По преданию, в 1470 году в этих местах случилось мистическое событие – явление на дикой груше чудотворного образа Божией Матери.
Для него возвели деревянный храм, сгоревший в 1520-м. Вскоре казавшаяся уничтоженной икона снова явилась людям – теперь в руках Богоматери, сидевшей неподалеку от пепелища. Святыню поместили в новый храм, вокруг которого впоследствии и возник Жировичский монастырь. В 1609 году обитель на 220 лет перешла к униатам. В ХVII–XVIII веках складывается ее каменный облик. Тут появляются Успенский собор, Богоявленская и Крестовоздвиженская церкви, жилые корпуса и хозяйственные постройки. Став одним из крупнейших духовных центров Речи Посполитой, Жировичский монастырь в пору своего расцвета снискал славу «новой Ченстоховы». Монархи и влиятельные аристократы приезжали сюда в одежде пилигримов, преподносили обители дорогие подарки, делали крупные пожертвования и вклады. В 1644 году местечко Жировичи по привилею короля и великого князя стало городом, а спустя восемь лет город получил магдебургское право. Однако после падения Речи Посполитой слава монастыря угасла.В 1828 году тут была открыта духовная семинария, которая готовила почву для упразднения унии. Базилиане покидают Жировичи – сюда прибывают православные монахи. В1839-м на церковном соборе в Полоцке уния была ликвидирована. В Первую мировую войну имущество и архив монастыря были вывезены в Россию, а икона Божией Матери Жировичской оказалась в Покровском соборе (храме Василия Блаженного) в Москве. Лишь в начале 1920-х годов святыня вернулась в родную обитель. В настоящее время Свято-Успенская Жировичская обитель – крупнейший православный мужской монастырь Беларуси.