Дом Сони Мармеладовой находится всед за этим зданием по левой стороне.

ещё какой то дом поблизости

Идем и вдруг встречается штаб Навального

Проходим мимо красивого дома

а во дворах - видна "мерзость запустения"

Следующая остановка - Юсупов сад.
Участок площадью в 9 га между Фонтанкой и Садовой улицей был подарен Петром I в 1724 году князю Г. Д. Юсупову. Позднее его сын разбил регулярный сад с двумя прудами, каналами и цветниками. В 1730 году на участке построили деревянный одноэтажный дом, проект для которого разработал Доменико Трезини.
В 1790-е годы Н. Б. Юсупов заказал архитектору Джакомо Кваренги переустройство усадьбы. Он перестроил дворец и перепланировал сад.
В 1810 году особняк Юсуповых был продан казне в связи с разводом хозяев. Далее участок передали Управлению путей сообщения России. В парке соорудили оранжереи и фонтаны, вдоль Садовой улицы установили чугунную решетку. На северо-востоке парка были построены теплицы садовода Эйлерса, цветы из них пользовались репутацией лучших в Петербурге.
Весной 1863 года, император Александр Второй распорядился открыть часть Юсуповского сада для публичных посещений. Для этого южная и северная части парка были чётко разделены. В южной располагались два пруда с островами, которые соединили между собой цепными мостами, а с берегом — деревянным. Полностью сад открыли для широкой публики в 1863 году. Тогда же в каждой части установили по фонтану.
Юсуповский сад пользовался популярностью у жителей окрестных районов города. На его территории запускали воздушные шары, работал тир и другие увеселительные аттракционы. Зимой сад не работал, пока в 1865 году его не начал на зиму арендовать Петербургский речной яхт-клуб[1]. В саду устраивали катки и ледяные горки, строили снежные городки и крепости. На Рождество устраивались массовые гуляния с катанием на санях и фейерверками.
Юсуповский сад сыграл важную роль в становлении российского фигурного катания. Здесь проводились первые чемпионаты мира, России, а также СССР. Кроме того, в школе фигурного катания сада учился Н. А. Панин-Коломенкин, первый русский олимпийский чемпион.
В советское время парк назывался «Детский парк Октябрьского района». В 1955 году здесь был установлен памятник В. И. Ленину.
В 1990 году саду было возвращено историческое название — Юсуповский. Памятник Ленину был демонтирован.
В настоящее время принадлежит Университету путей сообщения Императора Александра I.

Связь  с Достоевским: здесь он гулял со своей маленькой дочерью, и сейчас этоместо прогулки детей. А кроме того, Раскольников проходил мимо этого сада, направляясь на убийство старухи. Странно, что это животворящее место его не остановило.
Очень красивая решетка


Мы тоже уселись на лавочку с видом на пруд, за прудом виднелся красивый дворец. В друг к краю пруда подошел высокий средних лет мужчина в кожаной куртке, с хвостом с сединой,  и,  смотря на прекрасный дворец, сделал тибетское упражнение "Здравствуй, солнце". Это было так удивительно.


какие то учебные корпуса

Дальше мы идем по Садовой улице. Конструктивисткий дом

Далее- красивый готический доходный дом.

Дом городских учреждений (№ 55—57)
Объект культурного наследия, объект № 7810103000
памятник архитектуры (федеральный)

Здание на углу Садовой и Вознесенского проспекта было сооружено в 1904—1906 годах по проекту архитектора А. Л. Лишевского как дом городских учреждений, подведомственных управе Городской думы. Фасады оформлены в смешанном стиле модерна и английской готики — эркеры, башенки, фигуры химер и грифонов, лепной декор, выполненный мастерскими Н. И. Егорова и И. В. Жилкина. Корпуса строения, расположенные вокруг овального двора, завершаются высокой угловой башней. Дом имеет двойной номер, так как при постройке он занял территорию двух участков. Дом № 57 был во владении неких Шабишевых, а соседний № 55 занимала управа благочиния. Эта организация, созданная в 1782 году, охраняла порядок в городе, обеспечивала выполнение жителями города законов и постановлений местного начальства, приводила в исполнение приказы городской администрации и решения судов, ведала городским благоустройством и торговлей[16][54]. В советское время здесь помещались Октябрьский районный комитет КПСС и исполком районного Совета депутатов трудящихся

