А теперь мы идем к ее соседке - базилике Санта Сабина, одному из старейших христианских храмов в Риме, главной церкви Ордена Доминиканцев. Она расположена на месте, где в античности находилась вилла Святой Сабины.
Церковь идеально сохранилась и, более того, в XXв. при реставрации убрали все перестройки и "улучшения", веками менявшие интерьер культового сооружения:

Одна из главных "фишек" базилики - ее деревянные входные двери, вырезанные из кипариса более 1500 лет назад, на которых изображены сцены из Ветхого и Нового заветов:

Три нефа разделены античными колоннами, взятыми из храма Юноны:

Интерьер храма очень напоминает равенские базилики (к примеру, Сант-Аполлинаре-ин-Классе). На дальнем плане реконструированное ограждение из оригинальных плит V-IXв.в.

В алтаре фреска Таддео Цуккари; его прах находится в Пантеоне, рядом с прахом Микеланджело:

В центре барочной боковой капеллы находится икона с изображением Мадонны с младенцем в окружении Св.Доминика и Св.Екатерины Сиенской, авторства Джованни Баттиста Сальви. Плафон капеллы богато украшен росписями:

Очень красив мраморный пол, в некоторых местах которого вмонтированы погребальные плиты:

А теперь об одной реликвии в базилике, у которой весьма интересная легенда (наверняка про нее многие читали, но все же опубликую еще раз).
Возле одной из боковых стен можно заметить небольшую колонну, на которой лежит черный камень из полированного базальта. Легенда гласит, что около 1220г. дьявол решил поинтересоваться жизнью Святого Доминика и монахов-доминиканцев, управлявшие базиликой.
Однажды ночью святой, преклонив колени перед входом в церковь, находился в мистическом созерцании: его душа была полностью погружена в молитву. Переодетый в женщину дьявол всячески пытался склонить его к греху, он пытался бесчисленное количество раз, но святой не обращал на него внимания. Он был настолько поглощен молитвой, что никому было непозволительно вмешиваться, тем более сатане. Искуситель был в ярости, потерял призрачное спокойствие, его тело разгорелось, его когти вылезли из лап. Он расправил крылья летучей мыши и одним прыжком достиг крыши церкви. Здесь он вонзил свои крючковатые ногти в глыбу черного базальта, бросив этот камень в Святого Доменико с немыслимой силой. Судьба защитила святого: базальтовый камень промазал мимо него, ударившись о мраморную плиту и разбив ее. Святой Доминик продолжал молиться, не отвлекаясь. Дьявол понял, что его ничто не отвлечет, и ушел с хвостом между лап.
Что осталось от этой легенды, так это черный камень с отверстиями, нанесенными когтями дьявола, и красивая история, которая символизирует борьбу между добром и злом.

Историческая правда о черном камне иная. В 1586г. папа Сикст V поручил архитектору Доменико Фонтане отреставрировать церковь. После неуклюжего маневра, строители уронили мраморную плиту, накрывшую могилу нескольких мучеников. Кусочки этой плиты и сейчас находятся в церкви. А черный камень был найден в подвале монастыря при церкви: его использовали как гирю для огромных весов в античности.

Выйдя из базилики, стоит обратить внимание на античную ванную с маской, которая была выполнена в 1593г. Джакомо делла Порта:

Один из самых красивых фонтанов в Риме - фонтан черепах. Думаю, любой, побывавший в Вечном городе, так или иначе видел его, тем более, находясь в гетто, мимо него пройти невозможно.
Изначально он был исключён Папой Римским из списка фонтанов новой системы водоснабжения города. Причина была в его расположении - рядом с Римским гетто, благоустраивать которое Папа не планировал. Однако богатый патриций Муций Маттей, владевший площадью у входа в гетто и несколькими дворцами рядом, смог добиться от Папы разрешения возвести фонтан на свои средства и украсить его по собственному желанию.

Для строительства был приглашён талантливый архитектор Джакомо Делла Порта. Он создает квадратную чашу фонтана с интересным контуром и размещает в ней круглую колонну - пьедестал с четырьмя раковинами. Квадрат и круг символизировали гармонию между небесным и земным. Бронзовые фигуры юношей-эфебов и дельфинов создал молодой архитектор Таддео Ландини. В результате получился очаровательный фонтан, состоявший из квадратного бассейна с центральным постаментом, окруженным четырьмя затейливыми раковинами и увенчанным чашей, выполненными из серого африканского мрамора с выбитыми с наружной стороны головами путти. Фигуры бронзовых эфебов, одной ногой опираясь на головы дельфинов, тянулись к верхней чаше, на которой в то время расположились четыре бронзовые скульптуры дельфинов.

Ну а как же черепахи? Почему фонтан назван именем этих животных? Вода в фонтан подавалась из акведука самотёком и, из-за некоторых перепадов высот в этом месте и низкого давления воды, её напор  оказался недостаточно мощным для верхних струй. По этой причине было решено понизить уровень фонтана и, как следствие, четыре верхние скульптуры дельфинов были демонтированы и установлены позже на другом римском фонтане Террина. С удалением скульптур дельфинов стало казаться, что поднятие рук бронзовых юношей неоправданно и непонятно.

Возможно, чтобы решить эту проблему и улучшить композицию, были добавлены четыре бронзовые черепахи во время реконструкции фонтана, проводившейся по указу папы Александра VII.  После этого композиция  приобрела  новый смысл - создалось впечатление что юноши убеждают черепах  напиться воды. Кто автор этих милых черепашек, так и осталось неизвестным. На четырёх мраморных свитках по краям фонтана указано время реконструкции (1658-59г.г.); по этой причине исследователи склоняются к тому, что их создателями могли быть Бернини или Сакки.
Бедные черепашки неоднократно подвергались кражам. В 1944г. украли все четыре черепахи, которые затем были найдены и возвращены на место. В 1979г. после того, как одна из черепах безвозвратно пропала, все фигурки черепах были заменены копиями, а оригиналы были отправлены в Капитолийские музеи.