Но поднялись мы сюда, конечно, не ради новых видов на реку и Старый замок: на вершине этого холма находится уникальная достопримечательность: Борисоглебская, она же Коложская церковь.

   Точная дата её возведения не известна, но учёные полагают, что это произошло в 1180-х годах. Храм был освящён в честь Бориса и Глеба, а потому официально называется Борисоглебским, но в Гродно его больше знают как Коложский, и на сей счёт существует несколько версий.

   Согласно одной, в начале 15 века князь Витовт начал войну против Пскова, сам город не взял, но захватил расположенную южнее него крепость Коложе (встречаются также варианты Коложо и Коложа), взял 11 тысяч пленных, увёл их в Литву и поселил на окраине Гродно недалеко от Борисоглебского храма - так возник Коложский посад, а церковь стали назвать Коложской. Другая гипотеза менее исторична и заключается в том, что рядом находилось урочище Коложань, что обозначает место, где бьют многочисленные родники. Но, как бы то ни было, истинная причина канула в веках, а красивое и ни на что не похожее имя (Борисоглебских-то церквей чуть ли ни через одну) осталось.

   Уникальной особенностью Коложской церкви являются её стены: во-первых, они двойные, то есть имеется внутренняя стена и наружная, между которыми проходит узкий коридор, и каждая из них имеет свои "изюминки".

   Внешние стены сложены из тонкого кирпича-плинфы, что само по себе, конечно, вполне ординарно. Но, во-первых, кирпичная кладка перемежается крупными валунами различных оттенков, обработанными с наружной стороны до плоского края (причём чем выше, тем меньше их количество и размер), а во-вторых, они обильно украшены глазурованными майоликовыми плитками самых разных цветов: красного, коричневого, тёмно-малинового, серо-зелёного, оливкового, выложенными в виде крестов.

   Конечно, за 8 с лишним веков церковь ремонтировалась, но в целом сохранила свой облик (разве что её купол, как считают историки, изначально имел классическую древнерусскую форму). Но в 1853 году "случилось страшное": в ночь на 2 апреля воды Немана подмыли берег, но котором стоял храм, случился оползень, и вся южная и часть западной стены обрушились в реку. В течение следующих лет предпринимались попытки если не ремонта, то хотя бы подобия консервации здания, поставлены опоры, на месте бывшего алтаря установили временную часовню. Но новые оползни, пусть даже уже не такие сильные, практически сводили все работы на нет. Наконец, в 1897 году к делу подошли более системно: берег Немана укрепили, а разрушенные стены восстановили, но ... уже из дерева (во время реставрации 2017-2018 годов их заменили на более современные - из термодифицированной сосны).

* * * * * * * * * *

   Парковая дорожка выводит на историческую Большую Троицкую улицу, которая сегодня особого интереса не представляет: да, кое-какая старая застройка здесь сохранилась, но не в том количестве и "качестве" (в смысле зрелищности), чтобы отнести эту улицу к достопримечательностям Гродно.

   Но, тем не менее, своя "жемчужина" здесь тоже имеется: это Большая хоральная синагога, возведённая в нынешнем эклектичном виде в начале 20 века (а вообще первая каменная синагога на этом месте появилась ещё в 1580 году!).

   Верхняя центральная часть главного фасада:

   Круглый орнамент на фронтоне одной из "башенок":

   Очень советую обойти синагогу "по кругу", потому что с других сторон она неожиданно выглядит несколько иначе:

   Историки объясняют это тем, что после пожаров конца 19 столетия предыдущее здание синагоги 17 века частично уцелело, и при возведении новой были использованы её фрагменты. Некоторые даже утверждают, что строительство в основном свелось к сооружению нового фасада (и, естественно, полному восстановлению всех "внутренностей"), и если дело обстоит именно так, то сегодняшняя Большая синагога представляет собой не просто синтез разных стилей, а тот редкий случай, когда разные части одного здания представляют совершенно разные временные эпохи.

   К сожалению, попасть внутрь синагоги "просто так" возможности нет, и это очень обидно, потому что её главный зал оформлен очень красиво и очень интересно: он выдержан в белых тонах с готическими архитектурными формами и богатым лепным декором. Впрочем, это надо видеть, поэтому я просто покажу 2 снимка с сайта https://planetabelarus.by, и мы вместе полюбуемся великолепными интерьерами гродненской синагоги:

..........

   Что касается самой Большой Троицкой, то вот, пожалуй, самый интересный её фрагмент:

   Несколько "потаённых" (в том смысле, что они не видны с улицы, и заглянуть в них можно только либо случайно, либо если знать, где сворачивать и куда заглядывать) её уголков:

* * * * * * * * * *

   Одной из главных достопримечательностей Гродно обычно называют Советскую (ну вот, опять...) улицу, которая, между прочим, является первой в СССР пешеходной улицей: движение транспорта по ней было запрещено решением горисполкома от 31 мая 1972 года, а проект превращения московского Арбата в пешеходную зону начал разрабатываться и реализовываться только в 1974-м!

   А вообще эта улица появилась в Гродно ещё в 14 веке - тогда она связывала городской рынок с Виленским гостинцем - главным торговым шляхом (то есть трактом) Великого княжества Литовского, называлась, соответственно, Виленской и уже к концу следующего столетия была плотно застроена деревянными и каменными домами. Жить и торговать здесь стало престижным, и вскоре Виленская превратилась в главную улицу Гродно и "обзавелась" пышными дворянскими особняками, дворцами и усадьбами, на ней были построены костёл Святого Духа и доминиканский монастырь.