Напротив готического доходного дома  находится пожарную часть, и здесь же до сих пор находится полицейский участок, в котором Раскольников признался в убийстве. Я сфотографировала только ворота пож. части.
С противоположной стороны видна и пожарная каланча.
Съезжий дом 3-й Адмиралтейской части на углу Садовой и Большой Подьяческой улиц был построен в 1844—1849 годах В. Е. Морганом и А. Я. Андреевым (перестраивался в 1891—1892 годах по проекту архитектора А. С. Лыткина). Здесь в XIX веке находился полицейский участок, а также адресный стол Управления Петербургского градоначальника и столичной полиции. На этом же участке расположена восьмигранная пожарная каланча высотой 46 метров. В своё время она считалась одной из высотных доминант города.[55] В настоящее время здесь располагается 2-я часть 9-го отряда пожарной охраны Адмиралтейского района. На нижнем ярусе каланчи стоит "Петрович", манекен пожарного, который установлен во время празднований 200-летия пожарной охраны города.

Дом упоминается в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Здесь следователь Порфирий Петрович вёл допрос Родиона Раскольникова.

по пути попадается стелла ополченцам

Продолжение следует.

Отредактировано senegalka (2018-12-13 21:34:32)

Фонарный мост, красное здание- доходный дом Ворониных.

Слева-классическое здание

подходим к Исаакиевской площади

На закатном солнце все кажется золотистым

Синий мост. Является самым широким (97,3 м) мостом в городе. Входит в ансамбль Исаакиевской площади.
Соединяет Исаакиевскую площадь с переулком Антоненко и Вознесенским проспектом. Рядом с мостом расположены Мариинский дворец, Исаакиевская площадь с памятником Николаю I, Исаакиевский собор, здания Всероссийского Института Растениеводства им. Н. И. Вавилова (ВИР) и его библиотеки, поблизости (на Большой Морской улице) — Дом Композитора (архитектор О. Монферран). На спуске у моста в 1971 году по проекту архитектора В. А. Петрова[1] был установлен гранитный столб-футшток, украшенный трезубцем Нептуна. На самом сооружении нанесены отметки по уровню воды самых крупных наводнений: 1824, 1903, 1924, 1955, 1967.

Красный мост. Это единственный мост через Мойку, построенный по типовому проекту В. И. Гесте, сохранивший исторический внешний вид[2].

Расположен по оси Гороховой улицы. Рядом с мостом расположены Торговый дом «С. Эсдерс и К. Схейфальс» (набережная реки Мойки дом № 73/15) и здание Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена (набережная реки Мойки дом № 52).

Выше по течению находится Зелёный мост, ниже — Синий мост.Название моста происходит от цвета окраски деревянного моста, существовавшего на этом месте в XVIII веке.

И замечательное здание в стиле модерн, какой то люксовый магазин, где мы пригубили угощаемым шампанским. Это и есть Торговый дом «С. Эсдерс и К. Схейфальс»

замечательный шпиль и купол, наверху - узнаваемый кадукей, жезл Меркурия, бога торговли.

.

Наконец то  на карте виднеется станция метро и мы идем в свою конурку.

Отредактировано senegalka (2018-12-14 08:46:04)

8 день, последний.
Пошли мы в Русский музей, светило солнышко, но дул ветер.
Посмотрели выставку "картоны Исааакиевского собора", потом прогулялись немного по  постоянной экспозиции, включая Гончарову и Ларионова
Вышли из музея- было холодно, почти как зимой, и охранник нам сказал - вы что не одеты совсем, холодно ведь.

Тут надо сказать, что у меня к этому времени закончились карты памяти, и я понадеялась на фотоаппарта Игоря и его смартфон. Смарфон куда то проглотил все питерские фотки. так что фотографий - совсем немного.
из Русского музея осталась одна фотография:

Лентулов. Новоиерусалимский монастырь.

Вернулись домой, оделись ,пошли пообедали и пошли искать Федоровскую церковь. Её я нашла в журнале "Православные храмы".
Ну очень интересная церковь и вся её история ,архитектура, интерьеры.

храм Феодоровской иконы Божией Матери построен в память 300-летия Дома Романовых; в обиходе (1920-е) — Романовская церковь; в обиходе в настоящее время  — Феодоровский собор[1]) в Санкт-Петербурге — православный храм Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви . Здание из железобетона исполнено в стиле ростовских соборных храмов эпохи воцарения Михаила Фёдоровича по проекту Степана Кричинского.

