ГМИИ им Пушкина. Три выставки одновременно в главном здании.

Вчера наконец-то побывала в Пушкинском, билеты на Рафаэля были куплены еще в сентябре.
Сейчас одновременно можно увидеть выставки -Рафаэль , Пиранези и небольшая выставка "Искусство жить. Интерьер бюргерского дома в Голландии эпохи расцвета".

Для тех, кто не может сам побывать в музее, небольшой отчет.

Рафаэль. Поэзия образа. Произведения из Галерии Уффици и других собраний Италии
13.09.2016 – 11.12.2016

Восемь живописных и три графические работы представлены на выставке. Что порадовало - хорошее освещение, почти без бликов. Можно фотографировать. Есть аудиогиды, много экскурсоводов, подходи и слушай. Народу много, но все -таки не толпы.

С середины XVI века авторы трактатов об искусстве и литературе, вслед за античными мыслителями — Аристотелем, Цицероном, Горацием, Квинтилианом, — постоянно подчеркивали тесную связь живописи и поэзии. Вновь завоевал популярность и получил различное толкование афоризм, который Плутарх приписывает Симониду Кеосскому: «ut picture poesis» — «живопись подобна поэзии», иными словами, живопись — это немая поэзия, а поэзия — говорящая живопись. Лодовико Дольче в написанном в 1557 году «Диалоге о живописи» проводит параллель между Петраркой и Рафаэлем, вкладывая в уста Пьетро Аретино слова: «живопись — это поэзия, история и обязательный компонент учености. Оттого наш Петрарка называл Гомера “первым художником древних преданий”».
Итальянские кураторы выставки сосредоточили внимание на том, как Рафаэль изображает человеческое лицо, показав несколько ярких примеров — женских и мужских портретов кисти художника из государственных собраний Италии. Портрет, включая автопортрет, занимает центральное место в творчестве Рафаэля и характерной его особенностью является умение соединить в одном образе конкретное и всеобщее. При этом мастер, чьи творения отличаются непревзойденной грацией и изяществом, мог исключительно правдиво передавать и не самые привлекательные черты лица модели, но при этом достоверные детали он наполнял высшим смыслом, следуя собственному пониманию всемирной гармонии, в которой случайное становится частью вечности. В экспозиции также представлены картины, на которых изображены лики ангелов или святых, в которых в полной мере воплотились присущие Рафаэлю идеалы художественного совершенства.
Особую роль портрета подтверждают дошедшие из древности мифы и легенды о рождении живописи, которые охотно пересказывались в эпоху Возрождения. Плиний в «Естественной истории» рассказывает о девушке, очертившей на стене тень возлюбленного, с которым ей предстояло разлучиться, а Леон-Баттиста Альберти в трактате «О живописи» (1435) возвращается к теме любовавшегося на свое отражение Нарцисса, с которым древние связывали возникновение живописи. Следовательно, внимание к лицу (или лику), существующему в мирском или в сакральном измерении, заставляет вспомнить об истоках этого вида искусства. Живопись художника из Урбино стала немой поэзией, о которой говорили древние.

«Автопортрет» (1506г.), хранящийся в Галерее статуй и картин (Галереи Уффици)

Экстаз Св.Цецилии со Святыми Павлов, Иоанном Евангелистом, Августином и Марией Магдалиной. около 1515г.

Парные портреты Аньоло Дони и его супруги Маддалены (1506) из Галереи Уффицци

Информацию про все картины можно при желании найти в Инете.  Еще были три графические работы, но они на фото получаются не очень хорошо.

Конечно на все три. Покажу и другие , терпение.