   В 19 веке улица, теперь уже под новым именем Соборная, стала центром гродненского гламура, этакой "ярмаркой тщеславия": на ней открывались всё новые и новые магазины, рестораны и гостиницы, чьи владельцы считали своим долгом перещеголять конкурентов, здесь появились первые лавки фотомастеров, сразу ставшие модными, здесь открылся кинотеатр "Гродно" - один из старейших в Беларуси. Примерно тогда время и сформировалась та уличная застройка, что мы видим сегодня - точнее, та, что сохранилась до нашего времени.

   Социалистическое "планов громадьё" не смогло обойти стороной теперь уже Советскую улицу: её планировали превратить в проспект 30-метровой ширины, снеся все строения на "чётной" стороне. Именно тогда на месте кинотеатра "Гродно" и роскошной гостиницы "Европа" появился большой универмаг "Нёман" (сегодня одноимённый Торговый дом), на котором то ли уже не работает, то ли работает как-то криво ставшая хорошо известной в последнее время обзорная площадка "Крыша мира", были снесены многие торговые лавки и полностью перестроен дворец шляхетского рода Сапег конца 18 столетия. К счастью, полностью "под бульдозер" бывшую Виленскую всё же пустить не успели.

   Сохранение исторического наследия - это всегда хорошо, но назвать нынешнюю Советскую улицу интересной и красивой я - простите, гродненцы! - не могу. Да, она ухоженная, опрятная, прибранная, вымощена антуражной брусчаткой из колотого гранита в бетонной основе, сохранившейся, между прочим, ещё с польских времён – с 1938 года (тогда же и такой же плиткой - изготовленной, кстати сказать, на гродненском бетонном заводе - была покрыта и улица Ожешко), да, местные жители по ней с удовольствием гуляют, да, все приезжающие туристы сюда непременно приходят, но ...  Главное "но" заключается в том, что кроме общей атмосферы (хотя для многих и этого вполне достаточно) смотреть здесь нечего. В этом плане Советская на порядок проигрывает пешеходным улицам Казани и Нижнего Новгорода и на пару порядков - Саратова и Самары. Так что в разряд обязательных гродненских "маст си" я отнести её никак не могу, хотя, конечно, оказавшись в Гродно, пройти мимо неё практически невозможно.

   В самом начале (если таковым считать тот её конец, что выходит на Советскую площадь) Советской улицы несколько лет назад была установлена скульптура Святого Губерта - жившего в 6-7 веках католического святого, епископа Маастрихта и Льежа, традиционно считающегося покровителем охотников. В юношестве, будучи сыном герцога Аквитанского, Губерт вёл разгульную и, как сейчас мы сказали бы, богемную жизнь, но как-то на охоте повстречал оленя с сияющим крестом между рогами. Это так подействовало на него, что он бросил всё и уехал в Маастрихт, чтобы стать учеником святого Ламберта. И хотя Губерт никогда не был ни в Польше, ни в Литве, "олень святого Губерта" стал символом Гродно и, как я уже говорил, изображён на гербе города.

   За Губертом Советскую улицу открывает здание бывшей доминиканской гимназии - единственное, что осталось монастыря доминиканцев (костёл был снесён по приказу российских властей через 10 лет после польского восстания 1863-1864 годов). На его торце находится интересное панно (некоторые называют его муралом, но всё моё культурное нутро протестует против этого дурацкого слова, хотя соглашусь, что адекватного ему русского термина не существует), на котором изображено множество то ли голубей, то ли куриц - все называют их по-разному; в общем, неведомых зверушек-птичек - с керамическими узорами, соответствующими национальным орнаментам разных стран и народов:

   Ну а дальше я просто покажу "оптом" несколько фрагментов Советской улицы, не задерживаясь на описании отдельных зданий:

Отредактировано savl (2023-07-30 10:59:53)

* * * * * * * * * *

   Очень эффектной достопримечательностью Гродно являются водонапорные башни Кася и Бася, расположенные в юго-восточной части города близ железнодорожных путей. На первый взгляд, они так похожи, что хочется назвать их близнецами, но если присмотреться повнимательнее, становится ясно, что при общности архитектуры башни (обе восьмигранные и имеют одинаковую высоту 22 метра) сильно различаются внешним декором.

   Почему башни получили такие имена, до сих пор (или уже) никто не знает. Классическая городская легенда объясняет их тем, что в одной башне, где находилась бухгалтерия водоканала, работала женщина по имени Бася, а в соседней башне была завхоз Кася. Самое интересное, что "кто есть кто", то есть какая башня Кася, а какая Бася, не ведомо даже легендам, поэтому когда говорят о комплексе в целом, их называют по именам, а когда речь заходит о каждой башне в отдельности, их "идентифицируют" по цвету: одна розовая, другая жёлтая.

   Появление башен связано с созданием первой в городе системы водоснабжения в конце 19 века. Сначала в 1890 году была возведена розовая башня, а в 1905-1910 годах - жёлтая. Обе они построены в стиле эклектики, но декорированы по-разному, и хотя большинство источников в этом плане отдают предпочтение более поздней жёлтой, мне больше понравилась как раз первая - розовая. Но вообще они хороши как раз вместе, в паре

   Кася и Бася находятся сравнительно недалеко от Костёла обретения Святого Креста, куда я и направился после них (в рассказе, пытаясь сделать его более "системным", я изменил хронологию реальных прогулок), и по дороге сфотографировал 2 симпатичных "деревенских" домика:

   У меня осталось ещё немного снимков, сделанных в разных местах Гродно, и я, не пытаясь детализировать, покажу их единой подборкой, которую назовём просто "картинки с улиц":