Нужно учитывать ,что у нас все царевны были немки и при принятии ими православия им давали отчество "Федоровна", поэтому все царицы оказывали покровительство этой церкви, и кочнено- вся семья Романовых участвовала в судьбе этого храма. Очевидно, по этой причине, этот храм так сильно пострадал после революции. До начала восстановления там находилась молочная кухня, я видела её фотографии- ну храм там вообще не угадывался.
В 1907 году, в ознаменование приближающегося 300-летия Дома Романовых, было решено соорудить в столице собор, напоминающий допетровские храмы Верхневолжья.

В 1909 году был учреждён строительный комитет, который был принят под августейшее покровительство великим князем Михаилом Александровичем.

Выбор места на пересечении Полтавской и Миргородской улиц, возле Николаевского вокзала был определен тем, что это была территория подворья Феодоровского Городецкого монастыря Нижегородской губернии, на которой до 1913 года располагалась небольшая церковь Феодоровской иконы Божией Матери и святителя Алексия, митрополита Московского. Именно активностью настоятеля монастыря архимандрита Алексия (Яковлева) и его желанием расширить территорию подворья и соорудить более вместительную церковь объясняется тот факт, что здесь был сооружен юбилейный храм-памятник, хотя это и было фактически «на окраине города, совсем на отлете», как писал присутствовавший на освящении храма генерал-губернатор Москвы В.Ф. Джунковский.

Закладка храма состоялась в 5 августа 1911 года в присутствии великого князя Михаила Александровича; богослужение возглавил архиепископ Волынский Антоний (Храповицкий); после молебна присутствовавшие клали в приготовленное углубление в месте закладки монеты, причём великий князь опустил монету времени царя Михаила Фёдоровича

5 января 1914 года освящение главного придела верхнего храма совершил митрополит Владимир (Богоявленский); присутствовал император Николай II, который прибыл с дочерьми Ольгой, Татьяной и Марией, а также великой княгиней Елисаветой Феодоровной (присутствовали также председатель Совета Министров В. К. Коковцов и ряд министров, председатель Государственной Думы М. В. Родзянко, другие высшие чины); к началу литургии прибыла императрица Мария Феодоровна с дочерью Ольгой Александровной[4].

По предложению митрополита Владимира при соборе был учреждён приход, к которому, в частности, отнесли Николаевский вокзал со всеми службами и учреждениями. Настоятелем прихода назначили священника Владимира Шамонина (1882—1967). Одновременно собор служил и подворьем Феодоровского Городецкого монастыря Нижегородской епархии.

1 января 1918 года Строительный комитет прекратил свою деятельность. Храм перестал быть монастырским подворьем, приобретя статус приходского. В 1920 и 1921 году при храме существовала воскресная школа для детей трёх возрастных групп — от 6 до 15 лет; монахи объединились в Александро-Невское братство, действовавшее при Лавре[6]. Настоятель архимандрит Досифей (Степанов), как и большинство духовенства Петрограда в 1922 году, признал власть обновленцев, которые поддерживались государственными властями РСФСР. Причину он впоследствии изложил так:
Отрывок из покаянного письма к патриарху Тихону
Резолюция Тихона: «Прощаю и принимаю»:

Систематически мне и причту заявлялось, что храм не нужен и его надлежит закрыть для упразднения всякой памяти о лицах и временах, с ним исторически связанных. Вместе с этим настойчиво выдвигались другие требования – устроить в храме клуб для железнодорожников, основать здесь комячейку, открыть даже кинематограф… Я нашёл выход из жгучего затруднения в том, что условно примкнул к живоцерковникам, у которых мы нашли хоть некоторою помощь в нужде и защиту в критическом положении… Это личное унижение спасло Святой Храм, сохранило его для верующих… Прошу судить меня, но судом кротким и любвеобильным.

Приход действовал ещё девять лет и был закрыт в 1932 году.

Вскоре после выхода этого постановления храм-памятник был превращен в молокозавод и перестроен, его купола снесли.

В течение сорока лет церковь, полностью перепланированная внутри, стояла обезглавленной, с сиротливо торчащими барабанами. Здание постепенно, с течением времени, обрастало уродливыми пристройками. В 1970-е годы планировался визит президента США Р. Никсона, и барабаны поспешно демонтировали, окончательно лишив здание того вида, который мог хотя бы отдалённо напоминать церковь.( стыдно стало??)

В 1993 году городские власти приняли решение о перебазировании молокозавода и передаче Феодоровского храма епархии.

В 1993 году, не дожидаясь полной передачи здания храма, рядом соорудили и 28 марта 1998 года освятили храм святых новомучеников и исповедников Российских.

