMG-0790.jpg

Сам Рубцов считал себя главным образом пленэрным мастером. Он ориентировался на французскую постимпрессионистическую традицию и часто использовал технику пуантилизма в своих пейзажах малого формата. Регулярно бывая во Франции, художник признавался, что может работать только в Тунисе из-за особенностей освещения, многочисленные нюансы которого он стремился передать, изображая различные уголки страны (невольно вспоминается Модильяни, который, уехав из родной Италии, не мог работать вне Парижа). За интерес к связанным с проблемами цвета и света живописным задачам ряд французских исследователей называет Рубцова “художником света”.

"Монастир"  1944г.

https://i.postimg.cc/Z5Nqgq7G/187-IMG-0881.jpg

В своих портретах художник добивался ощущения сходства с натурой, часто уделяя большое внимание декоративному окружению портретируемых. Арабские женщины часто изображаются им на фоне знаменитых кайруанских ковров, которыми славится Тунис. Многочисленные ню Рубцова характеризуются теми же качествами: сходством с натурой и нарядной декоративностью фона.
Рубцов не смотрел на арабскую культуру сверху вниз, с позиции “просвещенного” европейца. Он полагал, что западному человеку, не способному воспринять иную, восточную ментальность, удобнее трактовать арабскую культуру как примитивную, “наивную”. Изучение мусульманского искусства, арабской культуры и их тунисских особенностей, стремление популяризировать их во франкоязычной среде стали органичным дополнением пластического творчества Рубцова.

"Кубба в Туггурте"   1916г.

https://i.postimg.cc/dtp14CBR/189-IMG-0802.jpg

В 1938–1941 художник опубликовал в журнале “Tunisie” ряд статей о Старом Тунисе. Он также иллюстрировал статьи других авторов того же журнала, близкие по тематике к его собственным, в том числе очерки известного французского писателя, впоследствии Нобелевского лауреата Андре Жида, работавшего в тот период в Тунисе.

Статьи Рубцова написаны простым и легким французским языком, блестящее знание которого проявилось в рассуждениях художника о принципиальных лингвистических различиях французского и арабского. Автор свободно переходит от личных наблюдений к историческим экскурсам, философским размышлениям или культурологическим прогнозам. В статьях отразился сложный характер Рубцова, его независимая и бескомпромиссная художественная позиция.

"Сиди-Бу-Саид"   1916г.

https://i.postimg.cc/4Nmy6PzN/191-IMG-0804.jpg

0

30

Художник восстает против традиционных клишированных представлений о красотах Востока. Он утверждает, что картинка, изображающая “миленькую марабу6рядом с одной или несколькими хорошенькими пальмами на фоне синего моря и голубого неба, и …с верблюдом возле марабу”, существует только в сознании людей, никогда не бывавших в Африке.
По мнению Рубцова, подлинное очарование Туниса состоит в эфемерных световых переходах и резких цветовых контрастах, а также в непривычных для европейцев запахах, звуках и блюдах.

"Марракеш"  1921г.

https://i.postimg.cc/MT6Kvm6w/193-IMG-0806.jpg

Повествуя об изменениях, произошедших за четверть века на его глазах, он сокрушается об исчезающей в ходе европеизации неповторимой прелести старого Туниса: традиционных арабских кафе, национальной еврейской и арабской одежде, мистическом свете масляных ламп, освещавших минареты в период Рамадана.

Рассказывает Рубцов и о насыщенной художественной жизни тунисской столицы, возникновении национальной школы станковой живописи. Он утверждал, что Тунисский Салон мог бы стать Большой Выставкой Тунисского Искусства, привлекающей международное внимание. Поразительно, что именно он, отрекшийся от собственной национальной принадлежности и считавший себя французом, рекомендует представителям различных диаспор Туниса не отказываться от национального своеобразия в искусстве. Активный участник творческой жизни поликультурного Туниса, он приложил немало усилий, чтобы сделать ее более яркой и своеобразной.

"Туггурт" 1916г.

https://i.postimg.cc/SRR25jrb/195-IMG-0809.jpg

Рубцов родился и вырос в российской столице. В Тунисе, бывшем в то время далекой арабской провинцией Франции, он был одним из немногих представителей истинно столичной культуры, что определило его вхождение в круги местной художественной элиты и позволило ему стать одной из ключевых фигур тунисского искусства 1920-1940-х годов. Он был другом британского барона д’Эрланже, художника и мецената, известного в Тунисе своими инициативами по охране исторических памятников. Полномочный министр Французской Резиденции Андре Добле был одним из первых ценителей его искусства. О государственном признании искусства Рубцова свидетельствует приобретение правительством Франции и муниципалитетом г. Туниса ряда картин художника и выполнение им больших заказных полотен для украшения интерьеров общественных зданий. В 1947 году на последнюю персональную выставку Рубцова в парижской галерее La Boètie пришел президент Франции Венсан Ориоль, выразивший восхищение его картиной “Арабская женщина”. Огромные работы Рубцова и сейчас  украшают интерьеры посольства Франции в Тунисе.

"Голова женщины"  1942г.

https://i.postimg.cc/1zSgSvHH/197-IMG-0817.jpg

Но слава не могла вскружить голову этому художнику, которого современники вспоминают как тихого, скромного человека, со спокойными жестами, чуравшегося светского общества, но не брезговавшего играть с соседями в трик-трак. Его, рафинированного интеллектуала, называвшего себя “французом из Петербурга”, в Тунисе прозвали “Белый русский” — вероятно за светлые волосы, но отнюдь не за политическую принадлежность. Приехав в Африку с далекого севера, Рубцов никогда не надевал пальто, даже в самую холодную, по тунисским меркам, погоду, и почти круглый год купался, кроме самого жаркого времени, когда вода казалась ему чересчур теплой. Он изредка появлялся на раутах интеллектуальной элиты, но немногие переступали порог его жилища. В числе его гостей — всемирно известная танцовщица Айседора Дункан, посетившая мастерскую художника в 1919 году.

"Харкос. Тунис"  1916г.

https://i.postimg.cc/MZ3jBb66/199-IMG-0819.jpg

Он много работал, весьма критично относясь к своему творчеству, а продавать свои картины не любил и стремился по возможности этого избегать.

Его возмущало господствующее в современном мире восприятие искусства как товара: “Есть много художников, которые работают только ради денег… Но разве Веласкес, создавая свои немыслимо утонченные оттенки, находился во власти дум о деньгах? Разве Данте принижал свою “Божественную комедию” до банального коммерческого плана? Разве Бетховен и Дебюсси взвешивали свои звуки на весах грубого торговца?…”

"Аида"   1916г.

https://i.postimg.cc/ZK9vxBnr/201-IMG-0821.jpg

Ничто материальное, кроме холстов и красок, не интересовало художника. “Я не имею ничего, кроме моей живописи, моих рисунков, моих кроки, моих этюдов. Из-за кражи в минувшем апреле я лишился своей последней одежды, стало быть, я не имею ничего. Возможно, по этой причине я веду столь счастливую жизнь”, — писал он в своем дневнике.

"Традиционные розовые одежды"  1916г.

https://i.postimg.cc/NfW9Js2Z/203-IMG-0823.jpg

"Голубые двери"  1916г.

https://i.postimg.cc/g28w1Cvj/205-IMG-0825.jpg

0


Вы здесь » Вместе по всему миру » Рассказы: Россия » Выставка картин Александра Рубцова в закрытом клубе Baltzer Club