Собственно, на этом Перу для нас закончилось. После островов нам предстоял переезд из Паракаса в Лиму, в аэропорт. По Лиме ехали долго и нудно, с громким бибиканьем, криками в чужие окна "пропустите нас, пожалуйста!" и с нервами - у нас ушло 1,5 часа на то, чтобы проехать 7 км по городу! Но на самолет успели Зато закатное небо в Лиме было потрясающим

Лиму видели из окна машины - типичный туристический базар

Злато-серебро продают

И наш сосед по пробке

Повеселила не столько машина сколько наклейка на стекле

Всё! 

stasyun, levinel, Julia, спасибо!

Вы думаете, покинув Перу, мы расстались с этой страной? Ничего подобного, перуанское золото настигло нас уже в Монреале   Дело в том, что в первой половине этого года в Монреале проходила выставка "Перу: королевство солнца и луны".

В Перу мы по музеям почти не ходили - удалось попасть лишь в небольшой музей в Арекипе, где золота было - кот наплакал. Естественно, мы не могли пропустить возможность добавить к своей поездке послесловие в виде "золота инков".  По правде говоря, золота инков там было мало, больше золота и драгоценностей преинкских цивилизаций.  Выставка в Монреале собрала в себе предметы утвари и культа, роскошные украшения пре-инкских цивилизаций, а также немного артефактов эпохи инков и небольшую коллекцию перуанских художников-народников, тяготевшим к традиционным фольклорным мотивам.

На выставке можно было посмотреть на причудливые керамические сосуды цивилизации Моче (Mochica) - племена обитали в Северном Перу в 100-800 годах н.э. У них были настоящие мастера керамического дела!

Керамика Моче считается непревзойденной в древнем Перу - ни одной другой перуанской народности не удалось воссоздать тончайшие стенки толщиной лишь в несколько миллиметров.  Многие керамические сосуды подписаны, но так как язык Моче до сих пор не расшифрован, никто не может сказать, что же там написано.

Или вот из той же золотой и злобной оперы - маска кошечки Жуть, не так ли?  Кошечка представляет собой божество Ай Апаек - это обезглавливатель, один из главных божеств культуры Моче.  Ай Апаек был главным палачом богов, его боялись и одновременно обожали.  Его считали защитником Моче, считалось, что именно он давал воду, еду и военные победы.  Но чтобы поток божественной благости не иссякал, Моче, в свою очередь, отдавали божеству жертвы. В почете были человеческие жертвы - ритуалы жертвоприношения были кровавы и жестоки, возможно даже со снятием кожи с живой жертвы и церемониальным испитием человеческой крови.

На выставке были представлены и носилки для перемещения умерших - к месту захоронения, и не только.  Совсем великих людей не хоронили, а мумифицировали и выставляли на видном месте во дворце или храме. С мумиями всегда можно было пообщаться и получить дельный совет.  Эти носилки - одни из немногих, дошедших до нашего времени.

Носилки выполнены из дерева и украшены изображениями солнца и луны, а также деревянными фигурками, которые декорированы золотом, серебром, перламутром, бирюзой и перьями.

Что-то уж очень красноносая фигурка Наверное, изображает алкоголичного охранника