Храм возвращён в ведение епархии в августе 2005 года. С конца 2006 года попечительский совет храма возглавил Борис Грызлов, являвшийся на тот момент председателем Высшего совета партии «Единая Россия» и председателем Государственной думы Российской Федерации.

27 марта 2011 года завершена реставрация колокольни, на которую подняли точную копию колокольного ансамбля начала XIX века[8].

28 апреля 2013 года было завершено воссоздание мозаики образа Спасителя над парадным входом в собор[9].

Все работы в соборе были завершены в 2013 году, к 100-летию со дня его возведения и 400-летию дома Романовых.

Вот так сейчас выглядит храм

До момента закрытия

Инженер-архитектор Кричинский спроектировал храм в стиле ростовских и ярославских храмов XVI—XVII вв. Феодоровский собор был построен из железобетона на всенародные пожертвования (было собрано пятьсот тысяч рублей). Величественный пятикупольный храм мог вместить три с половиной тысячи человек. Высота сооружения 48 метров, площадь — 350 квадратных метров.

К колокольне храма примыкает стена, напоминающая кремлёвскую стену, символизируя единение Москвы и Санкт-Петербурга, двух городов — столиц России. Сейчас она восстановлена, но фотка куда то исчезла. Выглядит это симпатично...

На стенах замечательные реплики

окна в старинном убранстве

Храм был украшен цветными изразцами и майоликой. Северный фасад, выходящий на Миргородскую улицу, был облицован белым старицким камнем, и на нём было изображено майоликовое панно «Вышний Покров Богоматери над Царствующим Домом», которое было полностью утрачено в советские годы и воссоздано при реставрации. В верхней части майолики изображена Феодоровская икона Божией Матери с предстоящими великомучеником Феодором Стратилатом и так называемым преподобным Ипатием Костромским. Икона венчает символическое древо, в ветвях которого — русские святители, благоверные князья и преподобные. В нижней части, над стенами Костромского Ипатьевского монастыря, возвышаются фигуры Патриарха Филарета и его сына, царя Михаила Федоровича Романова.

Купол собора был покрыт золоченой медью, а над входом — мозаичная икона «Нерукотворный образ Спасителя», также утраченная в советские годы и воссозданная при реставрации.

Среди многочисленных колоколов на колокольне собора были в том числе и «именные», посвящённые каждому из членов семьи Николая II.

На площади перед храмом планировалось установить памятник Александру Невскому.

Меня также заинтересовал отдельный вход в храм, с какой то торжественной лестницей.
Оказалось, что эта лестница- "царская", по ней поднимались в храм царевны.

После восстановления

Внутри собора — два храма, очень разные по своему убранству. Нижний храм посвящён святому благоверному великому князю Александру Невскому и святой равноапостольной Марии Магдалине — небесным покровителям императора Александра III и его супруги императрицы Марии Федоровны.

Посвящая нижний храм святому Александру Невскому создатели храма ещё 100 лет назад предполагали оформить его в стиле той эпохи, когда жил великий князь, — XIII века.

Нижний храм так и не был окончательно оформлен 100 лет назад, в годы строительства и открытия. Не сохранилось ни одной фотографии, ни одного чертежа, по которым можно было бы воссоздавать нижний храм (в отличие от верхнего). Осталась лишь запись в журнале Строительного комитета от 1917 года, где высказано пожелание оформить нижний храм в стиле древних церквей.

Нынешний интерьер нижнего храма выполнен по проекту современного православного иконописца архимандрита Зинона. Он собственноручно написал все фрески в алтарной части и часть икон.

Но меня очень заинтересовала роспись на полу. К своему великому удивлению, я увидела там... лабиринт, который часто встречается в готических храмах Франции- в Амьене точно такой есть! Никто точно не знает, что означают эти лабиринты, но иногда паломники, часто  на коленях , проходят лабиринт, читая молитвы. Мне так никто не овтетил в храме- откуда взялся этот лабиринт. Возможно ,что местный священник паломничал во Франции и принес к нам эту деталь.

В отличие от нижнего храма, оформленного в стиле древнерусских храмов первых веков христианства на Руси, верхний храм представляет собой стилизацию под православные храмы Московской Руси начала XVII века, то есть времени воцарения Романовых и воссоздан практически в том виде, который он имел при постройке.

Посмотрите- какое интересное паникадило, похожее на шапку Мономаха.

царское место:

Храм очень интересный, достоин посещения, также мне показалось, что в нем отсутствует "ненамоленность", присущая новоделам или недавно восстановленным.

Уф, кажется отчиталась.

Отредактировано senegalka (2018-12-14 19:45:14)