... а потом свернули в какое-то служебное помещение, где на полу сохранились остатки мозаики римских времён:

   Да, невзрачные, непрезентабельные, но тем не менее - настоящая римская мозаика прямо под ногами в обычном доме!

   А дальше он провёл меня в другую комнату, включил там свет - и впереди "разверзлась" довольно глубокая рукотворная яма. "Зиндан?" - спросил я и не угадал - это была цистерна для воды того же (то есть древнеримского) периода:

   Вот таким интересным оказалось это случайное посещение - а всего-то нужно было "сунуть нос" в открытую дверь старинного дома:) На прощание я преодолел неловкость и попросил полстакана воды (долгая прогулка на жаре уже давала о себе знать, и во рту совсем пересохло), "хозяин" (назову его так) что-то сказал "девушке с ресепшена", и она принесла мне целую - нераспечатанную, естественно - бутылочку! Мелкий штришок, но мне было очень приятно, и не из-за воды, как таковой... В общем, расстались мы по-дружески, с пожатием рук и взаимными пожеланиями всего, чего желают в таких ситуациях (опять же, важно не их содержание, а отношение и "атмосфера события").

..........

   В сотне метрах дальше находилась та самая достопримечательность, ради которой я и пошёл именно здесь - Мечеть Ияд Бин Ганем (İyad Bin Ganem), больше известная под кажущимся странным именем Фырфырлы (Fırfırlı):

   Собственно, мечетью она стала сравнительно недавно - в 1956 году, а до этого долгое время была армянской церковью Двенадцати Апостолов. Когда именно она была построена, никто не знает, но первое упоминание о ней относится к 1092 году, когда сюда был привезён так называемый Варагский крест* (тут я делаю сноску внизу, чтобы не утяжелять предложение).

   Уже при османском владычестве церковь получила прозвище Фырфырлы, что на турецком языке означает "вычурная" (например, про платье с рюшами и оборочками говорят "чок фырфырлы" - çok fırfırlı) - видимо, из-за многих декоративных деталей и конструкций - угловых башенок, колокольни-звонницы, полуколонн, глухих арок и прочих резных украшений на наружных стенах.

...

   Дорога, где мы сейчас идём, фактически проходит по вершине той гряды, где расположен некрополь Кызылкоюн, а потому по мере приближения к Балыклыгёль она потихоньку начинает идти вниз. И отсюда открываются интересные виды на парк (само озеро, естественно, не просматривается), минарет и купола Мечети Рызвание и отвесную скалу (тоже, по сути, гряду), над которой возвышаются 2 "брендовые" колонны Крепости Урфы:

   Улица Балыклыгёль, на которую мы вышли, зажата между парком с одноимённым "Рыбным" озером и южным пологим склоном гряды (той, где некрополь) - настолько, что в самом узком месте она устроена ярусами, проходящими в небольшом тоннеле и под портиками "нависающих" над ней домов:

   Дальше (восточнее) пространства становится больше, и здесь устроена "торгово-едальная зона", отстроенная в старинной "каменно-арочной" стилистике. Понятно, что всё это новоделы, но смотрится всё равно очень атмосферно:

   А вот колодец, наверное (и даже скорее всего), старинный...

   Самый большой и "крутой" отель в городе - Эль-Руха (это одно из "диалектических" имён Шанлыурфы в древности - "перефраз" греческо-ивритского "Орха-Урхай", с приходом арабов трансформировавшееся в Ар-Руха, причём даже в 18 веке турки ещё порой называли город Эль-Роха):

   Жители Турции вообще любят фотографироваться, но в Шанлыурфе это проявлялось особенно ярко: никто, у кого я спрашивал разрешение заснять их, не отказывался, а некоторые даже начинали позировать (или и вовсе сами напрашивались, прекрасно понимая. что никогда не увидят этих фотографий):

   И даже друзей подзывали. Ну как тут откажешь?

   Один из наиболее часто встречающихся товаров - сушёные овощи на "ниточках" (тёмно-синий - баклажаны, красный - перец, а что такое светлый, сказать затрудняюсь, но, возможно, это тоже перец других сортов):

   А на прилегающих к рынку улицах продают свежие (слово taze на картонных табличках именно это и означает) местные "фирменные" красные фисташки:

   Немного пройдёмся по окрестным "закоулочкам":